希臘與愛琴海，是我和老婆渡蜜月的地方，除了縱情倘佯在碧海藍天外，我總愛到雕像館中，尋找盜火者普羅米修士。

《希臘神話》裡的普羅米修士，和金庸《天龍八部》裡的喬峰，是我在十八歲時最崇敬的兩位英雄，腦海中，他們的悲劇如此深沉，他們的身影永遠巨大。

東西兩方的虛擬悲劇英雄普羅米修士和喬峰，他們的際遇本質，其實很一致，他們都是「知識霸權」下的犧牲者。

剛上大學時候，校園內除了流行韋伯與「法蘭克福學派」外，也流行另一種東方思潮《新儒家》。

沒記錯的話，應該是徐復觀的文章中寫道：世間所有的一切，都很難分享，都有「占有」的本質，財富，甲拿了，乙就沒有了；情感，總有親疏遠近，惟有「知識」是可以分享的，而且沒有「占有」的限制，知識分享，自己不會減一分，他人增一分，但誰也無法盜取與獨占。

多麼振奮人心啊！

真實的社會真如此嗎？

社會中有階級、有派閥‧‧‧知識，往往是不容分享，更有壟斷的「占有」誘因。

法律知識、新聞編輯、財經理論、科技新知、智慧變成財產、政治論述、選舉策略、洗錢方法‧‧‧誰掌握了「占有」位置，誰就擁有了詮釋的特權。

社會闖蕩二十年，許多的領域，都有「近親繁殖」的派閥在把持，沒進到這個派閥內，你就「沒資格」共論道。

這才是真實，我也才理解到普羅米修士與喬峰悲劇的源頭。普羅米修士偷了神界的火這個生命知識，讓神和人的權力有了改變，所以被罰在高山上，永世被鷹啄食心與肝。

喬峰的悲劇，根源也是大宋與大遼的一場「少林武學秘岌」之爭，也就是一場知識所有權的爭奪戰，讓一代豪俠喬峰，更悲慘地捲入派閥之別，到頭來，只能落到自裁殞命的悲歌。

有了這樣的體會，從此之後，我才學到，每當有人說「這是專業問題，外人不容插嘴」時，我就知道，專業，不是他在乎的本體，他在乎的是他在護衛他因特定知識而得到的權力‧‧‧

所以，有一群人，壟斷了教育改革、有一票人，壟斷了「清廉、改革、愛鄉土」的詮釋權、有一撮人，自稱他們才有「媒體改革」發言權、還有一類人，口口聲聲「德重於才」，每逢大關大節處，老是「不沾鍋」‧‧‧

正如同最近，司法界一群自稱「司法改革派」的人士一樣，只有他們有權對司法置喙，國人沒有資格去「改革司法」！

不知，在當下的司法界、財經界、媒體界、政治界、教育界、文化界‧‧‧，還有沒有普羅米修士？還有悲劇情懷，願意站出來，把被壟斷的「知識」盜入凡間，打破當下之「諸神」壟斷。

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