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2025/12/6我的修行日誌。打坐(2)
2025/12/06 13:52
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佛非外求,道非遠覓,吾寫『空』字千遍,筆鋒未嘗一空。

誦『無我』萬聲,舌根猶執『我在』,反添一重『求空』之執,無我未證,先立一尊修無我之我。

半生困於文字,寫過百篇禪意,卻未有一念真寂,抄過千遍『心經』,墨跡未乾,心已奔馬,自儒道為骨,佛為魂,實則骨鬆魂散,如紙糊,風過即破。

修道卻將『佛』字當真佛供奉,學清靜反以清靜二字築牆自囚,唯見打坐自觀,觀,如風過湖,波生本然,莫責心,莫斥風,止息評念,純然連心,止妄鏡初現,鏡非除妄,妄來則照,照而無滯,妄自無力,然擾已息,此即『煩惱即菩提』,之實證。

觀即持戒,觀時不殺不盜不淫,觀心純淨,五戒十善,不持而持,如影隨形,觀則如日出,暗自消,故清靜經云:人能常清靜,天地悉皆歸。

歸者,非天地來附,乃心鏡清,萬象本自歸位。

彼時,心無得失,無我之念,心無所住之流。

*

寫給有情無情眾生與我,願以此功德迴向十方三世一切諸佛,再以十方三世一切諸佛的功德迴向,願眾生出離生死業力,阿彌陀佛

圖:AI。文:衿月追風

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3樓. Path Walker
2025/12/11 19:49
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感謝🙏 衿月追風2025/12/12 11:58回覆
2樓. 大漠孤煙
2025/12/07 00:44
更誤:“無字亦無可言可表”乃“無字亦無可言表”之誤。
🙏 衿月追風2025/12/07 08:44回覆
1樓. 大漠孤煙
2025/12/07 00:37

“外露”何來“空”;外露已表有所求,故言、筆空而不空。

“佛”字是觀想之用而非作為道途,真正的道始於心,止於心,無字亦無可言可表。

個人淺嚐,可能有左,僅為個人之見。

此見已納鏡虛谷,謝謝大漠大哥的共感🙏

我提筆書寫即已動念,動念即有向度,有向度即有所求,求真?求解?甚至求『無求』,故外露『空』被定義被固定,所寫皆有溫度、有重量、有來處與去向。

指月之手,不執手亦不棄手,手空月在。

佛字乃畫,所想非覺,乃夢,若修行以成佛為終點,則『佛』已成新執,道不是求得,而是醒覺的。

渡是渡己,外圍是助我成道,因緣是『我』受,那純然的知,即是心之原初。

ㄧ句無字亦無可言表,始於心,真正的道。

感恩🙏

衿月追風2025/12/07 08:42回覆