
西湖係中國著名古都杭州的一塊瑰寶,原是錢塘江邊小海灣,由於泥沙淤積,逐漸將灣道堵塞,演化成為一個地質史上的「潟湖」,歷經各代一再修整添建,無論生態和人文皆完善,湖的北西南三面群山環繞,山水相映成趣。「西湖十景」自古享有盛譽,而西湖之美因白居易與蘇軾兩大文學家的名詩傳頌,更令人悠然神往!
被視為「人間天堂 」的杭州,等於是蘇軾的第二故鄉,他35~38歲擔任杭州「通判」,此處有美麗景致、熱鬧市街和壯觀寺廟,啟發他諸多靈感,當地人民都很喜歡這位詩人,他在此處度過一生中最幸福的日子。
「烏台詩案」後53歲蘇東坡再度回到杭州,擔任太守之職,建樹極多,最為人津津樂道者是「築蘇堤」,他組織民工疏浚西湖,利用挖出的湖泥和葑草築成此堤,由南而北建有六座石橋。文人太守不僅完成了築堤工程,還教人沿堤遍植桃柳,時至春日,桃花紅、楊柳綠,與湖水相輝映,風光旖旎。
一日,蘇東坡和朋友在西湖邊上飲酒,原本陽光豔麗,頃刻間天空轉陰,竟下起細雨!飽覽了西湖晴日和細雨兩種截然不同的風光,詩人留下千古佳作。
《飲湖上初晴後雨》
水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇;
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
晴日,水上波光粼粼,閃爍耀眼,景色宜人;細雨,雲霧縹渺,山色迷濛,別是一番奇妙景致。若將西湖喻為西施,空濛山色是淡雅的妝飾,瀲灩水光為濃艷的粉脂,無論淡妝濃抹如何打扮,總是如此合適得宜,亮麗動人!
小詩雖全寫西湖美景,其實也反映出詩人的心境。此時距「烏台詩案」已逾十年,想必蘇東坡心中對於入冤獄這場人生大雨,已逐漸釋懷,或許也體會到因為這場大雨,讓他看見了另一種人生,活出不同生命風景。無論晴天也好,陰天也罷,雨天亦佳,每一種境遇都是上天最好的安排,只要接受與欣賞,處處是美好……
蘇東坡不僅詩文、書法、繪畫造詣極深,同時對料理菜餚也頗有研究,尤其擅長烹製紅燒肉,堪稱我國古代美食家。此種紅燒肉最早於徐州為蘇軾首創,在黄州時加以改良,及至他第二次在杭州則聞名全國。
擔任「徐州知州」期間,黄河潰決,蘇軾身先士卒,率領禁軍與百姓築堤抗洪,歷經七十餘個晝夜的艱苦奮戰,徐州城終於得以保住!全城百姓歡欣鼓舞,萬分感念,紛紛殺豬宰羊,攜菜挑酒上府慰勞;蘇軾無法推辭,於是教人將豬肉加入百姓所贈酒水一起燉燒,以熟食回贈參加抗洪的百姓。
此肉肥而不膩、酥香味美,百姓吃了讚不絕口,稱之「回贈肉」。
蘇軾得到了啟發,此後常烹煮此道美食,待客或自用。被貶黃州時,生活貧困,當地豬肉便宜,本地人卻不太會煮食,蘇東坡遂仿原烹煮方法,再加以改良,並將烹製經驗寫了一首《豬肉頌》:「淨洗鍋,少著水,柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他,火候足時他自美。黃州好豬肉,價賤如泥土。貴者不肯喫,貧者不解煮。早晨起來打兩碗,飽得自家君莫管。」
當蘇東坡二度在杭州,疏浚西湖、築蘇堤建石橋,杭州百姓感念於心,聽說他喜食豬肉,於是「抬豬挑酒」來拜年,蘇東坡親自指點家人將豬肉切成四方塊,依《豬肉頌》方法烹煮,然後分送參加浚湖的民工,大家吃了驚為佳餚,此道「入口即化、色佳味美」的「東坡肉」,美名不脛而走!此後成為杭州餐館名菜,後世廚師又在「東坡肉」中增添了兩種食材:冬(東)筍、菠(坡)菜,使其寓意深長。
極重口腹之欲的蘇東坡,雖然喜愛吃肉,但「若為格調故,東坡肉可拋」,他喜歡竹的虛心有節,風雅隱逸,推崇竹有風骨,可使人不俗,留下詠竹名詩。物換星移,「食無肉」如今是健康訴求,「居無竹」則為普遍現況,所求者,一份格調與精神吧。
《於潛僧綠筠軒》
可使食無肉,不可使居無竹。
無肉令人瘦,無竹令人俗。
人瘦尚可肥,俗士不可醫。
旁人笑此言:似高還似癡?
若對此君仍大嚼,世間哪有揚州鶴?
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