「復」、「複」與「覆」的異同(一百六十七)
九、「覆」字的今義與用法
⒉「覆」字在現代有「翻轉、傾倒」的意思(五十四)
蒲松齡的《聊齋志異‧卷八局詐》有一則裡說：
田曰：「人心叵測，事後慮有翻覆。」其人笑曰：「兄慮之過矣。既能予之，寧不能奪之耶？且朝中將相，有願納交而不可得者，將軍前程方遠，應不喪心至此。」某亦力矢而去。
蒲松齡、《聊齋志異》見前不贅。
〈局詐〉：《聊齋志異‧卷八》有〈局詐〉一篇，其中故事三則，夏老師說：「詐騙者先營造場景及氣氛，讓受騙者信以為真，等到東窗事發，詐騙者早已逃之夭夭。篇名所以稱之為『局詐』，取其『設局詐騙』之意。」【聊齋志異—局詐 - 【夏老師部落格plus】 - udn部落格】。不過「覆」字出於第二篇，受騙的是求升官的副將。
田曰：「人心叵測，事後慮有翻覆」：「田曰」是「姓田的說」；「人心叵測」的「叵」音ㄆㄛˇpǒ，是「『不可』二字的合音，字形是『可』字的反寫，很特殊的指事字」，「人心叵測」是「人的心地變化多端、險惡，難以準確預測」；「事後」是「事情處理完之後」；「慮」是「擔心、顧慮」；「有翻覆」的「覆」是本義「覂也」，也就是「翻轉」的意思，「有翻覆」是「有所翻動，不守信用」；「田曰：「人心叵測，事後慮有翻覆」是「姓田的說：『人的心地變化多端，難以預測，我擔心事情處理完之後有所翻動不守信用。」
(「事後慮有翻覆」北京大學圖書館藏本作「事後慮有反復」，意思相同。)
其人笑曰：「其人」是「那個人，據前文是『裘馬者(穿皮袍騎大馬的人)』」；「笑曰」是「笑著說」；「其人笑曰」是「那個人笑著說」。
兄慮之過矣：「兄」是「哥哥，據前文是其『內兄(大舅子)』」；「慮之」是「擔憂之事、顧慮的情況」；「過矣」是「錯誤了」；「兄慮之過矣」是「大舅子你的顧慮太過分了」。
既能予之，寧不能奪之耶：「既」是「既然」；「能予之」是「能夠給他」；「寧」是「難道」；「不能奪之」是「不能再從他手裡奪回來」；「耶」是「文言疑問助詞，相當於白話『呢』或『嗎』」；「既能予之，寧不能奪之耶」是「既然能夠給他，難道不能再從他手裡奪回來嗎？意思是既然能給他官做，難道不能罷他的官嗎？」
且朝中將相，有願納交而不可得者：「朝中」的「朝」音ㄔㄠˊcháo，是「朝廷，君王聽政、辦事的地方，即今政府」，「朝中」是「政府裡」；「將相」是「將帥和宰相，亦為文武官員的通稱」；「納交」是「結交為朋友」；「不可得」是「辦不到」；「且朝中將相，有願納交而不可得者」是「而且政府裡的文武官員，有的想與你結交為朋友而辦不到」。
將軍前程方遠，應不喪心至此：「將軍」是「對高級武官的稱呼，這裡指稱求升官的副將」；「前程」是「前面的路程，寓意未來的發展境地」；「方遠」是「正遠大」；「應」是「應該」；「喪心」音ㄙㄤˋㄒ〡ㄣsàngxīn，是「失掉本心」；「至此」是「達到這種情形」；「將軍前程方遠，應不喪心至此」是「將軍未來的發展境地正是遠大，應該不會失掉本心到這種情形」。
某亦力矢而去：「某」是「某人，我，自稱之詞」；「亦」是「也」；「力矢」是「極力發誓」；「而去」是「然後離開」；「某亦力矢而去」是「我也極力發誓然後離開」。
整段話的意思是：「姓田的說：『人心難以預知，我擔心事後有所翻動不守信用。』那個人笑著說：『大舅子你的顧慮太過分了，既然能夠給他，難道不能再從他手裡奪回來嗎？而且政府裡的文武官員，有的想與你結交為朋友而辦不到，將軍未來的發展境地正是遠大，應該不會失掉本心到這種情形吧！』我也極力發誓然後離開」。
「事後慮有翻覆」的「覆」是本義「覂也」，也就是「翻轉」的意思。
