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名壺的身分證
－以顧景舟大師為例
圖文：陳宗嶽
1990年以前，宜興名家壺還不作興附貼名家與壺合照照片的證明書。之後，名家壺附照片成了定例，以免買到仿壺、假壺，但是，在這些名家還沒有成為名家之前所作的壺，或是目前已經過世的宜興紫砂廠開廠七大名家－任淦庭、吳雲根、裴石民、王寅春、朱可心、顧景舟、蔣蓉等被稱為“紫砂七老”所作的壺，如何來證明它的名家壺身份？
方式之一，請在世的名家為他過去製作的壺開具證明，如此證件齊全，也就沒有爭議了，但是請省級以上的工藝美術大師開立一張證書的代價，通常在人民幣三萬到五萬元，當然同時要看他的壺價行情，有時也會有一些比較便宜的人情價存在。
方式之二，請這位製壺名家的在世弟子證明，而且越多弟子簽名越有可信度。至於，每位弟子簽名要付多少簽名費，那就有得商量的。
2011年11月2日在江蘇省江陰市澄江西路152號的「寶壺齋茶具博物館」裡，我就看到一件顧景舟大師的仿古壺，在名為「中國紫砂精品展暨顧景舟九十誕辰紀念展」的卡片之上，有顧景舟大師六位弟子：徐漢堂、束鳳英、李昌鴻、沈遽華、張紅華、周桂珍及李慧芳、趙江華兩位工藝師的簽名，卡片之前就是那把顧景舟大師製做的仿古壺。
對於名家壺的鑒定，除了一些流傳有序、記載清楚的壺之外，加上近五年宜興紫砂名家壺的價格飛漲十倍，一把壺動則數十萬、甚至上百萬，為了求安全起見，要求名家簽名證明則成了必須的保障，但是，這樣的作法也有「認證不認壺」的流弊，畢竟壺才是本體。這也顯示中國大陸的宜興壺收藏界，對宜興紫砂名壺的鑑識仍沒有信心與可資規範的制度。
此外，對那些在這些製壺名家還未成名之前(諸如顧景舟一直要到1982年才獲評定為工藝師，其他的現代製壺名家當時更還是助理工藝師與技術員的身分；直到1988年4月，中華人民共和國輕工業部授予顧景舟“中國工藝美術大師”的光榮稱號，1989年顧景舟晉升為國家級高級工藝美術師，但是這裡的時序上感覺有些錯亂，但是可查資料都是如此記載)，在那個年代，台灣人或是其他地區的收藏者，就肯花大錢收藏他們的壺，儘管在那個中國大陸還在「吃大鍋飯」的年代，製壺師能夠實際獲得的利潤與回饋甚為稀少，但是對這些識「壺」的伯樂，這些現代的製壺名家，理當予以尊重與感謝，至少他們當年嘔心瀝血作出來的壺，都受到很好的對待與保存。
因此，只要真是他們製作的壺，就應該欣然同意的簽署證明，頂多意思意思的收點手續費即可，不應當像現在這般－收如此高昂的簽名費，似乎有藉此補收這些名家壺近年上漲空間的利潤思維。
這是當代製壺名家應該深思的課題，事實上，按現在名家壺價如此高昂，他們已經不需要爭取這些過去的利潤，留得清譽在，更令人尊重。
