公元前1916年, 雅各(拉結-Rachel)生約瑟
創世記 30:22-24說,
“ 神顧念拉結，應允了她，使她能生育。拉結懷孕生子，說：“ 神除去了我的羞恥。”就給他起名叫約瑟（Joseph-h3130 let him add or adding），
意思說：“願耶和華再增添我一個兒子。”

公元前1899年, 約瑟十七歲被賣到埃及

創世記 37:23 -28說,
“約瑟到了他哥哥們那裡，他們就剝了他的外衣，就是他穿的那件彩衣，
把他丟在坑裡，那坑是空的，裡頭沒有水。
他們坐下吃飯，舉目觀看，見有一夥米甸的以實瑪利人從基列來，用駱駝馱著
香料、乳香、沒藥，要帶下埃及去。
猶大對眾弟兄說：“我們殺我們的兄弟，藏了他的血，有甚麼益處呢？
我們不如將他賣給以實瑪利人，不可下手害他，因為他是我們的兄弟，我們的
骨肉。”眾弟兄就聽從了他。
有些米甸的商人從那裡經過，哥哥們就把約瑟從坑裡拉上來，講定二十舍客勒
銀子，把約瑟賣給以實瑪利人。他們就把約瑟帶到埃及去了。”

公元前1886年, 約瑟三十歲, 服侍於法老面前(賣到埃及的第十三年)
創世記 41:39-43說,
“ 法老對約瑟說：“ 神既將這事都指示你，可見沒有人像你這樣有聰明有智慧。
你可以掌管我的家，我的民都必聽從你的話，惟獨在寶座上我比你大。”
法老又對約瑟說：“我派你治理埃及全地。”
法老就摘下手上打印的戒指，戴在約瑟的手上，給他穿上細麻衣，把金鏈戴在
他的頸項上。又叫約瑟坐他的副車，喝道的在前呼叫說：“跪下！
”這樣，法老派他治理埃及全地。”

公元前1886年, 七個大豐年開始
創世記 41:46-49說,
“當約瑟站在埃及王法老前面的時候年三十歲。約瑟從法老面前出去遍行埃及
全地。
七個豐年之內，地的出產極豐極盛（the earth brought forth by handfuls），
約瑟聚斂埃及地七個豐年一切的糧食，把糧食積存在各城裡；各城周圍田地的
糧食都積存在本城裡。
約瑟積蓄五穀甚多，如同海邊的沙，無法計算，因為穀不可勝數。”

公元前1879年, 七個大豐年結束; 七個荒年開始。
創世記 41:53-54說,
“ 埃及地的七個豐年一完，
七個荒年就來了，正如約瑟所說的，各地都有饑荒；惟獨埃及全地有糧食。
公元前1877年5月21日, 雅各進入埃及。(約瑟已經在埃及埃及的第二十二年,
服侍於法老面前的第九年; 七個荒年的第二年)
約瑟的父親雅各終於坐在約瑟打發來接他的車輛, 前往埃及。

創世記 45:6說,
“現在這地的饑荒已經二年了，還有五年不能耕種，不能收成。
創世記46:27說,
“ 還有約瑟在埃及所生的兩個兒子。雅各家來到埃及的共有七十人。”
創世記 47:8-10說,
“ 法老問雅各說：“你平生的年日是多少呢？”
雅各對法老說：
“我寄居在世的年日是一百三十歲，我平生的年日又少又苦，
不及我列祖在世寄居的年日。”雅各又給法老祝福，就從法老面前出去了
(And Jacob blessed Pharaoh, and went out before Pharaoh)。"

公元前1872年, 七個荒年結束
公元前1860年, 雅各一百四十七歲(1860 BC), 死在埃及

創世記 47:28-30說, “
“ 雅各住在埃及地十七年，雅各平生的年日是一百四十七歲。
以色列的死期臨近了，他就叫了他兒子約瑟來說：“我若在你眼前蒙恩，請你
把手放在我大腿底下，用慈愛和誠實待我，請你不要將我葬在埃及。
我與我祖我父同睡的時候，你要將我帶出埃及，葬在他們所葬的地方。”約瑟
說：“我必遵著你的命而行。”

創世記 49:33說,
“ 雅各囑咐眾子已畢，就把腳收在床上，氣絕而死，歸他本民那裡去了。”
創世記 50:12-13說,
“ 雅各的兒子們就遵著他父親所吩咐的辦了，
把他搬到迦南地，葬在幔利前、麥比拉田間的洞裡。那洞和田是亞伯拉罕向赫
人以弗崙買來為業，作墳地的。”

公元前1806年, 約瑟一百一十歲(1916BC-1806BC), 死在埃及。
在聖經, 我們不知道約瑟當埃及首相的時間有多久? 但有一點我們可以知道,
約瑟在他死前, 他在埃及還是被埃及的王室尊重的!
創世記50:26說,
“ 約瑟死了，正一百一十歲。人用香料將他薰了，把他收殮在棺材裡，
停在埃及。

約書亞記 24:32說,
“ 以色列人從埃及所帶來約瑟的骸骨，葬埋在示劍(Shechem)，就是在雅各從
前用一百塊銀子向示劍的父親哈抹(Hamor)的子孫所買的那塊地裡，這就作了
約瑟子孫的產業。”

約瑟死後, 從公元前1806年, 直到出埃及的公元前1447年,
以色列人還有三百五十九年的歲月要住在埃及。也就是說, 雅各進入埃及，
直到約瑟死, 以色列人已經住在埃及七十一年頭。但他們的快速增長的人口
已經威脅到埃及社會的平衡和政治的現實。

聖經出埃及記(KJV) 1:6-11那裡說,
“ 約瑟, 和他的弟兄，並那一代的人死了。以色列人生養眾多，並且繁茂，
極其強盛，滿了那地。現在有一不認識約瑟的新王起來，治理埃及(Now there
arose up a new king over Egypt, which knew not Joseph)。
他對他的百姓說：“看哪，這以色列民比我們還多，又比我們強盛。
來吧！我們不如用巧計待他們，恐怕他們多起來，日後若遇甚麼爭戰的事，就
連合我們的仇敵攻擊我們，離開這地去了。”
於是埃及人派督工的轄制他們，加重擔苦害他們。他們為法老建造積貨城(And
they build for Pharaoh treasure cities)，就是比東(Pithom-h6619)和蘭塞(Raamses-h7486)。”

公元前1527年, 摩西在埃及出生

公元前1447年, 摩西領以色列人出埃及
出埃及記 7:7說,
“ 摩西、亞倫與法老說話的時候，摩西八十歲，亞倫八十三歲。”

公元前1407年, 出埃及四十年後。
民數記 33:38-39說,
“ 以色列人出了埃及地後四十年，五月初一日，祭司亞倫遵著耶和華的吩咐上
何珥山，就死在那裡。亞倫(Aaron)死在何珥山的時候，年一百二十三歲。

出埃及記 12:40-42說,
“ 以色列人住在埃及共有四百三十年。
正滿了四百三十年的那一天，耶和華的軍隊都從埃及地出來了。
這夜是耶和華的夜，因耶和華領他們出了埃及地，所以當向耶和華謹守，是以
色列眾人世世代代該謹守的。”

使徒行傳 7:35-36說,
“ 這摩西，就是百姓棄絕說‘誰立你作我們的首領和審判官’的；神卻藉那在
荊棘中顯現之使者的手，差派他作首領、作救贖的。
這人領百姓出來，在埃及，在紅海，在曠野，四十年間行了奇事神蹟。”

公元前1407年, 摩西死在摩押地, 約書亞引領以色列人進入迦南,
就是流奶與蜜之地

申命記 34:7-8說,
“ 摩西死的時候年一百二十歲。眼目沒有昏花，精神沒有衰敗。
以色列人在摩押平原為摩西哀哭了三十日，為摩西居喪哀哭的日子就滿了。

公元前1407年, 以色列人進入迦南, 就是流奶與蜜之地
約書亞記1:1-4說,
“ 耶和華的僕人摩西死了以後，耶和華曉諭摩西的幫手、嫩的兒子約書亞說：
“我的僕人摩西死了。現在你要起來，和眾百姓過這約旦河，往我所要賜給以
色列人的地去。
凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。
從曠野和這黎巴嫩，直到幼發拉底大河，赫人的全地，又到大海日落之處，都
要作你們的境界。”

約書亞記 5:6說,
“以色列人在曠野走了四十年，等到國民，就是出埃及的兵丁，都消滅了，因為
他們沒有聽從耶和華的話。耶和華曾向他們起誓，必不容他們看見耶和華向他們
列祖起誓應許賜給我們的地，就是流奶與蜜之地。”

我個人認為, 耶和華上帝沒有給我們這個法老(Pharaoh of the Exodus)的名字,
而只有提到王的封號或頭銜; 屬靈上, 這意味著這個法老就是撒但的預表,
他竟敢全力阻撓耶和華的道路, 以 神為敵!

另一方面,從年表上來看, 公元前1447年出埃及的年份, 比較於歷史考古的定論上(Thutmose II?)在位的年份, 似乎有很大的出入!? 而任何世俗的歷史證據,
也經常是意見紛雲, 莫衷一是! 我們要相信給我們真理的聖經,
還是世人無定的探索?( 未完待續)