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留言 (91):
2025/09/24 10:20
讀譯進度: 2025/9/24, 卷四 p.202刁卿蕙2025/09/24 10:20 回覆
2025/09/23 19:58

https://arttiao.blogspot.com/

點擊頁面上方標籤《Sculpture 雕塑》

(雕塑藝評進度)

1 托舉之歌:首件木雕作品的誕生

2. 軸柱與浮碗--個人存在的告白

刁卿蕙2025/09/23 19:58 回覆
2025/09/18 08:28

必也正名乎

昨Google我英文名,看到AI正在建構我的介紹。中文版没問題,英文版卻把我取得藝術碩士學位的舊金山藝術學院,寫成 San Francisco Art Institute。

舊金山曾同時存在兩家藝術學院。Art Institute 與 Academy of Art,前者曾是美國最老牌的藝術學院,口碑甚佳,但到後期藝術風格愈趨「概念性」(Conceptual),也因管理不善,招生不足,於2020年正式關閉,走入歷史。

當年我選擇就讀的Academy則相當注重基本功,我扎扎實實讀了研究所3年,才拿到MFA學位。畢業時它仍是所College(學院),到了2004年才改制成 University(大學)。我的履歷仍依舊制,那是我取得學位時的正式名稱,不因它改制而更名。

凡走過的必留痕迹,AI時代猶然,必也正名乎。

(圖1:他向來全力鼓勵我圓夢,為了我上學方便,在學校附近租了間公寓,硬是陪讀了3年。圖2:曾經人文薈粹的舊金山,藝文活動多彩多姿。舊金山現代藝術博物館(MOMA)是我們最常去的地方之一。)

刁卿蕙2025/09/18 09:30 回覆
2025/09/17 11:23

睿智的我喜歡台灣布斐的十大理由 https://tiaoart.blogspot.com/

刁卿蕙2025/09/17 21:58 回覆
他說我這張照片比”豆花照“好看!刁卿蕙2025/09/18 11:26 回覆
2025/09/16 19:28


9/16 到布斐均衡營養惹
刁卿蕙2025/09/16 19:29 回覆

我問:“平平都是蛤蜊湯,為什麽這家的特别好喝?”

他答:“因為那家是把泡水的細薑絲加在湯上,這家是用新鲜的薑絲煮進湯裏。一點點用心,就會差很多。”

對我家主厨的精闢解說,我點頭如捣蒜。喝了兩碗。

刁卿蕙2025/09/16 19:29 回覆
2025/09/16 07:23

《InSight 洞見集》再度上架。美台上報文章500多頁,免費下載。

https://www.pubu.com.tw/ebook/331578


 精選 世界日報/聯合報,旺報,中國時報 紙媒刊出的文章。
刁卿蕙2025/09/21 09:37 回覆
2025/09/12 22:01

9/12/2025 音樂會四重奏,每位音樂家的資歷皆是重中之重:小提琴家 -涂鳳玹、中提琴 -王麗雯、大提琴-簡荿玄、鋼琴-唐瑋廷。除了舒曼、馬勒、皮亞佐拉的曲目,還有唐瑋廷自創曲《那一年的秋天》,閉眼聆聽,浪漫中有感懷,情緒轉折,帶着旣視感,會是首「秋季戀歌」?好聽!

花道如昔。
刁卿蕙2025/09/12 22:08 回覆
花道如昔。餐後,豆花舉西瓜小紅旗,甜點入列。刁卿蕙2025/09/12 22:09 回覆
2025/09/09 07:56

Solitude(獨處):指的是一個人獨自處在某個地方,但與「loneliness(孤獨寂寞)」不同的是,它強調的是選擇自己獨處,是一種自由、平靜的狀態。

刁卿蕙2025/09/09 08:10 回覆

基督不在人群裏,不在稱弟兄道姐妹的表面人際,祂在你的心裏。

時刻保持身心的潔淨,遵守神的誡命;基督是你的頭,你就是基督的肢體,你的心就是神的殿,你就是教會。

刁卿蕙2025/09/09 10:01 回覆
刁卿蕙2025/09/12 07:45 回覆
2025/09/08 08:49

讀格友譯文,思徐文長--這位中國藝術史上的奇才畸人。

20多年前,紹興“青藤書屋“和滿頭青絲的我。

Retiredbum https://blog.udn.com/kkuo0810/117307899

刁卿蕙2025/09/08 09:01 回覆

為何說他是“奇才畸人”?推薦這篇學術論文:

https://tdr.lib.ntu.edu.tw/bitstream/123456789/6315/1/ntu-102-1.pdf

刁卿蕙2025/09/09 08:59 回覆
2025/09/06 10:31

分享《慕善集》中的兩段:

天國是否已在此生賜予所有在屬靈道路上精進之人,抑或須待肉身消亡後方得領受?若在此生便能獲得,我們的勝利將不可撼動,喜樂難以言喻,通往樂園之路亦無阻礙:我們便直接居於神性東方(參 創世記 2:8)。但若僅在死後解體時方得賜予,我們當祈求離世時能無懼;當明辨天國、神國與樂園之別,及其相互差異;亦當探知三者中時間的本質,我們是否將進入全部三境,以及如何進入、何時進入、經過多久時間。若你尚在肉身存活時便進入首個境界,必能無礙地進入其餘兩境。

創世記 2:8 耶和華神在東方的伊甸立了一個園子,把所造的人安置在那裡。

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聖保羅說:「外表的猶太人並非真正的猶太人,真正的割禮也非外在肉體的行為;唯有內在的猶太人才是真正的猶太人,真正的割禮是心的割禮,屬靈而非字面意義的」(羅馬書 2:28-29)。同樣地,你並非因外在伶俐的言談而臻於智慧與屬靈知識的完美;你修持美德的精深,亦非源於極端的肉體苦行與外在操守,而是源於你對隱秘屬靈工作的全心奉獻。當你憑藉上帝之靈,從純淨無瑕的心中發言時,方顯智慧與知識的圓滿;而非僅是字面意義的重複。如此「你所受的稱讚就不是從人來的,乃是從神來的」(羅馬書 2:29),因為世人或將不識你,或將嫉妒你,唯獨神與受聖靈感召之人,方能深愛並真正認識你。

羅馬書 2:28-29因為外面作猶太人的,不是真猶太人;外面肉身的割禮,也不是真割禮。惟有裡面作的,才是真猶太人;真割禮也是心裡的,在乎靈,不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的,乃是從神來的。

認定「聖三一」這位眾神之神--至高的神,把滿是缺陷的人性活出基督的“身量”,此世的每一刻都是精進自身的機會。

上帝並不偏愛某些人。神只會内住在身心潔淨者之内,不在其子女、 財帛、 名聲、 與地位,這樣的基督徒在世即有能力活出天國的況味。

共勉!

刁卿蕙2025/09/06 10:32 回覆

聖父,聖子,聖靈--同時存在、互相內在---是眾神之神,唯一至高的神。

你認定祂,祂必認識你。

刁卿蕙2025/09/08 11:16 回覆