舉例來看，您們知道日殖時期我們台灣人曾經成功地推動戒吸鴉片運動嗎？很少人知道吧；他曾經多麼成功，可以讓我們在世界戒毒史上取得驕傲地位的史實，為何很少很少人知道？新聞不自由啊！對於自身應該感到光榮的事，都被禁止傳播，這不是世界上最不自由的環境嗎？若您有興趣理解，可看拙作「應以史實更正教科書的相關論述」，海峽學術出版社印行。以下資料可見於拙作。。。
「降筆會先以一度乩示：應予禁忌吸食鴉片以來，使各地吸煙者靡然奉以為信，因而據聞欲廢煙者頗多，現今在於台南所聞吸煙者之減少人數……本年4月與6月兩月之鴉片請賣人數……幾乎將鴉片請賣者之數減半。至此減少之傾向，仍在繼續中……」
「改煙人數，中路關夫子之靈感……聞除苗栗一邑大約1萬5,000人，而中路總計煙癮之家則約近4萬人額數。試即此言之，三分已達其一耳。現各地支署日日收還阿片鑑劄，頗形繁忙……」
「台中縣廢煙者達16,874人，謂係受飛鸞降筆會之影響。」
「阿片短銷，嘉義城內阿片煙膏往常銷售每日必四、五十罐之多；近日阿片取次人往辨務署發出三等阿片煙膏一箱，迄今一禮拜之久，尚未銷完。以後若仍如此短銷，營阿片業者必致虧本云。」
無國界記者組織：中國新聞自由是世界倒數第5 | 新頭殼 newtalk 無國界記者組織（Reporters Sans Frontières，RSF）20日公布「2016年新聞自由指數」（2016 World Press Freedom…
2樓. 阿大2016/04/24 23:51關於日據時期歷史, 要站在更高的歷史視野, 才能看透濃濃迷霧
嘉南大圳, 現今不少台灣人將其視為日本治台重大政績
但二名日據時期的日籍學者, 東嘉生及矢內原忠雄, 對嘉南大圳卻有不同的評價, 即是個有趣的對比
日據台灣史研究現今最大的問題, 是欠缺國際觀, 既然有日"治"台灣, 那麼我們也可說英"治"印度了.問題不在於是不是在幫日本人辯護, 而是在研究這段歷史時, 卻將當時全球帝國主義統治架構丟在一旁, 井底窺天, 這才是最大的悲哀
隨便就在這裡發言，沒有研究就如此信口開河，
使用一些形容詞，更高的，哈，不要那樣吧，還更矮的呢，如果您真的研究問題的話。請勿以為別人跟您一樣，舉出個東洋東嘉生和矢內原，
雖然說不出道理來，也就是研究了？拜託。讓人以為您拿一大堆名詞作掩護而已，那就太傷您的感情了。
歡迎光臨，請寫出您的研究來，不需要說那些名詞，可以嗎？
泥人有感
泥土‧‧‧郭譽孚 於 2016/04/26 09:36回覆-
1樓. 阿大2016/04/24 11:22
格主您不要只提好的一面, 而不提爭議的一面
當時日本另有一項配套措施"鴉片專賣"制度
目前全球毒品問題氾濫, 除了抓毒之外, 目前也有不少人提出限定販賣地點及購買人口的方式來防制毒品漫延,類似當年日本的方法
由於台灣民意仍是反對公開販賣毒品居主流, 宣揚"鴉片專賣"制度, 就跟支持廢死一樣, 只會惹來一身罵名, 這是民意風向球, 與新聞自由無關
有意思，大家來研究台灣這段史實，研究才有發言權‧‧‧謝謝高見。
知道那個所謂「專賣制度」，不只是聾子的耳朵嗎？其實是個官方壟斷，對我先民「敲骨剝髓」的工具？
我有一本專書，「應以史實更正教科書的相關論述」，海峽學術出版社印行，建議您可參看。
下面引述當時的史實，請參考。
「改煙人數，中路關夫子之靈感……聞除苗栗一邑大約一萬五千人，而中路總計煙癮之家則約近四萬人額數。試即此言之，三分已達其一耳。現各地支署日日收還阿片鑑札，頗形繁忙……」 「台中縣廢煙者達16,874人，謂係受飛鸞降筆會之影響。」 「扶鸞會〈即：降筆會，又稱扶鸞降筆會〉之戒煙風氣頗盛，在明治33、34年〈1900、1901〉當時，勢如燎原之火。明治34年，南北信徒，大見增加……全省戒煙情形如下：台南、鳳山、東港、阿猴、蕃薯寮、大目降、麻豆、鹽水港、及嘉義九所，……依明治34年九月底調查，戒絕煙癮者37,072人中，由飛鸞降筆會戒絕者達34,370人。……」
「嘉義紳民假外較場王爺宮為神壇降乩之所，為戒煙人等尚無房屋可棲，各庄運送竹、木、茅草，以助蓋造之需，今日肩挑背負者，更覺接踵於途，現已堆積如山矣。」
「降筆會戒煙盛行的地方，一般經濟都變得很好，如修築很好的堤防、道路沒有一戶滯納稅款。蓋鴉片癮者戒煙後，當比戒煙前可減少有害無益之煙費支出，可改善其家庭生活。」
其他，日據下如何宣布禁止，不可再吸，但一次次開禁，您知道嗎？
詳情在我的書中都有資料，唉。。。
可憐啊，沒有「新聞自由」的台灣人。。。 這樣的資訊不能得到傳播，只是幫日本人辯護。。。只知自憐自艾的台灣，真是悲哀啊。
泥土‧‧‧郭譽孚 於 2016/04/24 12:15回覆
