華嚴第四會《覺林菩薩偈》:
資料參考 : http://www.jiguangtemple.org/wwwtest/node/31
華嚴第四會.夜摩天宮.無量菩薩來集.說偈贊佛.爾時覺林菩薩.
承佛威力.遍觀十方.而說頌言:
譬如工畫師,分布諸彩色。虛妄取異相,大種無差別。

大種中無色,色中無大種。亦不離大種,而有色可得。





心中無彩畫,彩畫中無心。然不離于心,有彩畫可得。
心裡面找不到彩畫 彩畫裡找不到心
但是 製作彩畫時需要心 畫完欣賞時 也需要心
"心念" 是一切現象的元素

個人的外境由個人的心念所造
但在外境中卻找不到心念 心念裡沒有外境
眾人的外境 是共業所產生的

佛為甘露雨。蓮池大師帶領眾人念佛 解除旱災
https://www.youtube.com/watch?v=QMQsxbC6hDE

彼心恒不住,無量難思議。示現一切色,各各不相知。

每個人都活在自己所造業力的世界 分毫不差




譬如工畫師,不能知自心。而由心故畫,諸法性如是。
就像畫家雖然不知道自己的心在哪裡 長甚麼樣
但是 畫畫時卻都還是一點一滴倚賴心的作用
凡人過生活 也使如此 而造作各種輪迴的業力現象

心如工畫師,能畫諸世間。五蘊悉從生,無法而不造。
就如同畫家可以隨心所欲 用畫筆呈現種種圖案
這與眾生的五蘊~色受想行識 呈現世間種種現象道裡一樣


如心佛亦爾,如佛眾生然。應知佛與心,體性皆無盡。
佛與眾生的佛性是無二無別的 只是福報與智慧不同罷了
所以 善用心~佛性去修行 就可以成就一切


若人知心行,普造諸世間。是人則見佛,了佛真實性。

心不住于身,身亦不住心。而能作佛事,自在未曾有。

若人欲了知,三世一切佛。應觀法界性,一切唯心造。
參考資料 : 覺林菩薩偈~漸次解結



參考 : 從量子糾纏(科學) 到業網一合相(佛法)


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