1991年師父在台北市大專青年活動中心開示「佛法在世間」，記得這個場地是忠雲師姐囑咐我洽定的，這個月研讀這篇講詞，心中對於當時能參與安排這個盛會，仍然深感與有榮焉。又因為這是一場有VCD影...

       今天主題「佛法在世間」，其中包含了3個内容與大家息息相關，就是禪、佛法、世間，其中  師父開示 1.禪：是真實的自己，教外別傳、靈山拈花一脈，自從達摩西來，少室傳燈六傳至曹溪惠能，一花五...

    也曾入海算沙，追逐知識 直到生活困頓，煩惱重重 才認清“知識抵擋不了煩惱” 原來，心安最幸福   也曾用嚴苛的眼光看世界 用高標準要求別人 於是生活中處處難順心 抱怨這世界不公平 然而，這世界...

  2026.8.30 阿含經、六祖壇經，以及耕雲導師所倡導的安祥禪，這些傳承佛陀真精神的正法，都共同凸顯了一件事～「佛法在世間」。這有幾個重要意義：   一、佛法是對於世間的覺悟   歡樂終會過去，...

      「佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角」當時讀六祖壇經，讀到這一段實在不解，世間是苦哪來的菩提。後來漸漸懂了，由於世間是苦、充滿無奈，面對這些無奈，你才能挖掘出你的病根、檢視從生...

              日常洗菜、煮飯、沖涼，衛生、生產、服務，都離不開水。人體或其他生物體內的含水率高達55～90%之間。在乾旱的樓蘭古城遺址地區，空氣的相對濕度低於10%RH，人類在此地就難於...

師曰：禪宗說「但有言說，都無實義」，說得越精緻，距離真理越遠；說得再對，也只是「比量」。所謂「比量」，就是相似，並不全等。禪不離哲學，但遠超越哲學，禪之所以超越哲學，是因為禪反對概念遊戲的妄想、計執。

師曰：《金剛經》可貴，在能給予人一顆八風不動的金剛心；金剛心的可貴，在能使煩惱不侵入，妄想不萌生，如如不動，安祥自在。這部經真是太好了！太殊勝了！可說是禪者的無價之寶。你能「離分別」地去讀經，就是轉經...

師曰：安祥禪與祖師禪的差別，過去禪偏重于出世，現代的禪偏重於入世。安祥禪沒有任何限制，不需要你改變外在，只要求修正內心，只要你自尊自重，自我發掘，自我認知，自我肯定，自我淨化，自我提升，自我完成，非常...

師曰：古德說「但能不犯君王諱，也勝前朝斷舌才」，意思是說只要你不觸及那個君王的名諱，就等於比那最會說話的人還會說話了。又說「語忌十成」，我為什麼甘冒大不韙提出來呢？我是抱著「我不入地獄，誰入地獄」的決...