南無法華會上佛菩薩（合掌三稱）。

佛陀弟子目犍連有了神通之後，去看他過世的母親在哪裡，沒想到看到她在餓鬼道受苦，他想用神通幫母親送碗飯過去吃都沒辦法，怎麼辦？

他趕快去請教佛陀，有沒有辦法可以幫助母親？

佛陀先跟他說明他母親在世時有哪些不好的心念與行為，因此會有此苦報。如果想要脫離這苦報，不是只靠你一個人的神通就有辦法，現在唯有仰仗十方僧眾的修行功德，才有可能讓你母親脫離餓鬼之苦。

那該怎麼做呢？

每年的四月十五到七月十五印度的雨季，是佛制出家僧人結夏安居的時刻，每到這時候要劃定範圍結界，禁止無故外出，也不用出外托缽，而是由信徒來供養。佛陀當年許多有系統的說法都是在結夏安居之時，弟子們專心聽法、各自用功修行，遂在道業上會有長足進步。

因此佛陀勸目犍連在七月十五日這天當期修行期滿，十方僧眾的解居自恣日時來供僧，借由大眾的修持功德才能超度你母親不要再在餓鬼道受苦。

目犍連趕快按照佛陀指導的方式來齋僧，果然讓他母親脫離餓鬼道，也為佛教立下一個「盂蘭盆會」的傳統。這個名詞的意義是「解倒懸」，就是說那些在餓鬼道受苦的人就像腳被綁著高高舉起倒懸在空中，非常難過，而我們這些親人借由齋僧的功德去超度他們，就能幫他們解開那個束縛，到現在每年的農曆七月十五許多寺院仍會舉辦盂蘭盆會。

目犍連的神通常常能勝過外道，有人不服就會懷恨在心想來設計陷害他，有次有群人打聽到他弘法的行蹤，於是在山谷上等他經過的時候推下亂石，他就被活活砸死。後來雖然國王治了那些兇手的罪，但目犍連死的太慘烈，很多師兄弟心理很難過，去問佛陀這當中的因緣，言談之中也不免質疑，佛陀您怎麼沒有事先提醒他，幫他免掉這場災難呢？

佛陀安慰大家說，目犍連過去世曾是漁夫殺業很重，因此會有這樣的因緣。你們不要說我怎麼不幫他避免這場災難，其實目犍連也已經知道自己會有這場劫難，但是他瞭解因果之後不但不會想逃避，還知道神通敵不過業力而勇敢去面對。你們如果真的學到佛教真義，應該就不會執著在一期生死的圓滿或缺憾，而會放長眼光去看每個心念是不是都是清淨正念。我知道他在遭遇亂石砸身的時候並沒有半點恐怖怨恨，心裡清清楚楚，這是最難能可貴的。他無畏地了卻了過去一場惡因緣，未來在修行上會有更多的進步。

在法華會上佛陀也幫他授記：

我此弟子，大目犍連，舍是身已，得見八千，二百萬億，諸佛世尊。

為佛道故，供養恭敬，于諸佛所，常修梵行，於無量劫，奉持佛法。

　　《妙法蓮華經‧第三卷‧授記品第六》

目犍連經過多生多世的修行，最後也是成佛，他的弟子很多人也會像他一樣具有三明六通，陸陸續續會有多人也都成佛。