筆者願在此狗尾續貂，針對「中華文化現代化，才能領導世界」，向兩岸當局提出：「中華文化現代化，才能統一兩岸」，透過中華文化的現代化，讓兩岸人民相互吸引、認同，進而統一。

以前影響兩岸統一兩個根本因素：個人所得及社會制度差異。近來大陸經濟市場化後，隨著GDP高速成長，人民的個人所得，已經呈現出一定的水平，兩岸鄉村雖然尚有距離，但一、二線大城與台灣相去不遠，甚至有超過台灣，因此過去因兩岸所得相差懸殊，為此不能統一的這個理由，已不復存在。

剩下的就是兩岸社會的制度問題，無可否認，台灣的社會制度，在先進的西方民主中，台灣是先行者，但也不可諱言，台灣的民主制度是個殘疾人。例如政黨惡鬥，是非對錯表準不是講法，是講顏色；又如蔡英文完全執政，不當黨產條例立法，不就是顯現出台灣目前的民主，只是借用「民主」的名，去執行黨同伐異的鬥爭，這與早期大陸開鬥爭大會又有何區別？鬥爭大會借人民之手，美其名是公審，而民進黨不當黨產條例，是假借所謂民主之手，公審國民黨。

現在大陸已揚棄過去毛時代一些不合民主的制度，但要一步到位，沒有一個過程是相當危險，蘇聯戈巴契夫的政改先於經改，想一步到位，結果是造成整個蘇聯的解體，落入美國為首的西方國家陷阱，故制度上的改變固然是不可或缺，但穩健的兩岸制度融合，是須一個共同的語言黏合，這個共同的語言，筆者認為就是中國傳統文化現代化。

筆者母親不識字，是民國初年的人，但懂許多道理，我想她為什麼能懂，而且用來教我們，教得那麼的恰當，是因為當時的人，非常重視家教，中國文化就那麼一代代傳下來。那不是現在讀了大學四年，甚至留學國外，取的高學位的人能懂得、能體會。在我小時即諄諄教誨，耳提面命，她有一句最淺顯的話，我一輩子不忘：「狗不嫌家貧，兒不嫌母醜」。

愛狗人都知，沒見過狗因家貧，對過街的富豪，跑去投靠，既使三餐不飽，也鮮有離開主人而去，母親在兒子心中，也是一樣，再醜也是自己母親，生我、養我、育我，母親再醜能醜到哪兒？在國家認同上，中國再醜又醜到哪兒？兩岸人民也應有這種 「狗不嫌家貧，兒不嫌母醜」的中國傳統文化認知，何況兩岸的中國人，現在都不窮，差的只是在文化上因長期隔絕衍生出的差異，如何在活化中國文化，賦予新生命。大陸在市場經濟下，已回不到從前，中華文化現代化，再一次大躍進，才能取的兩岸共識，統一兩岸，這才是解決兩岸問題的一個法門。