Contents ...
udn網路城邦
最新
熱門
文章分類:冥思筆記(39)
冥思筆記(39)--東方的康德
2007/12/30 13:37

孔聖人云百世賢,半緣為學似深淵。 萬川納海奔流下,天旱涓涓迴上田。  在中國的哲學,孟子有所謂性善論,荀子有所謂性惡論。  其實當今為什麼要思辨性善論和性惡論何者為是呢?為什麼不從心理學上直接去解決性...

繼續閱讀...
瀏覽:984
迴響:0
推薦:12
冥思筆記(38)----尋找中國的自然法原則
2007/12/29 19:19

昔日霍君曾問天,萬年不易法存焉。  緣何華夏尋無著,飽讀詩書愧聖賢。  英國的法學家兼哲學家霍布斯 (PHOMASHOBBS  1588-1679) 認為,人類的自然法的內容有十四條:例如尋求和平; ...

繼續閱讀...
瀏覽:850
迴響:0
推薦:9
冥思筆記(37)---沒有效率,不代表謹慎
2006/07/03 01:57

聖經傳道書第八章第十一節說:「為什麼世人這麼大膽犯罪?因為罪沒有立刻受到懲罰。」這對當今法院審判之迂緩,正義久久不得伸張,是否有所啟示?  遲來的正義,不僅對被害人不是正義,對社會也不是正義。為什麼無...

繼續閱讀...
瀏覽:702
迴響:0
推薦:5
冥思筆記(36)----哲人對死亡從容
2006/07/03 01:53

像蘇格拉底、斯賓諾沙對死亡這麼平靜和從容,他們不僅僅擁有哲學,同時 也是一個哲人。他們是用行動來表現他們的哲學,也用行動來實踐他們的哲 學。 在武俠小說中,「身劍合一」是武者的劍道最高境界,在哲學家中...

繼續閱讀...
瀏覽:660
迴響:0
推薦:6
冥思筆記(35)-----對命運的回答
2006/07/03 01:48

活下去是一種責任;死亡是一種歸宿、一種卸下和解脫。信心和對生死 的達觀才是對抗命運最好的方式。      

繼續閱讀...
瀏覽:697
迴響:0
推薦:4
冥思筆記(34)--宇宙是可以理解,令人既興奮又可懼 
2006/07/03 01:35

愛因斯坦曾經說:『宇宙間最不可理解的事情,是宇宙是可以理解的。』  人有理性、有理解力,是人能夠有異於其他的生物,而為地球萬物之靈的原因所在。  人今天可以主宰著地球,是人可以理解宇宙的證明,同樣的,...

繼續閱讀...
瀏覽:741
迴響:1
推薦:3
冥思筆記(33)---歷史是否有宿命?
2006/07/03 01:31

在春秋戰國時代,楚國居中國的南疆,秦國居中國的西方邊陲,晉國居中國北方的荒郊,他們都是春秋戰國時代最強盛的國家,這是否在地緣政治學上有所啟示?真正興起新的文明的,往往都是在原來文明中心的邊陲地帶。美國...

繼續閱讀...
瀏覽:723
迴響:0
推薦:4
冥思筆記(32)---生命的最高意志
2006/06/05 02:25

生命的最高意志是什麼?不是每天接受風吹雨打,忍受痛苦;不是每天飽受嘲諷責罵,而不加辯駁。而是每天為著一個美好事務和遠大目標,不急不徐的走。不回頭,不猶豫,直至目標到達,工作完成。  生命最高意志的完成...

繼續閱讀...
瀏覽:702
迴響:0
推薦:8
冥思筆記(31)--空的感受和體悟
2006/06/04 06:39

讀般若心經,對「空」有真正的感受和體悟嗎?真的可以用生命去感覺「諸法無常」、「諸行無我」和「寂靜涅槃」的真理嗎?  讀天文學,了解整個宇宙也是成住壞空,了解地球是在一次爆炸中從太陽分離,地球也有成住壤...

繼續閱讀...
瀏覽:760
迴響:0
推薦:3
冥思筆記(30)--詩詞以意、氣、境為主
2006/06/03 07:27

用手指手著月亮,是望月還是望指?詩以言志,詞以敘意,文以載道。詩詞是表達的工具,是指月之指而非月。  然而詩以言志,是只見其志,而不見其詩;或只見其詩,而不見其志?恐怕是見詩亦見志,由詩而見志。見詩不...

繼續閱讀...
瀏覽:845
迴響:1
推薦:5