當時,我驚嘆於極樂國的殊勝境界,感到人間很痛苦,不想再回去,
於是我哀求道:
「這裡極樂國太好了,我不想回去,求阿彌陀佛大發慈悲,收留我!」
祂說:「不行啊,不是我不肯收留你,要你非走不可,
而是你在二劫以前,已往生極樂國土,只因你自己發願再回到人間,
救世度人,所以你目前還需回去,完成你的心願,
把極樂世界裡的情形,傳達給人間知道,藉以教化世人。」
阿彌陀佛又偈曰:
「你已往生二劫前,只因發願度眾生、
累世父母及親屬,誓救同歸九品蓮。」
佛說此偈已,我立即全身震動,回憶起二劫以前往生的情景,
歷歷在目,全部湧現出來,看得清清楚楚。
1924年甲子7月7日10時 ──
寬淨大法師出生於福建省蒲田縣城關鎮東大道140號,
一戶信佛居士潘姓人家,當出世的那個晚上,西方的天邊,
金光閃閃,大地如黃金一般榮耀輝煌,所以取名潘金榮。
他從小沒有上學讀書,但天資聰穎超群,7歲在福建省教忠寺出家,
15歲拜剃,師事虛雲老和尚(在祖寺福建省南平開寺正式出家),
17歲在廣東省南華寺受具足戒,
又在江西省雲居山接虛雲老和尚的正眼法藏,
係洞雲宗第48代傳燈繼人。
歷任福建省坑底坪寺、水聯寺、仙佛寺、能仁寺當家,開平寺、
麥斜寺、三會寺住持。
1980年,在福建省仙遊縣三會寺當住持時,
12月23日起坐禪,禪定至29日方出定,共禪定6天半,
震動全仙遊縣,當時皈依弟子達三千餘人。
1982年前赴美國紐約,為行腳僧,宣揚佛法,
曾掛單住過北美佛教會,被聘為名譽董事長,
三藩市美洲佛教會諾那寺,洛杉機觀音菩薩寺等處,係一位得道高僧。
前 言
本書主要的內容,為介紹活佛寬淨大法師,
於1967年農曆10月25日,
在福建省德化縣上湧公社桂格大隊九仙山彌勒洞內坐禪時,
突然被觀世音菩薩所接引而「消失了蹤影」。
其時,法師被帶往西方極樂世界,參觀九品蓮花的各個境界,
時間上只覺一晝一夜。可是,當返回人間時,
已係1973年農曆4月8日了。換言之,時間已過了整整5年5個餘月。
乍聽起來,這種現象,似乎是超乎常識所能理解的。
但是,有所謂「天上一日,人間數年」之說,
由於宇宙空間的不同,時間概念也異,這是稍具佛學知識的人,
都能夠理解的。
當時在人間,法師彷彿「消失了蹤影」,
全寺僧俗,找遍了全山(雲居山)大大小小百多個洞穴,
皆不見法師的蹤影,甚至還出動打撈隊,
到附近各處水庫、深潭打撈,亦無下落。
熱心的信徒,還到縣城、泉州市、廈門市、福州市、南平市
各地去尋找,並且還發信託人在永泰、永春、德化、福清等鄰縣,
代為查詢,前後歷數年之久,音訊全無。
至此,人們多以為法師已往生去了,心中萬分悲痛!
其實,法師自始至終,皆沒有離開過彌勒洞半步。
由於佛佑,身體置於洞內,5、6年未被發現,
或不知「隱」在甚麼地方(很可能隱於另一次元空間),
這一點,有當地的鄭秀堅居士等可供查證。
法師親身經歷西方極樂世界的整個過程,非一般夢境可比,
他係一位得道高僧,絕無妄語,亦無妄語之必要。
另則,法師所見到的境界,不同於禪定中所看到的情景,
如若在禪定中所看到的境界,是不能透露出來的。
否則,天龍八部與邪魔都會來找麻煩。
法師是奉阿彌陀佛與觀世音菩薩之旨,
才敢公開在極樂世界各個境界中的所見所聞。
凡學佛的人都知道,大妄語者,必下無間地獄,難有出期。
因此,法師所講述的西方極樂世界之親身經歷,
乃「千真萬確」的事,有三界神衹,天龍八部作證。
除了我們人間之外,尚有一極樂世界,佛說阿彌陀經,皆屬實在,
寬淨大法師即為一見證人。
筆者根據其口述,編排整理,公諸於世,
一則弘揚佛法,一則願讀者諸君篤信佛法,
一心念佛,一心行善,同登極樂世界。
一·路上遇奇緣(觀音帶入聖境)
那是1967年10月25日的事。
當日,我在麥斜岩寺(按:法師是該寺主持)中坐禪,
突然,彷彿聽到有人在呼喚著我,並推著我向前走。
這時,我有點像醉人一般,恍恍惚惚,也不問原由,就走出了寺院。
但我心裡知道,自己此刻要到福建省的德化縣去雲遊
(按:從麥斜岩寺到九仙山德化,約200餘華里)。
走著走著,一路上並不覺得辛苦,亦不會肚餓,只記得當時是白天晴天。
其時正值文化大革命時期。
當我來到了離德化縣與上湧九仙山不遠的地方時,
只覺神志突然清醒過來!當時,我聽到路上的行人說,
今天是10月25日。
文革時期,地方動亂,故人們往往選擇夜間上路,我也不例外。
記得那是翌日凌晨3時。在半路上,我遇到了一位老法師,
他的裝束,與我一樣。我們原是不相識的,在路上遇到同道,
很自然地,便不約而同地互相合掌作禮。
我們互道姓名,這位老法師自我介紹說:
「我法號圓觀,今天,咱們有緣相會,不如一齊朝九仙山遊玩好麼?」
由於同路,我點頭表示贊同。
於是,我們邊走邊談,一齊上路。
一路上,他好像透視了我很多過去的底細,說了很多因果話,
並像說神話般的,將我的過去世,哪一世出生在哪裡,甚麼地點,
甚麼時間,和盤托出。
奇怪得很,他所說的每一句話,我都能牢牢記住。
(按:7年後,法師依言到處詢查,各世實有其人,
以及時間,地點皆準,都是做和尚的。
只有一世,為在家居士,是清朝康熙年間,地點是上湧方桂格村,
名叫鄭遠思,生育6子2女,其中一人中進士,
經查地址,時間,墓地,均屬實在,現有子孫121家450多人。)
一路上談著,不知不覺已到了九仙山(福建省最高山)。
在那個山上,有一個大洞,叫彌勒洞,
這是我們原先欲抵達的目的地。
洞內只有一個房間大小,供奉著彌勒佛像,故名「彌勒洞」。
可是,當抵達九仙山,走上了半山的時候,
奇異的景象出現在眼前!只見眼前的道路,突然變了。
已不再是以前九仙山原有的那條路。
那邊的路,是用石頭砌成的,隱隱泛光,甚是奇特。
走到了山尾,一看,已不是原來的那個舊山洞——「彌勒洞」,
卻看到了另一番天地!
眼前所展現的,是一座前所未見的大寺廟,非常堂皇富麗,
比之北平的故宮,尤為雄偉壯觀。
大寺兩旁,還有兩座寶塔。走不多時,我們便抵達了山門。
只見白石築成的山門,建築宏偉壯麗,大門上有一個金勒大匾額,
金光閃閃,上面寫著幾個大金字,我完全看不懂。
在山門前,有四位和尚,身穿紅色長衣,腰繫金帶,法相莊嚴,
見我們二人到來,一齊向我們下拜迎接,我們也連忙還禮。
這時心中起了疑惑,這裡和尚的裝束打扮,我從未見過。
倒有點像喇嘛僧。他們皆含笑著說:
「來了,來了,歡迎!歡迎!」於是,請了我們進去。
進入了山門,經過幾座殿宇,奇怪得很,這裡的建築物皆會發光,
各殿壯麗可觀。當我們走進裡面時,只見一條很長的走廊,
走廊兩旁,種植著各種不知名顏色不同的奇花異木。
從窗口望出去,可以看到寶塔殿堂等建築物。
不多時,我們一行人便來到了第一大殿。
在大殿上,有四個大金字,閃閃生輝,不是中文,也不是英文,
我看不懂,就問圓觀老和尚,這四個字什麼意思,
他回答說:「是中天羅漢」。
既名為「羅漢」,我就在想,這一定是羅漢修持所得的境界了。
我與圓觀老法師相遇時,是凌晨3時。
這時,想必已接近天亮時分,只見殿的內外,有很多人出出入入,
各種膚色如黃、白、棕、黑的人都有,男女老幼皆有。
他們衣裝奇特,皆會發光,三五成群,
有的在練武,有的在歡樂起舞,有的聚精會神地在下棋,
有的在靜坐養神等等。他們皆現出一種十分悅樂的神態,
見我到來,皆露出親切的點頭微笑,表示歡迎,不過並未與我們交談。
走進大殿內,我看到四個大字,圓觀老法師告訴我,
那是「大雄寶殿」四字。有兩個老和尚,前來迎接我們,
我向他們打量著,其中一個老和尚,鬍鬚白白的,很長,
另一位老和尚則無鬚。他們一見圓觀老法師的到來,
立即啪身五體投地行大禮。
中天羅漢,對圓觀老法師如此禮拜,我就在想,他絕非等閒之輩啊!
當他們帶領我們到客廳去的當兒,我向大殿內四處觀望,
只見香煙繚繞,清香撲鼻,地上皆是用會泛光的白石舖設而成。
但奇怪的是,殿內沒有一尊佛像,但供品卻很多,
鮮花宛若皮球大小,皆圓鼓鼓的,各式各樣的燈飾,顏色很多,五彩繽紛。
進入客廳,老和尚拿著童子取來的兩杯水,只見那童子,
頭頂上紮了兩個髮髻,身穿綠色衣裳,腰繫金帶,道童裝束,
十分好看。杯中的水,是白色的,清涼甘美,我飲了半杯多,
圓觀老法師也跟著喝,倍覺精神爽朗,全身舒暢,一點也不覺得疲倦。
二.兜率天會虛雲老和尚
一路上,我看到很多雄偉壯觀的金殿、寶塔等,皆會發光,
令人目不暇給。但是,圓觀老法師卻向我頻頻催促,說時間無多,
快點上路(後來我才注意到,上界的時間,與我們人間不同,
不宜逗留過長,否則,再回到人間來時,已過了幾百年,
甚至幾千年)。我們所走的路,皆白石砌成,石頭隱隱發光,
山上的奇花異草,隨風送來,清香撲鼻,令人為之心曠神怡。
轉了幾個彎,約有里許路,眼前出現了一座大橋。
然而,奇怪的是,這座大橋,只有中間的那一大段,浮現在空際,
沒有橋頭,也沒有橋尾,根本無從踏上去。
再往下看,底下是萬丈深淵!
「這橋怎樣過得去呢?」我喃喃自語。
正當我感到躊躇不前的時候,圓觀老法師這樣問說:
「你平日所持何經何咒?」
我回答說:「平日多持法華經、楞嚴咒。」
他說:「好,那你就持念吧!」
於是,我就口中喃喃,持念起楞嚴咒來。
楞嚴咒全咒共有3000餘字。可是,我只念了2、30個字,
眼前的景象,驀然地起了變化!
只見那座大橋,前尾兩頭,突然向陸地兩邊銜接起來,呈黃金色,
金光閃閃,七寶構成,猶如一道七色繽紛的彩虹,
懸掛在空際,壯麗無比。
兩邊橋欄上皆有明亮的珠燈,泛出各種色光。
在橋頭上懸掛著五個大字,與大殿上的字樣相同,
我就猜想,那一定是「中天羅漢橋」了。
過了橋,我們在橋亭中休息了一陣。
當時,我就問圓觀老法師,說:
「為何剛才不見橋頭橋尾兩邊,念了咒之後,才能看見? 」
他回答說:
「在未念咒前,你的本性(原來面目),被自身的業障重重包圍住,
擋住了視線,不能見到聖境,持了咒之後,由於咒力的催動,
業障頓時煙消雲散,故沒有了障礙,自性清淨,
現出了原有的一切境界,由迷轉醒,什麼都能看見,
所謂萬里無雲萬里天,就是這個道理。」
我們抵達了這座白銀城,只見城門上有五種文字的匾額,
第一是中文,寫著「南天門」三個漢字
(按:「南天門」乃四大天王的處所)。
在「南天門」內,站著很多天人,文裝打扮的,
有點像清朝時代的官服,服飾非常華麗,衣服皆會發光;
武裝打扮的,像戲台演古劇的武將,戰甲裝飾,閃著亮光,
十分威武,他們皆列隊整齊地站在城門口兩邊,雙掌合十,
向我們行注目禮,歡迎我們入城,但都沒有與我們講話。
進了城門之後,一路上,我看到無數奇異的景物,
如虹、如球、如花、如電光等,從我們身邊飛掠而過。
在雲霧層中,隱隱約約,看到無數亭台樓閣、塔尖,遠近不一。
圓觀老法師介紹說:
「這是四天王的再上一層,叫做忉利天(欲界天中第二天),
乃玉皇大帝住處,管理著四方三十二天。」
我們沒有時間看,一直沖上幾層天,圓觀老法師對我說:
「現在已抵達兜率天了。」(「兜率天」乃欲界天中第四天)。
轉眼之間,便來到了一座殿閣山門前,只見有二十餘人,
前來迎接我們,其中一人,不是別人,
正是我的授業恩師虛雲老和尚(近代三大高僧之一)。
其中還有兩個人,是我認識的,一個妙蓮和尚,
另一個是福榮大師(此二人均已往生),
他們皆身穿紅綢緞的袈裟,華麗非常。
一看見師父虛雲老和尚,我馬上向他頂禮跪拜,
當時,我感動得差一點哭出來。
師父問我,說:
「心靜好嗎?還有甚麼喜哀嗎?
你可知道,今天帶你同來的那個人,他是誰嗎?」
我回答道:「他叫圓觀老法師。」
這時,師父向我做了一個驚人的透露,他說:
「他就是你們每天念的大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩!」
我聽後,大吃一驚!
於是,連忙向這位觀世音菩薩的化身圓觀老法師,跪拜頂禮,
真是「有眼不識泰山」
啊!在觀世音菩薩面前,一時之間,不知該說些什麼才好。
「兜率天」的天人,不同於我們娑婆世界,身高只有五、六尺高,
那裡的天人,身高約三丈餘。
不過,圓觀老法師(觀音化身)既然把我帶到這裡來,
我的身形,也自然起了變化,也變得像他們一般高大,有三丈餘高。
師父當時還叮囑我,在娑婆世界要勤苦修鍊,業障經過考驗,
方能逐漸祛除,並交代要建修寺院等等。
在這裡,我還看到很多人,男女老幼都有,他們的裝束,
似是明朝時代的衣裝。
三.彌勒菩薩開示
過後,我們便一齊進入「兜率天」內院,去朝拜彌勒菩薩。
當我們走進彌勒大殿時,大殿內的宏偉壯麗,委實非筆墨所能形容,
到處金光閃閃,殿門前有金光燦爛的三個大字,用五種文字書寫,
中文寫著的是「兜率天」,就在這裡,我親眼看到了彌勒菩薩。
彌勒菩薩的樣子,並非像我們娑婆世界所供奉的「大肚笑佛」那樣,
肚子圓鼓鼓的凸出來,臉上笑嘻嘻的。真正的彌勒菩薩,
真可說是法相莊嚴,具有32相,80種好,外貌非常之殊勝。
大殿兩邊,或站或坐著很多菩薩,身穿各種道衣,
但以會發光的紅色袈裟者居多,每人皆有一蓮花座。
我向前拜見彌勒菩薩,請求祂開示。
彌勒菩薩對我開示一些法語。祂說:
「我將來下生(56億萬年後),龍華三會,降臨娑婆世界,
屆時,地球上全無高山,地平如掌,娑婆世界將變成人間淨土,
你們教與教之間,要互相愛護,互相鼓勵精進,不要互相誹謗。
佛教內的各宗派,亦不可互相誹謗,應當互相糾邪輔正……」
之後,師父虛雲老和尚,把我帶到一座大樓閣去,
閣前有一位身穿像明朝服裝的武將,但他不是韋馱。
這位武將領我們進入閣內,便端出由仙女採花蜜製成的糕來招待我們。
我吃了一塊,味道甘美無比,非常爽口,覺得很飽,同時感到精神倍增。
福榮大師對我說:「天上都是以花蜜醬為糧食,
是前院天人仙女送來供養的,用各種花來加以製蜜,味道很好,
人間的人能吃到此蜜醬,祛病延年,老者能返童,
你多吃一點,有好處的。」
日後,我的身體的確恢復比以前年輕,直到現在,未服過藥。
接著,福榮大師又對我說:
「天界人好逸樂,不肯修行,就像人間的大富貴人家一樣,
不肯出家,只坐享眼前之樂,殊不知三界未出,
六道輪迴,不能了脫生死,我們在這裡聽彌勒菩薩說法,
將來再降世度眾生,才能真正進入菩薩道,了脫生死…」
這時,恩師虛雲老和尚,也給我開示,他說:
「末法時期,應當堅持在最惡劣的環境內苦度眾生,
不要貪圖順境享樂,不要逆境逃避,須度惡人覺悟,回頭向善,
好人才有好的生活,清淨修行,在惡劣的環境中,
能堅持佛陀的慧命正法,才是真正的行菩薩道。
我交代你,你將來回人間後,要告訴你的同道,
特別是同修的兄弟們,要以戒為師,如舊修持,不可維新,
不要竄改僧制,現在有人說楞嚴咒是假的,有的人把僧衣改掉,
有的不信因果,說蛋是素菜,不肯苦修感動眾生,
反用邪法蠱惑眾生,把佛經歪解說得天花亂墜,騙取供養,
這些都是魔來凡間挖掉如來慧根,讓魔出頭自由害人。
所以你必須極力承吾志,方是吾徒,
你將來會到世界各國說法教化,但震盪惡劣環境中,
你必須扶持我生前所開創的寺廟復興,
所以你的名字,當初傳法與你時,取名復興,這個用意你現在明白嗎?」
四.訪極樂世界——拜見阿彌陀佛
出了「兜率天」,我又再持楞嚴咒,腳上現出蓮花座,
騰空而起,一路上,耳際響起呼呼聲,但不覺有風,速度之快,
委實難以形容,眼前一切優美的天仙之境,從我們身邊掠過,
很快的就被拋在後頭。約莫一刻鐘左右,看到蓮花座之下,
金沙舖地,一排一排的大樹,高數十丈,金枝玉葉,
葉有三角形、五角形、七角形,皆會發光開花,
各種美麗的飛鳥,身會發光,有的鳥有兩個頭或數個頭,
兩翼或數翼,牠們自由自在的飛翔,歌唱著阿彌陀佛的聖號,
四周圍皆有七彩的欄杆,觀世音菩薩告訴我,說:
「佛經上所說的,七重羅網,七重行樹,就是這個境界了。」
耳邊聽到很多講話的聲音,但語言卻完全聽不懂,
觀世音菩薩說,阿彌陀佛聽得懂。一路上還看見很多高塔,
皆七寶結成,隱隱泛光。如此一直走,
不久,來到了一座大金山前面,這座大金山,
比起峨嵋山,不知要高大多少萬倍。
毫無疑問,這時我們已經抵達了「西方極樂世界」的中心。
觀世音菩薩揮手一指,說:
「到了,阿彌陀佛就在你的前面,你看到嗎?」
我奇怪地問:「在哪裡?我所看到的只是一座大石壁,擋在眼前。」
豈知,觀世音菩薩的回答,頗令我感到出乎意料之外,
祂回答說:「現在,你就站在阿彌陀佛的腳趾尖。」
我說:「阿彌陀佛身軀如此高大,我怎能看得到呢?」
其實,這種情景,就像是一隻螞蟻,
站在一百幾十層的摩天大樓底下,無論怎樣抬頭,
也無法看到摩天大樓的全貌一樣。
觀世音菩薩囑我快快跪下,請求阿彌陀佛加被,接引我到西方極樂世界去。
我連忙跪下,祈求阿彌陀佛的加被。
求著,求著,霎時間,只覺自己的身體突然不斷的高大起來,
一直高到祂的臍間,在這個高度中,
我看到阿彌陀佛確確實實的就站立在我的前面。
祂站在數不清層層的蓮花座上,花瓣上層層有寶塔勝境,
放出千萬色光,光中有佛,端坐在金色光芒中。
同時,我還看到一座金碧輝煌的大殿,再放眼望去,
我看見了整個西方極樂世界的全貌!
這時,圓觀老法師變回觀世音菩薩的真身,全身透明金色,
衣服發出千百種光,認不清是男是女,此時祂的身形比我高大,
約莫有阿彌陀佛的肩膀高。
我站立在那裡,見到這種殊勝的境界,看得出神了,
一時之間,竟然一句話也說不出來!
現在,要我將當時眼前的殊勝境界,一一說出來,
那恐怕要講上七天七夜。單說阿彌陀佛那莊嚴無比的法相,
就是講半天也講不完。
例如,阿彌陀佛的法相,祂的眼睛,就像一片汪洋大海一般,
講出來可能沒有人相信,但實際上祂的眼睛,就像人間的大海一樣大。
西方極樂世界國土,據佛經上說,有十萬億佛土那麼遙遠。
若以時間來計算,人的每一分鐘,用光年來走,
也需要一百五十億光年時間,方能抵達,
換句話說,以人的壽命來看,那是絕無可能的事。
但是,欲往西方極樂世界,只要發願,一剎那間,便可抵達。
若從物質上來說,靠人的肉體來行動,走向西方極樂世界去,
縱使是從整個地球,由生到滅,用這樣長的時間來走,
也是無法抵達的。
因此,要靠本身的願力,加上阿彌陀佛的加被,
只要一剎那間,便能抵達目的地。
我向阿彌陀佛頂禮,求祂加被,賜我福慧,了脫生死。
阿彌陀佛說:「觀世音菩薩接引你到這裡來,到各處參觀,
你就去吧,但過後你必須回返人間。」
當時,我驚嘆於極樂國的殊勝境界,感到人間很痛苦,不想再回去,
於是我哀求道:
「這裡極樂國太好了,我不想回去,求阿彌陀佛大發慈悲,收留我!」
祂說:「不行啊,不是我不肯收留你,要你非走不可,
而是你在二劫以前,已往生極樂國土,只因你自己發願再回到人間,
救世度人,所以你目前還需回去,完成你的心願,
把極樂世界裡的情形,傳達給人間知道,藉以教化世人。」
阿彌陀佛又偈曰:
「你已往生二劫前,只因發願度眾生、
累世父母及親屬,誓救同歸九品蓮。」
佛說此偈已,我立即全身震動,回憶起二劫以前往生的情景,
歷歷在目,全部湧現出來,看得清清楚楚。
阿彌陀佛對觀世音菩薩說:「你就帶他到各處參觀去吧!」
我向祂拜了三拜,與觀世音菩薩走出了說法台大門。
這時,我看到所有的大門,走廊、池畔、欄杆、山、地,
都是七寶結成,皆會發光,就如電燈電條一樣。
最奇怪的是,這些看似「有形」的東西,皆透明無阻礙,
可以穿越而過。大門上有四個大金字,旁邊也有對聯,我看不懂,
觀世音菩薩解釋說:
「用中文讀是『大雄寶殿』的意思,也可以解釋為『無量壽佛』。」
那座金碧輝煌的大殿,宏偉無比,有好幾萬人在內。
同時,看到很多菩薩,或坐或立,有的在殿內,有的在殿外,
身體皆金色透明,菩薩的高度,比佛稍矮了一點。
在諸菩薩中,還看到了大勢至菩薩、常精進菩薩等大菩薩。
觀世音菩薩說:
「好,我這就帶你去,從下品下生、至中品中生,
一直參觀到上品上生。」
一路上走著,我們的體形,卻跟著慢慢地逐漸縮小,
當發覺到這種怪現象時,我就問觀世音菩薩,說:
「為何會有這種情形,人會逐漸地縮小下去?」
祂回答說:
「極樂世界各眾生,因境界不同,體形高度大小有異,
我們現在是從上品(阿彌陀佛處),走向下品。
九品蓮花,上品者比中品者高大,中品者比下品者高大,
我們現在前往下品,故體形身高,跟著漸漸縮小,
以至與下品眾生成正比例。
又如人間,人體最高不逾八呎,天界的天人則身高三丈餘,
這叫做配合境界。」
五.下品蓮花——帶業往生處所
說著,說著,我們來到了下品蓮花池。
放眼望去,只見那裡地平如掌,皆黃金舖成,隱隱發光,
而且是透明的。
不多時,眼前出現一個十分寬敞的廣場,廣場上有很多女孩子,
年齡約莫13、14歲,這些女孩子,頭頂上紮兩個髮髻,
插著紫花,非常漂亮。她們身穿一色淡綠衣,桃色的肚裙,
腰繫金帶,一律相同裝束,外貌亦完全一致。
西方極樂世界居然會有女眾!?
我滿腹狐疑地向觀世音菩薩問道:
「據佛經上說,在極樂世界中,無有男女之分,為何此處會有女孩子呢?」
觀世音菩薩回答說:
「不錯,這裡無分男女相,你看你自己現在如何!」
我被祂這一提,才赫然發現到,
原來自己變成一個13、4歲的女孩子,裝束樣相,完全與她們一模一樣。
我驚異地問:「為什麼會這樣?」
祂說:「這裡有一位菩薩主宰,
變男的則全部為男,變女的則全部為女。
其實,不論變男變女,在蓮花化生中,是沒有血肉之軀的,
身體皆像白色水晶,通體透明,像玻璃一樣,
但有一個人形,因此,實際上並無男女之別。」
我一看自己的身體,的確就像觀世音菩薩所說的那一樣,
不見皮膚、肉、指甲、骨、血,只像一體白色透明的水晶。
往生到下品下生裡的人,皆帶業往生。
來到這裡,不論男女老幼,蓮花化生後,
一律變成13、14歲的孩子樣相,返老還童,皆變得親切可愛,
美貌異常,外表上雖有男女之分,實際上則無男女之別。
我問觀世音菩薩,說:
「為什麼往生到這裡的眾生,會變成一律樣相,同樣歲數呢?」
祂回答說:「這是因為佛性平等,
阿彌陀佛的佛力,接引他們到這裡蓮花化生,一律平等待遇,
不論你在人間是老公公,老太婆,或中年人,壯年人,
蓮花化生後,同樣生成十多歲樣相,
這個原理,就像在人間出生的嬰兒一樣,身體大小,樣貌相差無幾。」
在下品下生中,蓮花化生後,
在蓮華內,每天六時,有一時是講經會,由一名大菩薩主持。
到了講經時間,法鐘一響,蓮花池中的人,或居住在樓閣內的人,
都會一律變成女孩子,或男孩子,有一定的形相。
他們的形相與裝束,全由佛力或菩薩所控制,
佛力要變男就成男相,要變女便成女相,裝束也如此,
要紅一律紅,要綠一律就綠,要黃一律就黃。
這些下品下生的眾生,白天則走出蓮花,出來玩耍,
或唱歌、或跳舞、或禮拜、或念佛、或誦經、或嬉戲、
以及其他活動,到了歇息時間,便回到各自的蓮花中去。
換言之,白天花開,夜晚花合。
歇息時,在蓮花中有的自心念佛,有的則做著各種綺夢
(由於帶業往生,故難免有過去世的業妄反映)。
觀世音菩薩說:「好,現在就帶你到蓮花廣場去看看。」
到了那裡,起先只看到一、二十個女孩子,接著,很快地,
陸續看到幾十個、幾百個、幾千、幾萬個女孩子。
霎時間,整座大殿大樓內,都擠滿了這些外貌裝束一模一樣的女孩子。
她們集中在一起,給我們參觀,在她們來說,那是極端輕而易舉的事,
一下子就集中數萬人出現在眼前。
不像我們人間,要集中幾千幾萬人,大費周章,需要很多時間來安排。
不一會,我們來到蓮花池,只見池裡的水,甚是奇特,
就像是空氣一樣,不像我們娑婆世界的水,是液體狀的。
觀世音菩薩說:「你下去洗個澡罷!」
我說:「衣服弄濕了怎麼辦?」
祂說:「不會濕的,不像娑婆世界裡的池,下水後會弄濕衣服。」
我依言戰戰兢兢地下池洗澡,的的確確,衣服真的不會濕,
而且,更奇怪的是,我不會游泳,怕會沉下水底,
可是,在蓮花池中沐浴,卻可以入隨己意,
要升高就升高,要下降就下降,要往左就往左,要往右就往右,
完全可以用自己的心意來加以控制。
我在池中一圈又一圈的兜著玩,好不快活。
我好奇地試喝了一口水,水很清甜,於是,我大口大口地喝個痛快,
越喝越覺精神倍增,全身輕飄飄的,好像是要飛起來一樣!
我摸一摸自己身上的衣服,一點也沒有濕水。
當我游到蓮花池的池心時,我看到很多美麗的蓮花,開得十分燦爛,
有人端坐在花上念佛。
但是,也看到一些蓮花正在枯萎,或折斷,甚至已枯死。
蓮花池中的水,就是阿彌陀佛經所說的「八功德水」
六.下品下生往生者的業妄反映
下品下生的往生者,就是我們娑婆世界裡,
求生淨土,一心念佛,「帶業往生」的眾生。
什麼叫做「帶業往生」呢?
往日在娑婆世界裡,這些眾生,曾做過各種惡業,
如殺生、偷盜、欺詐、誹謗、誣陷、兩舌、邪淫等,
論這些人的德行,原來是不可能往生西方的,
可是,在他們臨終的時候,緣遇善知識,教他們念佛經,
念阿彌陀佛聖號,一心不亂(能夠一心不亂者皆宿植善根),
借助阿彌陀佛的願力加被,接引他(她)往生極樂世界,
在下品下生中蓮花化生。
然而,九品蓮花,欲從最下一品(下品下生),
修到最上一品(上品上生),則需要到十二劫的時間。
一個劫,等於是1679萬800年,
所以,下品下生的往生者,欲修到最上一品,
需要到2億157萬6000年的時間,方能成佛。
但是,如果我們在娑婆世界能夠下定決心,勤修苦鍊,
可能三五年時間,便能身居中品或上品,
或者在這一輩子中便可以成道。
因此,我們必須珍惜「人身難得」,勤苦修行,
能有所成就的話,可望直往上品上生,花開見佛。
如印光法師與弘一法師就是一個活生生的例子,此點留待後述。
請參考 : (限)探索身心靈的科學~9 念佛可以改變世界
突然,聽到鐘聲響起,觀世音菩薩對我說,這是說法時間到了。
這時,只見成千上萬的男孩都是13、14歲年紀,身著紅衣,
腰繫金帶,髮卷雙髻,裝束統一,整齊列隊,
他們的身體、頭、手、腳,皆白色透明水晶。
只見他們蹦蹦跳跳地聚集在蓮台上下,大家互相頂禮後,
奏起天樂來,天上各種美麗飛鳥,和聲念佛,
接著,一位全身放射出千百種光的菩薩,出現在眼前,
整幅景象,殊勝已極。
觀世音菩薩告訴我說:
「祂就是大樂說菩薩,今日由祂值日說法,要去朝拜十方佛聖。」
這時,但見天空中如雨般的散下各種美麗色彩的花朵,
以及各種奇異的東西,那些男孩們用衣襟將它包起來。
緊接著,整個天空放出如閃電般的萬光萬色,煞是好看。
在下品下生中,有一個叫做「語言陀羅尼堂」的,
語言陀羅尼,即是說,菩薩每說一句法,每個眾生,都能聽得懂。
不論你是屬什麼國家,何種籍貫,菩薩只發出一種聲音,
所聽到的,就是屬於自己的語言,無需通過通譯,
都能直接聽得懂,這就是「語言陀羅尼」的奧妙。
在下品下生中,有一座很高很高的塔,叫做「淨觀塔」。
這裡的眾生,欲到塔的頂層,或從頂層下來,
皆無須像我們娑婆世界,要乘電梯上下。
他們要上去,只要心念一動,一想即上,要下來,只要一想即下。
他們的身體,如前所述,是透明無阻礙的,
不管到哪裡,穿牆透壁,一想即過,不會碰到任何阻擋。
縱使幾百、幾千、幾萬個人聚在同一個空間,也不會互相碰撞,
出現擁擠現象,因為他們並無肉身(物質),身體透明無阻。
「淨觀塔」非常的大,在裡面什麼都可以看到,
可以映現出十方世界中的所有境界。
到這裡來,例如,要看娑婆世界的地球,放眼看去,只有一粒沙大,
看太陽也一樣,只有一粒沙大。
但是,如果你想看清楚其中情景,
例如你想看亞洲,視線就會隨之擴大,亞洲便清楚的映現出來。
要看哪一國,或要看長城等景,要看福建省,甚至要看其中一間屋子,
屋內的情景,視線亦會隨著相應的事物擴大,
清晰的映現在眼前。
換句話說,在「淨觀塔」中是「無所不見」的,
等於是一個全宇宙的天文台。
七.中品蓮花(凡聖共居處所)
我們出了下品蓮花池,我如前持咒,身子如乘坐飛機,
騰空而起,只見無數輝煌的樓閣、塔尖,在我們面前掠過。
這時,我突然覺得自己的身體,漸漸高大起來。
因為,中品中生的蓮花池,蓮花大者,如中國一省,約七、八百里,
我們從新加坡到吉隆坡,也不過180餘里。
因此,七、八百里差不多要到泰國的中部。
蓮花這樣巨大,這裡往生者的體形身高,也相應的高大,
與蓮花的增大成正比例。
不用說,這裡的宮殿房舍,也相應的增高增大,方能容納這裡的眾生。
觀世音菩薩對我說:
「中品中生,多數是凡聖共居,四眾都有,有出家僧尼,
有在家男女居士,這裡的往生者,比下品蓮花的眾生,更勝一籌。
他們生前皆有出離三界之念,在娑婆世界時勤苦修鍊,
除自修外,還積極於佛教事業,
如大興土木,興建寺廟,或大量印經書,廣宣佛法等,
並行善布施,嚴持戒律,慈、悲、喜、捨,
臨命終時蒙西方三聖接引,往生到中品中生蓮花池來,
但是,他們的修持各有深淺,故亦分為上、中、下三等。」
不久,我們來到了大殿,向諸菩薩參拜頂禮後,
觀世音菩薩便馬上帶我到蓮花池參觀。
呵!中品蓮花池,比其他下品蓮花池,不知要莊嚴殊勝多少倍。
四周皆七寶砌成,池中蓮花,花紋優美之極,而且放出各色光彩,
互相輝映,真是艷麗奪目得難以形容。
尤為奇異的是,池中蓮花,花瓣奇特,分很多層,
每層之內,皆有亭台、樓閣、寶塔等,放出十幾種色光,
景致美麗動人至極。住在蓮花上的人,身體呈金紅色透明,
也會放光。他們的衣服裝束皆一樣,年紀約莫20歲左右,
不見一個孩子或老人。
這時,我一看自己,奇怪,不知什麼時候也跟著變了,
變得同他們一模一樣,只有觀世音菩薩還保持原來的樣相。
我問觀世音菩薩說:
「為什麼這裡所有東西都會發光,什麼色,放什麼光,
而我的身體也會起了變化,同他們一樣。」
祂回答說:「這一切都是阿彌陀佛的佛力所致,
所以什麼都會反映發光,阿彌陀佛放出無量光明,反映到這裡來,
就變成這個樣子。你身體上的轉變,亦復如是,
乃阿彌陀佛的佛力所引起的變化。
蓮花池中的每一個境界,裝束皆相同。
除非自己有神通之力,另變各種樣相,不然整個都是一致的。」
然而,觀世音菩薩卻透露說,在
中品蓮花池,也有一些色調黯淡不會發光的樓閣,
不過,這並不是極樂國的實景,而是往生者妄想的夢幻無常境界。
正在說著,眼前就出現了一座不會發光的樓閣,
四方有寬敞的花園,百花齊放,爭艷鬥麗,鳥兒在樹上跳躍,
吱吱歌唱,這幅情景,與人間富貴人家的豪宅沒有兩樣。
這一家人,大廳上供奉有三寶,
父母、妻子、兄弟、姐妹、親屬皆聚集一堂,
修行念佛,男女老幼20餘人,皆是十分虔誠的佛教信徒。
這時,觀世音菩薩告訴我說:
「這一家人,樂施好善,慈悲喜捨,有的已往生到中品中生裡來,
但是依舊恩愛未斷,常念人間事,
所以他們一家人的生活情況都反映到這裡來。」
觀世音菩薩說,九品蓮花,一品一品,由下而上,
下品修好了,蓮花可移植於中品蓮花池中,
這種情形,就像參禪一樣,初禪後進入二禪,二禪後進入三禪,
三禪後進來四禪,其理一樣。
常精進菩薩講經畢後,眼前出現一幅不可思議的奇境!
只見天上散下很多天花寶物,如球狀,如三角形狀,各色各樣,
不一而足,金光萬道般的灑了下來,
台下的聽眾紛紛伸手去接,或用衣服來盛。
這時,天樂齊鳴,仙曲悠揚,
聲音不知是從哪兒發出來的,十分莊嚴。
突然,台下成千上萬身穿紅色衣裝的男青年,
搖身一變,全都變成綠色衣裳的女青年,
桃色裙子上繫著金色腰帶,一起翩翩起舞,歡樂無比。
不一會兒,他們又變成了球形蓮花,各現出不同的美麗色彩,
各色光芒四射,一個人影都看不到了。
突然,蓮花上又現出菩薩端端正正的坐姿,
接著又變成無數金塔、銀塔,光輝四射,四周景色,
變得難以形容的優美壯麗。
正看得出神間,忽然看到虛空中有幾百個身穿綠衣女子,
衣袂飄飄,從空中很快的一起落下,衝過大殿,穿牆透壁,
如同穿過空氣中一樣,一點也不見阻礙。
我甚為驚訝,問觀世音菩薩說,這是一種怎樣的現象。
祂說:「極樂世界,乃阿彌陀佛的願力形成的,
其性質不是物質的,故無論亭台、樓閣、宮殿、寶塔、
山水、花草樹木,皆透明無物質,
故毫無阻礙,可以自由穿梭而過。不信,你也去撞一下看看!」
我依言,跑到大殿的圍牆旁,以及大柱、欄杆等處,
每處試撞一下,一出一進,穿入穿出,果然無阻無礙!
但是,用手去觸摸時,似有實物存在,只是沒有阻礙而已。
這種現象,倒有點像摸水一樣,摸下去的確有東西的感覺,
但是,依然可以任意穿進去。
中品中生這個境界,有很多的房子與塔,
不用說,這裡眾人的體形高大,也比中品下生等而上之,
故房屋與塔,也相應的增高增大。
在中品中生裡,每天都有從天上掉下的花,
這裡的眾生,每天就是拿起從天上掉下的花,來供養十方佛。
這些花都是非常殊勝,非常美麗的,
並非娑婆世界的花可及其萬一。
同時,從天上所奏出的音樂,是非常非常美妙的,非筆墨所能形容。
據佛經上說,
「世間帝王有萬種音樂,不如轉輪聖王諸音樂中一音之美。
如轉輪聖王萬種音樂,不如忉利天諸音樂中一音之美。
如忉利天王萬種音樂,不如第六天王諸音樂中一音之美。
如第六天王萬種音樂,不如阿彌陀佛剎中諸七寶樹一音之美。」
中品中生的眾生,身上會放光,體金紅色,呈透明,沒有阻礙,
所以能夠在剎那間,前往諸佛剎,供養十方佛,剎那間回到原來處。
在生前沒有很大功德的人,是不可能成為這裡的眾生。
到了中品中生果位的眾生,他們的妄想就少了,甚至沒有了妄想。
他們所要吃的東西,也少了,不像中品下生,他們要吃花蜜糕。
因為他們在修持上越來越高,已到根本不需要這些東西。
在中品中生裡,有一座叫做「華藏世界展覽館」,
在這個展覽館裡,可以見到佛菩薩各式各樣的修行方法,可謂包羅萬有。
「華藏世界展覽館」裡面,有一層一層,每一層,
都有展現一佛成佛的整個過程,
例如阿彌陀佛,祂的前世是什麼人(法藏比丘),
祂的師父是誰(世自在王如來),
祂曾修何法,發何願,祂更前一世是什麼,
甚至未成佛前的百世、千世前的整個情形,皆可一覽無遺。
如果你想看那一種境界,你可以到另外一層,
例如去看觀世音菩薩成道的過程,
祂每生每世的生活情形以及求道經過。
你想看釋迦牟尼佛、藥師佛、普賢菩薩、文殊師利菩薩等人,
生生世世的修行過程,都可以在這個「華藏世界展覽館」裡看到,
十方世界一切佛、一切菩薩的情形,亦復如是。
八.上品蓮花─花開見佛
我依舊持咒,腳踏蓮花,向上騰空而去,
只覺自己的身體漸漸長大,變成如初見阿彌陀佛時的我模樣。
觀世音菩薩對我說:
「往生上品上生的眾生,他們在娑婆世界時,精進勤修,
守戒淨如明珠,精研佛典,斷十惡,行十善,
根據自己所修的法門指示,一一落實地加以實踐,身體力行,
勇猛精進,十年如一日,直至肉體壽終為止,
再加上各種外功一一生前行善布施做大功德,
在其臨終的剎那間,便往生到上品蓮花這裡來。」
往生到上品上生來的眾生,妄想幾乎可說是已經完全沒有了,
六根清淨,他們也有的已到了菩薩的境界,
可以自由變化,遊戲神通。
例如菩薩們聚在一起,想要變成一朵花,全體便變成花,
想變成塔,全體便變成塔,想變成石頭,全體便變成石頭,
想變成樹,全體便變成樹。
在上品蓮花池中,最小的蓮花也有三個省大,
換言之,有三個馬來西亞一般大。
忽然,觀世音菩薩這樣問我,說:「在這裡,
有一位名叫印光法師(按:近代三大高僧之一),你認識嗎?」
我忙答道:「他在哪裡?他的大名,我已久仰,但人還沒有見過。」
說話之間,只見蓮花中有一位30多歲的男子,
突然變相出印光法師的原相來,我們相會,其情甚歡,
互相頂禮後,就滔滔不絕地交談起來。
我們談了很多,有的忘記了,但還記得他再三叮囑我的話,
他說:「我希望你回人間後,傳達給諸同修知道,要以戒為師,
精持戒律,一心念佛,信願行,必定往生無疑……,
奉勸那些修行人,一定不要自作聰明,
把佛陀所定下的戒律,以及祖制,擅自更改,
大唱維新行道,違反威儀,戒律,實令人痛心……」
我們一起走下了蓮台,帶我到大樓閣去。
一路上,各種奇異飛鳥在金枝玉葉上歌唱,和著天樂啾鳴,
各種優美動聽的念佛聲,悠悠揚揚的,到處皆是盛開艷麗的鮮花,
清香撲鼻,各種球狀花朵隱隱發光,
還有各種珍珠燈、瑪瑙燈、琉璃燈,一行行的排列著,
閃爍著各種的光芒,令人目不暇給,美不勝收。
樓上兩排列著整齊的椅子,皆七寶結成,會發光,
桌上擺著奇怪的東西,我看不出是什麼。
觀世音菩薩知道我肚子餓了,問我:「你肚子餓嗎?」
我委實覺得有點餓,我說:「這裡有什麼可以吃的嗎?」
祂說:「這裡的飲食與下品下生的情形一樣,你想吃什麼,什麼就會來。」
我說:「那太好了,我想吃白米飯,白菜湯,別的不要。」
語音方落,白米飯、白菜湯都擺在我的桌上面前。
我問大家,說:「你們不吃嗎?」
他們說:「我們一般上都不吃東西的,你吃吧!」
據知,上品上生的眾生,多已成就菩薩果位,
他們很少有飲食的欲望妄想,甚至完全沒有。
相形之下,我覺得自己很慚愧,吃著,吃著,吃飽了,
將碗筷放回桌子上,一忽兒,碗筷便不見了!
我問觀世音菩薩說:「為什麼會這樣?」
祂回答說:「那是你妄想肚子餓,就想要吃飯,
就像在人間做夢一樣,夢時什麼都有,醒來時什麼都不見。
你妄想吃,食物來,吃飽後,吃的妄想消失了,食物也跟著消失!」
我不停地點頭稱是。
我問觀世音菩薩,說:
「地球上一定有很多人往生到極樂世界來,
為何他們的親屬都看不到呢?」
祂回答說:「地球人多被妄業所蔽,很多東西都看不見,
如果一心念佛,念佛參禪,叫做淨土禪。」
我馬上請祂開示,說:「請指示淨土禪應該怎麼修?」
祂點頭,這樣開示說:
「人可分為兩班念佛(按:這是西方淨土眾生修持的方法),
甲班念兩句阿彌陀佛,乙班默念著聽,
接著,乙班念兩句阿彌陀佛,甲班默念著聽,
這樣修持,既不辛苦,又念不停。耳根最靈,
耳朵裡自念,即是心念,心口如一,佛性自顯露出來,
靜則生定,定則生慧。」
接著,觀世音菩薩說:
「時間無多,我這就帶你去看阿彌陀佛大塔——蓮華塔」
又過了幾座樓閣,塔尖在身旁一掠而過。
不久,眼前出現了一座壯觀已極的大塔,
猶如崑崙山一般高大,不知有多少層(看來最少有幾萬層),
「蓮華塔」有多少個角,亦分不清楚,塔的整體呈透明狀,
放出萬道金光,裡面隱隱傳出南無阿彌陀佛的唱題聲,
前兩句很清晰,頭一句很悲願救助似的,
第二句則鏗鏘有力,很有親切感。
這個「蓮華塔」,專供上品中生的千千萬萬往生者,
到那裡遊玩。這個塔很大,難以形容,不是人間可以想像,
大約有幾千幾萬個地球那麼大,所以它的高度也是不可想像的。
塔裡面,有各種的宮殿,各種顏色,都是透明發光的。
上品中生的眾生到這裡來,可以穿「牆」自由出入,無阻無礙,
要上要下,只要心意一動,只是剎那間的事,
便可抵達所要到的地方,塔裡面可說應有盡有。
在這裡可以看到整個華藏世界的一切眾生與一切情景,
可以看到幾百億諸佛的淨土,其中殊勝情景,
非筆墨所能形容其中萬一。
上品中生的眾生,若想要到這些佛土,也只是剎那間的事。
我們進入「蓮華塔」,身子如乘電梯似的,一層一層,
越層而上,全是透明的,可以看到各層裡有很多人在念佛,
全是30歲左右的男子,每一層各有不同的裝束打扮,大約分20多種顏色。
觀世音菩薩說:「這裡精進分六時修行,二時念佛,二時止靜,
二時休息。現在是念佛時間。」
我們到中央一層,進入看一看,只見他們一排排的,
分兩邊坐,左班與右班,面對面,只聽到鐘、魚鼓打板的聲音,
但卻不見實物。
他們坐的是蒲團,很漂亮,中央一位大菩薩在那裡指導。
有的念得好的,頭上會發光,光中有無數佛,如阿彌陀佛一樣,
光中化出無數億佛。
那位大菩薩,光中也會化佛。有各種鳥飛來飛去,在塔尖上,
或在大廳上飛,也跟著一齊念佛,一點也不見混亂。
塔中有各種珠燈、琉璃燈,都會發光,
大圓球會自動變出各種形式,放出各種光彩。
總之,這裡的境界說也說不完,也難以形容出來。
供養十方佛,都在這裡集中,在這裡可以看到整個華藏世界,
一切眾生,一切佛聖,可以看到幾百億的佛土,一一映現在前。
九.阿彌陀佛開示
九品蓮花,參觀完後,我們又回到阿彌陀佛的跟前,
我跪在阿彌陀佛面前,拜了三拜,誠心懇切地求祂給我開示。
不一會,自阿彌陀佛金口中,一句一句,十分慎重地給開示:
『眾生佛性,一律平等,意識顛倒,以幻為真,因緣果報,六道死生,
輪迴不斷,苦痛萬千。四十八願,誓度眾生,男女老幼,以信願行,
一心不亂,是淨土禪,就是十念,決定往生……』
我再跪拜,祈求阿彌陀佛繼續開示。
阿彌陀佛再開示:
『(一)你與娑婆世界有緣,要度累世父母,兄弟,姐妹,親友,
要以戒為師,教人學習淨土禪,禪淨雙修。』
『(二)團結各宗教界,儒、道、釋(包括十宗釋迦佛法)、耶、回……
各宗教互相幫助,互相鼓勵,不要互相誹謗,說什麼我正你邪,
我道你魔,我高你低,我貴你賤,捉其中面缺點,誹謗不止,
互滅道門,實不該也!佛門廣大,八萬四千法門,教教是真,
能修持者,邪能歸正,魔能變道,小能向大。
必須互助互愛,糾其邪,扶其正,才是佛陀慧命正宗。』
十.回到人間─九仙山彌勒洞
停了一下,阿彌陀佛說了一聲:「好了,你就回去吧!」
我拜謝,拜謝,再拜謝!
一路上,走著,走著,腳下兩朵蓮花如舊飛著,
不見「南天門」,很快就回到了「中天羅漢樓閣」,我停止念咒,
腳下蓮花消失,又是童子拿杯清水給我喝下,
知客僧叫我去房中休息,我只覺得自己很快地就渾渾噩噩的入睡了。
當我醒過來時,已見不到什麼寺、什麼廟、什麼菩薩、天人,
更見不到氣派宏偉,金光閃閃的大殿了,
只回憶起我在極樂世界
約莫一晝夜(大約20個鐘頭左右)的旅遊勝景,歷歷在目,
猶如在眼前。這時,四周圍是一片漆黑,伸手不見五指,
我感覺到自己一個人瞑坐在洞裡的一個石頭上。
不久,天邊露出了曙光,我的精神也漸漸地恢復如常。
我在洞內拜了兩三天,儘管叫、跳、哭,也不見一點消息。
我一步一步挨下山,行了20餘里,到了赤水街,
只見行人熙熙攘攘,碰到路人,查詢一下,不禁猛地吃了一驚,
原來時間已是1973年4月8曰,
屈指一算,離開人間已整整5年5個餘月了!
覺者菩薩,迷者眾生,佛法有因,遇緣者度,
我今當繼先師虛雲老和尚之志,弘法度有緣眾生。
http://www.amitofo3.net/comic1301.html
請參考 : (重要)菩薩長時期侍候誦咒之人。
佛教經典 對照 白話翻譯 免費結緣
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請參考 : 陰陽眼:難道,這個世間真有鬼神?
淨界法師 : 講述《禪觀與淨土》
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請參考 : 當看到大象之後 世界變得不一樣
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法語甘露 : 殊勝 妙法蓮華經 ~ 淨界法師講述
https://www.youtube.com/watch?v=cptEl3naCL0&list=PLNifUFAGdo9TTr3GRU-Lwfcxdh578-wWY&index=3
本經所強調的修行方法是蓮花式的修學
佛陀的教法可分為兩大部分 :
1 是破除虛妄
2 是開顯真實
以修學的次第順序而言 是先破妄 再顯真
而甚麼是虛妄? 虛妄的定義是甚麼?
輪迴的兩大後遺症 : 業力與妄想
如何消除業力 ? 佛陀的方法比外道高明多了...
https://www.youtube.com/watch?v=cptEl3naCL0&list=PLNifUFAGdo9TTr3GRU-Lwfcxdh578-wWY&index=3
當業力與妄想被清除之後 可以獲得一個大功德
就是涅槃寂靜樂
可是學佛只是為了這個嗎 ? 不是的 !!!
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