佳人艷色顧生姿，發願追隨白牧師。

惠妹繁華何可羨？布農百歲憶君時。 

十月十三日，我們旅遊的重點在台東的布農部落與關山親水公園。 

進了布農部落，一眼就看到了「上帝祝福您平安」，再加上兩個原住民的木雕像，並在一個矗立的石頭上寫著：「共創原住民的世紀之夢」字樣。 

的確，布農部落正在創造原住民的世紀之夢，它和原住民布農族的白光勝牧師的奮鬥努力歷程息息相關。白牧師是布農文教基會的創始人，也是董事長兼執行長。他被尊稱為布農族的希望工程師。 

白牧師在三歲的時候，因身體發高燒，得了小兒麻痺症。然而他從三歲開始，每天早上六點，就與七個兄弟姊妹到田裏工作，直到下午六點才回家。即使正式上小學，也是早上六點到七點半到田裏工作，下午四點半放學後到六點半，一樣要下田工作。 

白牧師由於身體的原因，在求學期間很努力讀書，然而卻因小兒麻痺，無法讀師專當正式的小學老師，也無法參加公務人員高特考成為有工作保障的公務員。後來白牧師到高中畢業後，因受讀聖經啟示，而到關渡讀基督書院。在基督書院中，努力讀書，並精通英日文，但是又因身體原因，一些民間企業無法錄用他。後來勉強在桃園的電子公司工作兩年，又到台南神學院研究三年的神學，此後一直在自己的部落為族人和神服務，直到現在已經五十多歲了。 

白牧師於民國七十三年於神學院畢業後，在自己的家鄉延平鄉教會當牧師，於民國八十一年更成立部農幼稚園，開始了教育下一代的工作。民國八十二年又成立布農身心障礙者及老人工作室，收養孤弱的老人。接著又成立文化工作室，開始原住民文化工作。民國八十四年正式成立布農文教基金會，開始布農部落的墾植。 

十年來，布農部落不僅發展出屬於布農的農場、編織工作室戶外裝置藝術、劇場、溫泉、民宿，牧場、農特產加工廠，締造原住民自力更生的典範，更把原住民文化行銷出去。布農部落進一步，更計劃設立老人村、原住民的戒酒中心、中輟生中途之家、喜憨兒天使之家。 

我們在布農部落參觀他們的各種設施和藝術，這些設施就像加拿大的原住民藝術一樣，令人倍感珍惜。許多加拿大的原住民，因政府的照顧而懶惰，然而在布農部落，我們卻發現這些原住民樂觀奮鬥，勤勞進取，並且有計劃、有創意地造福自己的族人，並與其他族群兄弟般友愛地和平相處。原住民真是神的子女，擁有愛和純真。 

我們在布農部落的咖啡廳喝咖啡，並欣賞布農族的舞蹈節目。當白牧師以低沈、有磁性的聲音說出，許多布農族的大學生在大學畢業後，發現城市不是他們的家，又回到布農部落來服務自己的族人，我著實十分感動。其中一位在布農劇場美麗的冬華姑娘，大學音樂系畢業，曾經得到全國歌唱比賽冠軍，唱片公司願意為她出唱片，她有可能像原住民歌手張惠妹一樣，成為名利雙收，令年輕人欣羨的偶像，但是這位大學畢業的美麗原住民姑娘，還是選擇回到布農部落，實現為自己族人奉獻的生命夢想。 

為理想而活，為夢想而活，不是最愉快，也是最美麗的嗎？在許多人生命失落的年代，原住民有這麼多感人肺腑的美麗故事，令我這半異鄉遊子，既感動又慚愧。 

我們在布農部落買了許多東西，又在布農部落用餐，我最喜歡布農部落的小米酒，它喝起來甜甜的，後勁很強，就像美麗的山地姑娘的歌聲令人沈醉，可惜我的身體無法多喝酒，不敢把小米酒買回家。 

下午我們到關山的親水公園。關山鎮的親水公園，佔地很大，我難以想像，這樣人口不多的小鎮，有這麼大、這麼美麗的公園。然而據說，每在星期假日，這裏會擠滿來觀光和騎車的人潮。 

在親水公園前面，有腳踏車出租店。我和內人租了一輛兩人共騎的腳踏車。她顯得特別興奮，結婚二十多年，我們從來沒有這樣共騎過腳踏車。在關山親水公園，光腳踏車騎繞一圈，就要約二十分鐘，看起來，這個公園恐怕比台北的中正紀念堂還大吧。 

在關山親水公園，不僅很適合騎腳踏車，而且還可以划船。此外，還有像迴音谷，在高高的人工土丘上，只要站在最中間的位置，高呼或唱歌，都會有非常清晰的迴音。 

遊過東部許多地方，令人認真想，是否可能「移民」到像宜蘭、花蓮或台東這樣的地方來渡過晚年。 

有人說，台灣這些年來沒有建設和進步。

怎麼沒有！在東部五天，已經証明台灣真的有建設和進步。

晚上我們住台東的知本老爺飯，這家飯店除了可以洗溫泉外，也可以看原住民的表演。看原住民的小孩都可以展出那麼好的舞姿，的確佩服原住民的舞蹈天份。

十月十三日是星期一，不是假日，在知本老爺飯店，當天可以看到日本團、中國團、歐洲團和台灣的企業團體在知本老爺住宿，台灣東部的觀光潛力是很大的。