接著參觀吳哥窟(小吳哥 Angkor Wat)、變身塔(Pre Rup)、班蒂斯蕾古剎(Banteay Srei 女皇宮)、

塔普倫寺(Ta Prohm)、東梅篷寺(East Mebon)、塔瑪儂遺址(Thommanom) 、周薩神廟(Chau Say Tevoda)等等，建築型式和佈局理念是一脈相承，也大同小異，尤其走過集大成的小吳哥後，還值得一提的大概就是遭巨樹糾纏盤踞而成為特色的塔普倫寺了。

     兩度造訪正門朝西的吳哥窟：一次是凌晨起早遠觀，為了欣賞太陽冉冉自吳哥窟廟山後面升起，讓朝陽染上淡淡的金黃，燦爛映照於環繞的護城河面上，可惜機緣不巧，傳說中如此動人的畫面並未出現，平淡無奇的日出讓一大票等待捕捉美景的人失望了；

一次是入內參觀，穿堂入室，近距離觀賞這座吳哥王朝保存最為完整美好的建築藝術巔峰之作。

      吳哥窟的廟山由三層長方形有迴廊環繞的平台組成，層層高疊，廟山頂部矗立著五座寶塔，象徵神所居住的須彌山山峰；四面有長廊組成的迴廊，重重疊疊，迴廊牆壁上有精細的浮雕，敘述著印度的神話故事。週邊環繞一道由紅土石構成的圍牆，再環繞一道寬闊的護城河。因其造型整體佈局平衡、協調、雄偉又優美，故從1863年開始就成為柬埔寨的國家標誌，展現在柬埔寨的國旗上，也成為最寶貴的觀光資源。

      吳哥窟內有數不清的女神Apasara沙岩浮雕，有時成單，有時成群，刻畫在平整的沙岩石壁上，分佈在東南西北四大門的外壁和金茲壇的內外壁：有的身穿輕紗，在天空飛翔，有的亭亭玉立於蓮花之上，縴手執花束，有的站立在壁龕裡，頭戴鑲珠寶的三叉冠冕；有的頭飾多姿多彩，有的戴著耳環、項鍊、手鐲、臂鐲和腳鐲，有的露出胸酥，穿著繡花裙子，有的項上圍一圈珠寶項鍊，還有三串珍珠鍊懸掛酥胸，垂達纖腰，小圍裙鑲滿寶石，外套一件紗籠，有的束髮，沒有冠帶。但這些數不清的女神都擁有共同的面相特徵，那就是滿臉迷人的笑容，所以有些塑像的臉龐和乳房，乃被無數喜歡又情不自禁的遊客摸得漆黑如花崗石了，是的，或許就因為有笑容可掬的仙女迎人，才使得古老王朝灰黑陰暗的宗廟轉化為遊人如織的天堂吧。

      行程間除常見兜售土產的小孩外，還遇見身體殘障的男人、募款的學童，是戰爭造成的悲哀現實吧？真是令人不忍，就算觀光客肯樂捐贊助，恐怕也只不過是杯水車薪啊。隨身準備的原子筆、筆記本分送小朋友，倒是滿受歡迎，算是聊盡一點心意吧。