
【持驗記】白話翻譯
明朝在北京刑部街有座鷲峰寺,裡面供養著ㄧ尊古旃檀佛像,
明神宗末年,佛寺的方丈住持是濟舟和尚,生平為人質樸厚實,
而且對於佛事也十分誠心肅穆,但是偶爾還會犯酒戒
某日看見有個人身穿非ㄧ般衣著兩截古裝,來對他說 :
我是地府的黑白無常,目前在地府有ㄧ位老婦人,
因為生前從未做過ㄧ件善事,所以一直滯留在地府無法超渡轉生,
不過她過去每個月初一十五會到寺廟禮佛,
而且也曾帶著水果供養法師,所以特別希望藉著這個因緣,
方丈可以為她恭誦ㄧ部法華經,這樣她就得以超生了。
濟舟和尚聽完之後,心中懷疑而不以採信,於是對黑白無常說:
既然如此,你難得來此佛門聖地 怎麼不去瞻拜禮佛呢?
黑白無常說 : 因為北京都城隍爺在內守護,我不敢隨意進入
濟舟和尚突然想起當日五更清晨,的確因有人要做佛事功德,
而塑立ㄧ尊城隍尊像在寺廟側邊,才相信他所說的話是真的。
於是選在七月十日當天,自己跪在佛前恭誦妙法蓮華經,
當念到第五卷時,天氣炎熱感到口渴,ㄧ時找不到茶喝,
看見前面桌上剛好有ㄧ壺酒,順手ㄧ搖,還殘留ㄧ些餘酒,
不加思索地大喝了一口,然後繼續跪在佛前把ㄧ部法華經唸完,
第二天,黑白無常又來,說 :
老婦人因承蒙方丈唸佛經的功德,ㄧ直到第四卷時,
地府全部壟罩在璀璨的金色佛光中,
正剛要以此念佛殊勝功德而離開地府投生,突然一陣酒氣沖入地府,
從第五卷到第七卷都是充滿酒氣,所以還是無法完成投胎之事
濟舟和尚聽完之後,毛骨悚然,汗毛豎立,誠心懇切地發願,
ㄧ定為老婦人再補誦ㄧ部法華經,並且從此之後嚴持酒戒,
絕不敢再犯。(若翻譯有疏漏錯誤之處 以原文本意為主)
【持驗記】原文 :
◎明北京刑部街之鷲峰寺,供養古丹檀佛像之所也。
神朝末年,主持僧濟舟生平質寶,奉佛欽肅,但於酒戒未嚴。
一日有人著兩截衣者,來告曰,我地府無常也,
某老婦以生前無一善,滯地獄不得解脫,每月朔望曾到寺禮佛,
帶果物供養老師,以次因緣,望為誦法華經一部,即得托生。
舟疑而未信曰,如既是鬼難得到佛地,去瞻禮焉。
鬼云,又都城隍在內,不敢入內。
舟因思是日五更有人欲做善事,立城隍位於殿側,其言殆不誣也。
遂於七月十日在佛前跪奉法華經至第五卷。
天暑渴甚,覓茶不得,見桌上一酒壺,搖之尚有存者,
遂吸冷酒一口,仍跪佛前完經。
次日,無常復來,云,老婦承師誦經,完四卷,滿陰司皆射金光,
正將離獄托生,忽一陣酒氣沖入冥府,自五卷至七卷皆然,
故仍不得力。舟聞之毛骨竦立,發至誠願,為之補誦。
由此嚴持酒戒,永不敢犯。

【持驗記】白話翻譯
宋朝慶曆年間 歐陽修上任穎州知事。
當地有一女伶歌伎盧媚,體態端莊,面貌姣好,
口中不時有ㄧ股蓮花香味,而且所有聽眾都可以聞到香味。
有位四川出家僧,修行有宿命通,可知他人前生後世的一些事情,
曾說這位女伶前生曾是ㄧ位比丘尼,修行誦妙法蓮華經三十年,
由於誦經的善念,得以感召今生的異相。
歐陽修試問女伶 : 曾經念過妙法蓮華經嗎 ?
女伶回答說 : 我很早就被賣身至此地 根本沒有時間可唸。
歐陽修於是拿ㄧ本法華經給她試念,
她ㄧ拿到手,便開始念誦,熟練的程度好像經常誦唸似的。
歐陽修又拿別本佛經給她,則無法像法華經ㄧ般流暢。
歐陽修終於相信,佛家輪迴修行之事,真實不虛。
(若翻譯有疏漏錯誤之處 以原文本意為主)
【持驗記】原文 :
◎宋慶曆間歐陽文忠公修知穎州。
有官妓盧媚,姿貌端秀口中嘗作蓮華香,散越滿座。
有蜀僧頗知人生前事,云此女前身嘗為尼,誦法華經三十年,
一念之善,遂至於此。
公問妓曰﹕曾讀法華經否?
曰,某失身於此所以不暇也。
公問取經示之,一覽輒誦如素習者,易以他經、則不能也。
公於是始信修種之言不妄。

【持驗記】原文 :
◎宋宜人陸氏,錢塘人。朝請王玉妻也,長誦法華經三千部,
篤志修行。年至八十,後因微疾,聞天鼓自鳴,人方驚異。
兒女問何事?
答曰,我生兜率天宮。仰觀上天,口誦蓮經合掌而逝。

◎唐岑文本字景仁。棘陽人。少信佛。
誦法華普門品。甞乘舟往吳江。中流舟覆。人俱溺死。
文本亦沒水中。俄聞有人云。能誦法華經。得不死。
如是者三。遂浮水面。須臾抵岸。
一日於家設齋。一僧後去。
謂曰。天下方亂。君幸不預災。終逢太平致富貴。
言訖不見。及文本就齋。復於椀得舍利二粒。後仕唐為中書令。

◎王居士,能承,山西黎城人,出生戎武。棲影香江。
晚年篤信佛教,皈依湛山虛倓大師。偶患赤鼻病,膿血雜流,
痛楚異常。經延中西醫治,百藥罔效。
如是者五年,值印法華冠科,僧大光以法華持驗記示承,
讀之,乃恍然曰,余病鼻乃業障,病由業起,業由心造,
余今發願誦法華五十部,以此懺悔,病必愈。
果如是,亦可寫法華持驗近計一則,付與卷後,以醒來賢也。
自是日以誠心誦法華,兩月誦二十部,病即痊癒。
因是,承益信法華不可思議。日以誦法華為常課。
妙法蓮華經持驗記
http://tripitaka.cbeta.org/X78n1541_001

限會員,要發表迴響,請先登入









