當你焦慮不安,被焦慮控制時,
你會做什麼?
通常都怎麼處理?
你會試著解決它,試著從中選擇其一,然後,你就越陷越深。
你將創造出一個更大的混亂,因為,焦慮無法經由思考解決;
之所以無法經由思考解決,是因為思考本身就是一種焦慮。
這個技巧,告訴你不要對焦慮做任何事。
只是保持警覺!
我要告訴你關於一位古老禪師Bokuju(中國睦州 道明禪師)的軼事。
它獨自生活在山洞中,
在白天或甚至晚上他總有時會大喊:「Bokuju」─ 自己的名字,
然後,他會回說:「是,我在這裡。」
然而,沒有其他的人在那裡。
他的門徒問他:「為什麼喊自己的名字:Bokuju,然後再自己回答:我在這裡?」
他說:
「任何時刻,當我掉入思緒時我必須警覺它,
因此,我叫我的名字:Bokuju ,
當我喊:Bokuju, 並且回答:我在這裡時,
思緒、焦慮變消失了。」
在他最後的二、三年,他不再喊自己的名字:Bokuju,
也不再回說:「是,我在這裡。」
門徒又問了:「師父,現在你怎麼不喊了?」
他說:
「Bokuju現在一直都那裡。他一直都在那裡,所以不須再喊了。
以前,我經常錯過他,有時焦慮佔據了我,而Bokuju就不在了,
因此,我必須記得喊回Bokuju,然後,焦慮便自動消失了。」
試試自己的名字。
當你處於深度的憂慮中,只要喊你的名字--
不是“Bokuju”或其他人的名字--
然後回答:「是,我在這裡。」
感覺一下有何不同。
焦慮將會消失。
至少,會有那麼一個超越雲端「瞥見」的片刻,
而那個「瞥見」,可以被帶入更深的覺知。
一旦,你知道當變得警覺,焦慮就不見、消失時,
你已經對自己的「內在」工作結構,有了深入的了解。
奧修:【The Book of Secrets】
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編者:
睦州 道明禪師(780~877)唐代僧。黃檗希運禪師之法嗣。又稱道蹤。
江南人,俗姓陳。居睦州(浙江)龍興寺,晦跡藏用。
常織蒲鞋,密置於道上,鬻之以奉母。
歲久,人知之,有陳蒲鞋之稱。
學人來叩問,則隨問隨答,詞語銳不可當。
由是四方歸慕,號為陳尊宿。
嘗接引遊方修行中之雲門文偃,而以痛罵『秦時度轢鑽』,傳為禪林佳話。
唐乾符四年示寂,世壽九十八。
〔景德傳燈錄卷十二、五燈會元卷四〕










