駐大阪辦事處長自殺身亡，一個外交官之死，除了讓你我唏噓輿論殺人外，君可曾想此情此景如果是我們，該如何呢？

輿論可以是媒體，也可以是親友的批評，同事的竊竊私語，或是老闆的眼神。當你面對千夫所指的排山倒海，是人前挺起胸膛，人後憤恨垂淚嗎？

名聲這個東西，可以讓人很爽，可以影響別人，但更可以忘卻本心，說到底就是手鐐腳銬而已。因為任何的幸福，只要別人奪的走，那就不是真的，我們到底有沒有一種別人奪不走的幸福呢？

回到填妥外交系的那一刻，外交系錄取後的憧憬，正式擔任外交官的幹勁，到底是什麼澆滅了心中的熱情，最後連生命都為之折損掉？不管你從事什麼工作，那真的是符合內心呼喚的工作嗎？如果答案是肯定，那他人的誤解或非難，真的比這個心身寄託的工作還重要嗎？就算全世界都誤會你，只要他們誤會的你，不是真正的你，不就好了嗎？這世界上人與人之間本來就是有誤會的。試想看看，你生命中聽過最感動的一句話是什麼？或是你這輩子跟別人說過覺得最動人的一句話又是什麼？如果根本沒印象，或是毫不在意，那這些批評謾罵跟外面的鳥叫聲有什麼不一樣？如果不忘掉外面的東西，我們是很難注意到內心的呼喚。

當我們大學畢業，學到專業或技術，找到工作後熟能生巧，這時就只是一份『工作』，餬口而已；但是當我們體會出專業的本質，願意用熱忱去擁抱，這時的心境已提升為『事業』，你會每天很有幹勁去上班；如果更進一步，當我們開心地優游於各種挑戰與瓶頸，用一己生命專注於完美時，這就是『志業』了，就像是日本的工匠精神。這三個層次簡言之就是『技』、『道』、『心』。

其實你也好，我也好，我們都被世俗之人當成工具或器物對待。我們在社會上的很多行為，其實都是被推著走的，好像大家都要加班，你只好也加班。所以老闆把員工視為賺錢工具，政客把人民當成投票部隊，世俗眼光以名利、權勢的尺寸大小，來判別人的上下高低。但是誰都可以把你當成器物對待，唯獨你不能把自己，或是最愛的人，也當成器物來對待。因為那是需要呵護、尊重的一個完整又獨立的「生命」，不是求索一個滿足需要的「東西」。 我們不應該汲汲營營地讓自己成為一個工具，如果我們是把生命寄託在職業裡，在裡面陶養自己的心靈，那工作會變成事業，事業也可以昇華為志業。

『物物而不役於物』，東西是為我們所用的，我們不要變成東西的奴隸。名聲也好，職業、嗜好也是一樣，不要被一個東西宰制，影響到生活。這個世界是不得已的，但有一樣東西是可以不斷進步，不斷培養的，那就是我們的心靈，那是內心的呼喚，那是別人奪不走的幸福。就算有時候我們不知道事情為什麼會是這樣，就算我們也不知道事情為什麼不是這樣，但只要盡人事而後聽天命，一旦盡力了，你就是自由的了，一切只是順其自然而已。

生活的背後是一種哲學，哲學的觀照是一種生活。(蔡璧名)