信實就是所盼望之事的實體, 是未見之事的憑據
2025/05/12 21:11
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信實就是所盼望之事的實體, 是未見之事的憑據(Now faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen)。以白話闡明, 信實(faith or faithful ), 不是相信的信; 信實是主耶穌基督之名(屬性)。信是人的行為, 不足以得到神的救贖! 但是, 如相信(believe G4100, to think to be true 認為是真的)也是上帝所恩賜的, 則可大可久! 約翰福音14:11說, " 你們當信我, 我在父裡面, 父在我裡面; 即或不信, 也當因我所作的事信我(Believe me that I am in the Father, and the Father in me: or else believe me for the very works sake.)。"
千百年來, 眼見為信, 人類將其奉之為圭臬。但聖經有更強大的聲音在希伯來書(KJV)11:1-6那裡對我們說:
"信實(faith)就是所盼望之事的實體, 是未見之事的憑據(Now faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen)。
古人在這信實(faith)上得了美好的證據。我們因著信實(faith), 就知道諸世界是藉 神話造成的。這樣, 所看見的, 並不是從顯然之物造出來的。亞伯因著信實(faith)獻祭與 神, 比該隱所獻的更美, 因此便得了稱義的見證, 就是 神指他禮物作的見證。他雖然死了, 卻因這信實(faith)仍舊說話。
以諾因著信實(faith)被接去, 不至於見死。人也找不著他, 因為 神已經把他接去了, 只是他被接去以先, 已經得了 神喜悅他的明證。
人非有信實(faith), 就不能得 神的喜悅。因為到 神面前來的人, 必須信(must believe)有神, 且對那些努力尋求祂的人們, 祂是一個賞賜者(and that he is a rewarder of them that diligently seek him)。"
神 話語中的信實(Faithful), 指向的正是我們大能的主耶穌基督。主耶穌基督與父原為一。 歌羅西書1:15-17說,
" 愛子是那不能看見之 神的像, 是首生的, 在一切被造的以先。因為萬有都是靠祂造的, 無論是天上的, 地上的, 能看見的, 不能看見的, 或是有位的, 主治的, 執政的, 掌權的, 一概都是藉著祂造的, 又是為祂造的。祂在萬有之先, 萬有也靠他而立。"
主耶穌基督就是誠信真實, 啟示錄 19:10-13說,
"我就俯伏在祂腳前要拜祂。祂說, 千萬不可, 我和你並你那些為耶穌作見證的弟兄同是作僕人的, 你要敬拜 神。因為預言中的靈意, 乃是為耶穌作見證。我觀看, 見天開了。有一匹白馬, 騎在馬上的, 稱為誠信真實(called Faithful and True,)。祂審判爭戰都按著公義。祂的眼睛如火焰, 祂頭上戴著許多冠冕。又有寫著的名字, 除了祂自己沒有人知道。祂穿著濺了血的衣服, 祂的名稱為 神之道(The Word of God.)。"
聖經給了我們幾個例子, 那些我們眼睛所沒有看見的史實, 神卻因所恩賜的信實讓事情成就一切。我們憑著這寶貴的信實, 不是憑藉我們自己的信。
第一, "我們因著信實, 就知道諸世界是藉 神話造成的(that the worlds were framed by the word of God)。這樣, 所看見的, 並不是從顯然之物造出來的。"
正如歌羅西書所言, 羅馬書1:19 -20亦說,
" 神的事情, 人所能知道的,原顯明在人心裡.因為 神已經給他們顯明。自從造天地以來, 神的永能和神性是明明可知的, 雖是眼不能見, 但藉著所造之物, 就可以曉得, 叫人無可推諉。"
神的信實, 祂屬靈的話語造就萬事, 約伯記9:4-10說,
" 祂心裡有智慧, 且大有能力, 誰向 神剛硬而得亨通呢? 祂發怒, 把山翻倒挪移, 山並不知覺。祂使地震動, 離其本位, 地的柱子就搖撼。祂吩咐日頭不出來, 就不出來, 又封閉眾星。祂獨自鋪張蒼天, 步行在海浪之上。祂造北斗, 參星, 昴星, 並南方的密宮。祂行大事不可測度, 行奇事不可勝數。"
約伯記26:6-10再說, " 在 神面前陰間顯露, 滅亡也不得遮掩。神將北極鋪在空中, 將大地懸在虛空。將水包在密雲中, 雲卻不破裂。遮蔽他的寶座, 將雲鋪在其上。在水面的周圍劃出界限, 直到光明黑暗的交界。"
第二, 亞伯(Abel)因著信實獻祭與 神, 比該隱(Cain)所獻的更美, 因此便得了稱義的見證, 就是 神指他禮物作的見證。他雖然死了, 卻因這信實仍舊說話。
亞伯信實的獻祭, 得神的喜悅。 創世紀4:1-5說,
" 有一日, 那人和他妻子夏娃同房, 夏娃就懷孕, 生了該隱。便說、耶和華使我得了一個男子。又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的, 該隱是種地的。有一日, 該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華。亞伯也將他羊群中頭生的, 和羊的脂油獻上,耶和華看中了亞伯和他的供物。只是看不中該隱和他的供物, 該隱就大大的發怒, 變了臉色。"
第三, 以諾(Eno)因著信實被接去(was translated G3346 轉移; to change 改變), 不至於見死。人也找不著他, 因為 神已經把他接去了, 只是他被接去以先, 已經得了 神喜悅他的明證。關於以諾, 創世紀5:21-24說,
" 以諾活到六十五歲, 生了瑪土撒拉。以諾生瑪土撒拉之後, 與 神同行三百年, 並且生兒養女。以諾共活了三百六十五歲。以諾與 神同行, 神將他取去, 他就不在世了(and Enoch walked with God: and he was not; for God took him.)。"
第四, 信實如雲的見證, 希伯來書11:7 -11繼續說,
"挪亞(Noah)因著信實(faith), 既蒙 神指示他未見的事, 動了敬畏的心, 預備了一隻方舟, 使他全家得救.因此就定了那世代的罪, 自己也承受了那從信實(faith)而來的義。
亞伯拉罕(Abraham)因著信實(faith), 蒙召的時候, 就遵命出去, 往將來要得為業的地方去, 出去的時候、還不知往那裡去。他因著信實(faith), 就在所應許之地作客, 好像在異地居住帳棚, 與那同蒙一個應許的以撒(Isaac), 雅各(Jacob)一樣。因為他等候那座有根基的城, 就是 神所經營所建造的。因著信實(faith), 連撒拉(Sara)自己, 雖然過了生育的歲數, 還能懷孕, 因他以為那應許他的是可信的(faithful)。
人膚淺的信, 必須要有行為相隨。 但 神的信實則不然, 雅各書2:17-20說,
" 這樣, 信心若沒有行為就是死的。必有人說, 你有信心, 我有行為, 你將你沒有行為的信心指給我看, 我便藉著我的行為、將我的信心指給你看。你信 神只有一位, 你信的不錯。鬼魔也信, 卻是戰驚。虛浮的人哪! 你願意知道沒有行為的信心是死的麼!"
千百年來, 眼見為信, 人類將其奉之為圭臬。但聖經有更強大的聲音在希伯來書(KJV)11:1-6那裡對我們說:
"信實(faith)就是所盼望之事的實體, 是未見之事的憑據(Now faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen)。
古人在這信實(faith)上得了美好的證據。我們因著信實(faith), 就知道諸世界是藉 神話造成的。這樣, 所看見的, 並不是從顯然之物造出來的。亞伯因著信實(faith)獻祭與 神, 比該隱所獻的更美, 因此便得了稱義的見證, 就是 神指他禮物作的見證。他雖然死了, 卻因這信實(faith)仍舊說話。
以諾因著信實(faith)被接去, 不至於見死。人也找不著他, 因為 神已經把他接去了, 只是他被接去以先, 已經得了 神喜悅他的明證。
人非有信實(faith), 就不能得 神的喜悅。因為到 神面前來的人, 必須信(must believe)有神, 且對那些努力尋求祂的人們, 祂是一個賞賜者(and that he is a rewarder of them that diligently seek him)。"
神 話語中的信實(Faithful), 指向的正是我們大能的主耶穌基督。主耶穌基督與父原為一。 歌羅西書1:15-17說,
" 愛子是那不能看見之 神的像, 是首生的, 在一切被造的以先。因為萬有都是靠祂造的, 無論是天上的, 地上的, 能看見的, 不能看見的, 或是有位的, 主治的, 執政的, 掌權的, 一概都是藉著祂造的, 又是為祂造的。祂在萬有之先, 萬有也靠他而立。"
主耶穌基督就是誠信真實, 啟示錄 19:10-13說,
"我就俯伏在祂腳前要拜祂。祂說, 千萬不可, 我和你並你那些為耶穌作見證的弟兄同是作僕人的, 你要敬拜 神。因為預言中的靈意, 乃是為耶穌作見證。我觀看, 見天開了。有一匹白馬, 騎在馬上的, 稱為誠信真實(called Faithful and True,)。祂審判爭戰都按著公義。祂的眼睛如火焰, 祂頭上戴著許多冠冕。又有寫著的名字, 除了祂自己沒有人知道。祂穿著濺了血的衣服, 祂的名稱為 神之道(The Word of God.)。"
聖經給了我們幾個例子, 那些我們眼睛所沒有看見的史實, 神卻因所恩賜的信實讓事情成就一切。我們憑著這寶貴的信實, 不是憑藉我們自己的信。
第一, "我們因著信實, 就知道諸世界是藉 神話造成的(that the worlds were framed by the word of God)。這樣, 所看見的, 並不是從顯然之物造出來的。"
正如歌羅西書所言, 羅馬書1:19 -20亦說,
" 神的事情, 人所能知道的,原顯明在人心裡.因為 神已經給他們顯明。自從造天地以來, 神的永能和神性是明明可知的, 雖是眼不能見, 但藉著所造之物, 就可以曉得, 叫人無可推諉。"
神的信實, 祂屬靈的話語造就萬事, 約伯記9:4-10說,
" 祂心裡有智慧, 且大有能力, 誰向 神剛硬而得亨通呢? 祂發怒, 把山翻倒挪移, 山並不知覺。祂使地震動, 離其本位, 地的柱子就搖撼。祂吩咐日頭不出來, 就不出來, 又封閉眾星。祂獨自鋪張蒼天, 步行在海浪之上。祂造北斗, 參星, 昴星, 並南方的密宮。祂行大事不可測度, 行奇事不可勝數。"
約伯記26:6-10再說, " 在 神面前陰間顯露, 滅亡也不得遮掩。神將北極鋪在空中, 將大地懸在虛空。將水包在密雲中, 雲卻不破裂。遮蔽他的寶座, 將雲鋪在其上。在水面的周圍劃出界限, 直到光明黑暗的交界。"
第二, 亞伯(Abel)因著信實獻祭與 神, 比該隱(Cain)所獻的更美, 因此便得了稱義的見證, 就是 神指他禮物作的見證。他雖然死了, 卻因這信實仍舊說話。
亞伯信實的獻祭, 得神的喜悅。 創世紀4:1-5說,
" 有一日, 那人和他妻子夏娃同房, 夏娃就懷孕, 生了該隱。便說、耶和華使我得了一個男子。又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的, 該隱是種地的。有一日, 該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華。亞伯也將他羊群中頭生的, 和羊的脂油獻上,耶和華看中了亞伯和他的供物。只是看不中該隱和他的供物, 該隱就大大的發怒, 變了臉色。"
第三, 以諾(Eno)因著信實被接去(was translated G3346 轉移; to change 改變), 不至於見死。人也找不著他, 因為 神已經把他接去了, 只是他被接去以先, 已經得了 神喜悅他的明證。關於以諾, 創世紀5:21-24說,
" 以諾活到六十五歲, 生了瑪土撒拉。以諾生瑪土撒拉之後, 與 神同行三百年, 並且生兒養女。以諾共活了三百六十五歲。以諾與 神同行, 神將他取去, 他就不在世了(and Enoch walked with God: and he was not; for God took him.)。"
第四, 信實如雲的見證, 希伯來書11:7 -11繼續說,
"挪亞(Noah)因著信實(faith), 既蒙 神指示他未見的事, 動了敬畏的心, 預備了一隻方舟, 使他全家得救.因此就定了那世代的罪, 自己也承受了那從信實(faith)而來的義。
亞伯拉罕(Abraham)因著信實(faith), 蒙召的時候, 就遵命出去, 往將來要得為業的地方去, 出去的時候、還不知往那裡去。他因著信實(faith), 就在所應許之地作客, 好像在異地居住帳棚, 與那同蒙一個應許的以撒(Isaac), 雅各(Jacob)一樣。因為他等候那座有根基的城, 就是 神所經營所建造的。因著信實(faith), 連撒拉(Sara)自己, 雖然過了生育的歲數, 還能懷孕, 因他以為那應許他的是可信的(faithful)。
人膚淺的信, 必須要有行為相隨。 但 神的信實則不然, 雅各書2:17-20說,
" 這樣, 信心若沒有行為就是死的。必有人說, 你有信心, 我有行為, 你將你沒有行為的信心指給我看, 我便藉著我的行為、將我的信心指給你看。你信 神只有一位, 你信的不錯。鬼魔也信, 卻是戰驚。虛浮的人哪! 你願意知道沒有行為的信心是死的麼!"
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