第七天(9/15)，遊覽車接我們從夜宿的安陽華強建國酒店出發，馳往位於安陽市殷都區殷都路的「殷墟」，是列為第一批全國重點文物保護的單位，也已列入聯合國教科文組織的「世界遺產名錄」。緣公元前1300年，商湯第20位帝王盤庚即位後，從奄(今山東曲阜)遷都到殷(今河南安陽)，此後歷經8代12王、約255年間，殷地一直是商朝後期的統治中心，直至公元前1046年，周武王伐紂滅商，且大量從殷地遷移居民，致商都逐漸荒蕪，成為一片廢墟遺址。

    我們抵達時，張目即見矗立著一塊巨大的「殷墟 世界文化遺產」石碑，顯示其不凡身價，放眼望去，卻盡是紅色木框柵門、仿古宮殿平房建築，起初覺得並不起眼。後經導遊介紹解說，始知其可貴緣自考古的重大發現，因1899年在今安陽小屯村發現甲骨文，中央研究院於1928年開始考古發掘，基於殷墟考古和史學研究的基礎，商王朝才成為信而有徵的歷史；其次，殷墟也是甲骨文的發源地，先後出土帶有刻辭的甲骨約15萬片，已經辨認出5000多個單字，能夠認出來的漢字約1700多個，其中所記載的資料將可信的中國歷史上溯到3000多年前的商朝，現代漢字也是從甲骨文演變而來。因考古證實了殷墟為商代晚期的都城、又出土豐富的甲骨文、青銅器等珍貴文物，以及都城的城市規劃和保存完好的宮殿宗廟遺址、王陵遺址等，充分展現了當時的文化、經濟和社會結構，被列為世界文化遺產，其來有自、當之無愧。

〈按：考古人員自1928年以來，先後發現宮殿、宗廟等建築基址80餘座，這些建築大多座落在厚實高大的夯土台基上，以木料、黃土為主要建材，房架多以木柱支撐，牆用夯土版築，屋頂覆蓋茅草，造型莊重、質樸、典雅，主要建築高大繁複並互相連屬，整體院落左右對稱，多重有序，佈局嚴整，風格為歷代所沿襲，開創了傳統建築的典範。目前經探明：殷墟以小屯村宮殿宗廟遺址為中心，約長6公里、寬5公里，總面積約36平方公里，遺蹟包括宮殿宗廟遺址、王陵遺址、商城遺址、聚落遺址(族邑)、家族墓地群、甲骨窖穴、鑄銅遺址及手工業作坊等。〉

    我們以參觀殷墟博物館為主，館內青銅廳、玉器廳、甲骨文廳、特展廳等，展出近600件文物，對門外漢如我來說，經比較有系統的介紹，才略能感受其觀賞價值；其次是造訪各具特色的甲骨窖穴展廳和婦好墓，前者有萬餘片甲骨集中堆放，狀似如其檔案庫，後者是商王武丁的配偶婦好，立著戎裝巾幗將軍的塑像，是迄今發現唯一保存完整的商王室成員墓，且能和甲骨文相對照，而確定墓主和墓葬年代的王室墓，出土隨葬的青銅器、玉器、海貝器物等1900餘件，顯示出其不凡身價。

    隨後轉往與殷墟距離約50公里的湯陰，計畫參觀羑里城和岳飛廟。羑里城位於河南省安陽市湯陰縣文王路，是「文王拘而演"周易"」的歷史發生地，也是全國重點文物保護單位，因為這座有史可據、有址可考的國家最早的監獄和周易發祥地而聞名，現在已經是湯陰著名的旅遊景區。羑里城遺址本是一處蘊含豐富的龍山文化和商周時期文化的遺址，為一片高出地面約5公尺的土台，後人為紀念周文王，在土台上蓋起文王廟，現存建築係明嘉靖21年(1542)重建，在城台南下端，建有「演易坊」青石牌坊一座，山門前兩側碑石，西側是「周文王羑里城」6個大字碑，東側方碑是著名的「禹碑」(或稱「岣嶁碑」)，書法頗為奇特，無法辨認，也不知其含義。拾級而上，步入山門，見歇山重簷式大殿建築，座北朝南，是文王廟主殿堂，文王銅塑像位於羑里城正中，大殿右後側是演易台，相傳為西伯姬昌被囚演易之所，園區內古柏參天，院中有許多碑刻，多數來自明、清時期的帝王、文人，另建有禦碑亭、伏羲祠、老子祠等建築和遺址區，以及八卦陣迷宮等景點。迷宮按照八卦陣設計，中間有個亭子，遊客繞行迷宮通道，帶來趣味性，頗受遊客喜歡。

〈據"史記"記載，商朝末年，紂王荒淫殘暴，上下怨恨，國家動盪，西方諸侯國在西伯姬昌(即周文王)治理下，日益強大，引起紂王忌憚，遂拘押周文王、囚禁在羑里城，長達7年，周文王在此潛心研究伏羲八卦，推演出64卦和384爻，並提出"剛柔相對，變在其中"的觀點，著成"周易"一書，後被列為五經之首。〉

    岳飛廟(河南省安陽市湯陰縣岳廟街86號)古稱精忠廟，歷代多有增擴建，外廓呈長方形，殿廡建築百餘間，佈布局嚴謹、殿堂雄偉、碑碣林立，古柏參天，是一處保存頗為完整的明、清古建築群，屬全國重點文物保護單位、列國家4A級景區。岳飛廟區分古建築區和岳飛紀念館新館區域，座北朝南，始建於南宋，重建於明朝景泰元年(1450)，現存建築以明代為主，主要有精忠坊、山門、正殿和岳飛坐像、二殿、碑廊、施全祠和石階下的鐵跪像；廟門精忠坊是明製木結構牌樓、鬥拱重簷，厚重莊嚴，牌坊正中鐫刻明孝宗賜予「宋岳忠武王廟」匾額，熠熠生輝，兩側八字牆上鐫刻「忠」、「孝」二字，負起千鈞之重；過精忠坊後為山門，三開間式建築，兩側扇形壁鑲嵌滾龍戲水浮雕，檐下懸掛一排「精忠報國」、「浩然正氣」、「廟食千秋」匾額，門前一對石獅分踞左右。正殿單檐硬山頂，面闊五間，進深三間，門楣上懸有「乃武乃文」、「故鄉俎豆」、「忠靈未泯」、「百戰精威」、「乾坤正氣」五塊匾額，其中「百戰神威」和「忠靈未泯」為清光緒和慈禧太后所題，殿中央岳飛彩塑坐像巍然聳立，魁偉威武，浩氣凜然，上方高懸「還我河山」巨匾，壯志凌雲，大殿兩側東西廡為岳飛史蹟陳列室。大殿後為二殿(門楣上懸「光昭日月」)、岳雲祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠、三代祠等；山門右側施全祠中，施全揮劍的銅像，威逼其座前石階下五跪像，秦檜等五人低頭受縛的鑄鐵跪像，引來遊客義憤、紛紛唾棄。湯陰老話說，「文王廟的樹多，岳王廟的碑多」，宋朝抗金悲劇英雄形象受到歷代王公將相、文人雅士讚譽頌揚，致廟裡碑刻長廊留存着193座歷代詩詞歌賦碑刻，其中包括清朝乾隆皇帝御碑、明代書法家董其昌書碑，還有很多岳飛所書字跡，如「還我河山」、「出師表」和「滿江紅」石碑刻文等，書法珍品琳瑯滿目，直如寶庫。

    岳飛精忠報國、岳母刺字的故事，大家耳熟能詳，待看到岳飛書寫的「滿江紅」碑文時，或許受岳飛廟氣場影響，忽然有人唱起「滿江紅」，大夥很自然就跟著引吭高歌，居然唱得滿腔熱血、壯懷激烈，也不管周遭許多遊客圍觀，唱得可真盡興。

〈大陸紀念岳飛的三大廟宇，分別在河南安陽湯陰、開封朱仙鎮和浙江杭州，湯陰是岳飛的故鄉，岳飛廟紀念其「生」，朱仙鎮是岳飛大敗金兵的戰場，岳飛廟紀念其「功」，杭州是岳飛遇害的地方，岳王廟則紀念其「逝」。岳飛名言：「文官不愛錢，武官不惜死，天下太平矣」，鏗鏘有力，誠哉斯言。〉

    安陽為「七朝古都」，古代處於中原地區，有3300多年的建城史、500年建都史，許多重大的歷史事件都發生在這裡，但隨著社會情勢發展，影響力已經大不如前，可依然保留著許多歷史古跡，諸如歷史文化名城、甲骨文的故鄉、周易發祥地、世界文化遺產的殷墟等，致成為今天的旅遊景點。湯陰本是河南省安陽市的小城市，因民族英雄岳飛誕生於此地，說起岳飛，每個人都會想起岳家軍、精忠報國、岳家軍大破金軍拐子馬精銳騎兵部隊、十二道金牌、莫須有…等，他可說就是歷代中國人心目中盡忠報國的代表，這裡的岳飛廟就座落於川流不息的市井中，備受尊崇，相信岳飛的「滿江紅」，「莫等閒、白了少年頭，空悲切」，將一直唱下去，永不落幕。