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佛法勝於電腦科學之處
2016/06/04 10:44
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電腦功能被既有的作業系統所桎梏   眾生被自己的思想習慣所束縛

在佛法的專業名詞稱為   法執

~ 只要是以為有不變的粗糙名言理論架構或範圍  本質  都是法執  

都是修行障礙    因為空性~無常   才是真如法性

 問:  如前文   如果佛法與電腦科學類似   那又何必學佛法呢?

佛法是針對宇宙所有原理現象的透徹了解   比起電腦科學龐大複雜微細

譬如說   以軟體的程式系統而言   電腦的作業系統很多年才更新一次

最初的DOS系統,或後來的WINDOWS 3.1、WINDOWS 95、WINDOWS 98   XP  Windows7   到最新的Windows10等,

都稱為  作業系統

你能夠想像   你每次一開機   電腦Windows的版本都不一樣嗎?

但是   眾生思想習慣的作業系統就是如此    每分每秒都微細變化著

(註:  須菩提言:

「如我解佛所說義,無有定法名阿耨多羅三藐三菩提,

亦無有定法,如來可說。何以故?

如來所說法,皆不可取、不可說、非法、非非法。 ~ 金剛經   )

 

讀一本因果善書   參加一次放生法會   聽一場法師開示  

讀誦佛經   虔誠懺悔   等等   都會改善

反之   看一場世俗電影   閱覽一張情色圖片   觀看唇槍舌戰的爭辯

等等   都在改變著自己的作業系統   更新Windows的版本

另外   佛法所要面對的是  三界六道數不盡的眾生  

         久遠劫來   所有輪迴的各類眾生

然而   電腦科學畢竟所面對的   只不過現代的人類而已    單純太多了

 

電腦功能被既有的作業系統所桎梏   眾生被自己的思想習慣所束縛

在佛法的專業名詞稱為   法執

~ 只要以為有不變的粗糙名言理論  架構或範圍  本質  都是法執  

都是修行障礙    因為空性~無常  才是真如法性

電影露西   某些論點是合乎佛法的  但是不完整   只是片面的誇張敘述

因為不知輪迴因果報應  採用不完整的論點   有時是很可怕的  

譬如說   用科技製造核子彈    傳播殺盜淫妄   強國發起世界戰爭等等

 

另外   是處理資料量的速度   佛法也更加龐大

所以   佛法比起電腦科學的奧妙與精準   無法同日而語

這就是   必須日日月月   精進學佛   切勿懈怠   莫以空過


宇宙現象是如此繁瑣   所以   不持戒  ~   資料種子複雜不清淨

                                   沒有定力  ~  作業系統紊亂  錯誤百出

哪有可能有智慧去理解?

這就是   佛陀所說的   永不改變的三無漏學 ~ 戒  定  慧

 

佛說八大人覺經  (後漢安息國三藏安世高譯)

 為佛弟子。常於晝夜。至心誦念。八大人覺。

第四覺知。懈怠墜落。常行精進。破煩惱惡。摧伏四魔。出陰界獄。

第五覺悟。愚癡生死。菩薩常念。廣學多聞。增長智慧。成就辯才。

教化一切。悉以大樂。


 

如崑法師-瑜伽師地論001

https://www.youtube.com/watch?v=JAh0Vv7f2Ac

 

除非輪迴根本不存在   否則世上那些不懂輪迴的理論  

怎麼可能完全準確呢 ?    怎麼可以完全採信呢 ?

~   毒樹毒果原理

地藏菩薩本願經卷上    閻浮眾生業感品第四

未來世中,若有男子女人,不行善者行惡者,乃至不信因果者,

邪婬妄語者,兩舌惡口者,毀謗大乘者,

如是諸業眾生,必墮惡趣。

若遇善知識,勸令一彈指間,歸依地藏菩薩,

是諸眾生,即得解脫三惡道報。

若能志心歸敬及瞻禮讚歎,香華衣服,種種珍寶,

或復飲食,如是奉事者。

未來百千萬億劫中,常在諸天受勝妙樂。

若天福盡,下生人間,猶百千劫,常為帝王,能憶宿命因果本末。

《陰律無情》:  冥光初轉堂   參禮地藏菩薩

https://www.youtube.com/watch?v=7whpN5lt3wc&list=PLAeF261RAYdz5XtBC0EE87-ePTYV_awzL&index=31


文殊師利菩薩問佛:云何四生?  造何等業,受形稟命,種種不同?

世尊曰:一切眾生,無始劫來,種種顛倒,念念不善,深迷自性,

久戀塵緣。縱貪嗔癡,行殺盜淫,造諸罪業無量無邊,

輪迴相遇,受形非一,略說四生,顛倒業本—

一者卵生:是人先世,貪心機謀,計較為活,故墮卵生,

魚鳥之類。貪高為鳥,見人高飛;謀深為魚,逢人潛沉。

二者胎生:是人先世,貪戀淫慾,故墮胎生,人與畜類。

本分貪淫,為人豎立;橫心貪慾,作畜橫行。

三者濕生:是人先世,貪食酒肉,打鬧作樂,故墮濕生,

爛蛆廁蟲,蠛蠓之類。

四者化生:是人先世,心多變異,念念改常,面是背非,

故作故犯,故墮化生,蛻殼飛行,蛾蟲之類。

佛告文殊師利:六道四生,為人最貴,惟人最靈。佛從人中修行,

業從人中造就。人能修福,決生天上;人能造惡,必墮地獄。

有德為神,有道成聖人。一切罪福因緣,皆由自心造出。

五總路頭,福罪不由近定,臨命中時,隨業受報。

人道不修,餘道不及,一失人身,萬劫不復。

 

 

 

 

請參閱  

 (限非物理學家)佛法科學:佛陀知道 愛因斯坦卻不知道的事

(限)佛法科學:免疫系統的本來面目

 

 

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