08/30/2026

回想1991年師父開示這篇講辭時，吳師姐當時就說了師父用盡心力，成就了佛法在世間的講詞，如今再次展讀，讀到了師父深切的心意，不在世間，佛法怎麼悟？怎麼解？雖是形而上的內明之學，但沒有日夜的責任義務，沒有家庭的道場，沒有令人百思不解的因因果果，誰會從容進入甚深的禪門去一探生命之學的來龍去脈呢？要超越累劫的生命歷練回歸本源，何其困難啊？但也因為有了師父的諄諄教誨，讓我逐漸的抖落了滿塵的心垢，走在回家的路上了，非常感恩。

現在分享一些心得，共勉之。

1.     以正信因果為學禪的基礎

正信因果是正見的根本，從科學的角度看，種什麼因，必得應有的果，在實驗室中，我們沒有理由辯駁。但在日常的生活中，我們因為在不同的時空中，而忘了這個鐵律。甚至因為果報通三世，我們更加的忘了來時路，而錯解了接受果報所帶來諸多業力的追討，結果業滾業，了脫無期。師父何其慈悲，先讓我們品嘗安祥的法味；讓我們品嘗無罪一生輕的自在自得，促使我們開始努力地去反省去惡，看能否激勵我們開啟禪修的這道深門，讓恢復本來面目成為此生的唯一目標。何其偉大卻也何其艱難啊！只能共勉，無法共情，各自努力，為因果歌做出最真實的佐證：前世因今生受；來世果今生作。但願大家都能在禪修中始終不忘這個根本的基礎。

2.     以反省、去惡為學禪的起點

人的一生中，若非想錯做錯，煩惱何處生？世間法中有情有理有法可循，但是《壇經》教導「他非我不非，我非自有過。」而我卻常常反其道而行之。明明我想的都對啊，為什麼不照我說的去做呢？在公司裏，有理走天下；在家裏，沒有道理，只有更多的理解與包容去經營日常。所以誠如師父所開示的學禪的起點是反省去惡。雖然已經進入了隨心所欲之年，才逐漸明白要改變的只是自己，不是別人。惰性習氣人皆有之，累劫的積習，誰沒有？若非真正想讓生命覺醒，誰願意一直認錯呢？以前會覺得認錯，就是輸了。修學安祥禪後，有了不同的認知，他非是有他的問題，我不用攪和其中。這一切與我的靈覺有交涉嗎？能提醒到這步田地，不知道已經是度過了多少的寒冬。多年後才發現很多的學養跟教育和社會階程無關。非常感恩師父的諄諄教誨，讓我超越了世俗禮教的規律，能用出世的心眼重新看到世間人情的實像，為自己的反省和去惡有了嶄新的視野，非常感恩！

3.     以唯求心安為人生的取向

基本上會想修學安祥禪的人，我的觀察都是善良的人，否則也走不進來。所謂善良的人，都是情感勝過理智的，心太軟，情生智隔，所以也是會犯下很多的錯誤。生活在心安無愧的狀態中的確是一件很舒適的事情。生老病死無人能免，但是看到生病的家人被病折磨時，內心的起伏很難避免，照顧之餘，意見相左，順與不順都是功課，要止息，要求心安，都是磨練，都是修行，只能靜下心來問問自己，自省懺悔，自問無愧於心，也就必須放下吧。

4.     以踐行中道為心行軌範

在每天的歲月中，身口意的表現就是內心的表徵。自我犧牲，成全別人，自己受罪也不喊冤，渾渾噩噩的過日子也不覺得委屈，這都不輔合踐行中道的標準。能夠讓自己的心處於和平的狀態，讓接觸的人事物都得到適當的對待，沒有失衡，沒有損害，在都沒有人感覺受害或損失的情況下，就是剛剛好的中庸之道吧。社區間有太多的紛爭都來自分配不均，例如遺產資產的分配，都是踐行中道的原則被破壞了，要自省，要覺察。而修心更絕對要謹守著踐行中道為心行軌範，否則就是背道而馳，離開真心更是遙不可及了。

5.   以家庭為修行的道場

其實人世間的業力糾纏始自家庭，我們看到很多父母把唐氏症兒女視為寶貝，極力安養照顧到生生死死。但也有很多父母自顧不暇，棄子拋孫的。不盡父母的責任。有些人接受挑戰，獨立自己成就自己。有些人卻為非作歹，消極的抵抗命運的不公。所以不管修行與否，家庭就是修行的道場。我們都來自不同的家庭，這個道場我們都須親自面對，接受挑戰。俗話說：家家有本難念的經便是了。好在修學安祥禪，師父的開示總是明燈一盞，受益良多，無限感恩。

6.   以責任義務為生活的重心

對於我這一軰的人來說，不是驚世媳婦，就是日劇中的阿信，責任義務就是生活重心。一般來說，責任義務一肩挑，很少抱怨，見招拆招，有事畢竟是全力以赴，追求高標準的表現，不是為了什麼，只是想把事情做好做美，那種天生的職匠特質，讓我過去滿辛苦的生活著，因為本質的自我要求和不服輸的精神，一直讓自己走在超越自己體能所能負荷的生活形態下，終於醒悟了，生命的可貴不在於毫無保留的付出，責任義務是生活的重心，但靈性生命的追求才是究竟，引以為戒。

7.     以窮理溯源為參學課題

對我來說，這一項最難。在安祥禪經典的禪定中，業力的輪迴，讓人在其中屢遭屢敗，離執禪定、去執禪定、無念之念、念從何處來，全部的理解都在，但始終到不了啊。原來恢復生命的本來，是多麼多麼的不容易啊！累劫的業力，無止盡的習氣慣性，要感知、要覺知、要超越、要懺其前愆，更要悔其後過，太多太多的反省去惡，只能更加努力，懇求師父慈悲護念賜予安祥，期盼能早日有所突破，非常感謝。

8.   以恆持禪定為始終正行

當你能夠外不著相，內心不亂的生活著，那已經是走在正確的道路上了。只能更精進的擁護安祥，頂禮師父，貫徹師父的教誨於身口意的一言一行中，內心以堅定的心意窮理溯源，「念的起頭處」可能不再遙不可及了，一起共勉。非常感恩。