南無法華會上佛菩薩（合掌三稱）。

佛陀的弟子當中還有一些是「菩薩」，這又是什麼呢？

「菩薩」是梵語音譯的簡稱，全稱為「菩提薩埵」，意思是「覺有情」、「道眾生」。這種人以大心入佛道，希望幫助其他人也來成就佛道，離苦得樂，例如觀世音菩薩、彌勒菩薩、文殊師利菩薩。

有這樣大心想法很好，那首先要自己先知道怎麼離苦得樂才能去幫人不會走錯路，因此這種人的修行重點是要“上求佛道，下化眾生”。

菩薩跟聲聞、緣覺並稱為「三乘」，聲聞修苦集滅道四聖諦，緣覺修十二因緣法，這些之前都提過，今天來講菩薩所修的「六波羅蜜」。

所謂的「波羅蜜」是「到彼岸」的意思，菩薩要來修行六種讓我們從生死的此岸，到成佛的彼岸，也有人稱之為「六度」。這六種方法是佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。

佈施怎麼能讓我們從生死的此岸趨向成佛呢？

最重要的是用佈施對治自己的貪愛，你對什麼東西貪愛執著，如果能夠把它佈施出去，那就會是一種超越，而且這還能跟別人結好緣、結善緣，大家看了會喜歡。不過菩薩借由佈施來跟人結好緣，讓別人喜歡，不是為了自己，而是希望以後他說法時，對方能夠聽得進去，一起向善學佛。

佈施有很多種，有財佈施，這個我們一般人比較容易理解，就是把錢財、物質分享出去。

另外還有無畏佈施，這是在其他有情眾生感到害怕的時候，勸他們不用害怕，讓他們感到安心。

再來還有法佈施，這是借由散佈佛法去讓眾生增長智慧、離苦得樂。

這樣看起來，我們不見得要等自己有錢了才能去佈施錢財，而是可以在別人感到害怕時說話鼓勵，在人遇到困惑時說話指向解答，這些都是很好跟人結緣，也讓自己減少貪念、增加智慧的方法。你如果覺得自己也不會說話，不知道怎麼佈施時，那就微笑吧！微笑也是佈施，最容易、簡單的佈施。

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為求聲聞者，說應四諦法，度老病死，究竟涅槃。

為求辟支弗者，說應十二因緣法。

為諸菩薩，說應六波羅蜜，令得阿耨多羅三藐三菩提，成一切種智。

　　《妙法蓮華經‧第一卷‧序品第一》