丙、校尉：依《通典職官典卷三十二職官十四州郡上》點出若干職稱：
l 司隸校尉：次於將軍的武官職，眾校尉之首，直屬於執金吾的武官。（司隸，周官也，掌五隸之法，辨其物而掌其政令，五隸，謂罪隸、四翟之隸也。物謂衣服、兵器之屬。帥其民而捕盜賊。漢武帝征和四年，初置司隸校尉，持節，從中都官徒千二百人，中都官，京師諸官府。捕巫蠱，督大姦猾。督謂察視之。後罷其兵。察三輔、三河、弘農。晉志曰：「漢武帝初置十三州刺史各一人。又置司隸校尉，察三輔、三河、弘農七郡。」）
l 城門校尉：掌洛陽十二城門，正南之平城門除外（註：洛陽十二城門：平城門、上西門、雍門、廣陽門、津門、小苑門、開陽門、秏門、中東門、上東門、谷門、夏門。而平城門位處正南，為宮門，置司馬而不置侯，直屬衛尉）。
l 步兵校尉：掌管上林苑屯兵。
l 越騎校尉：掌管越騎（越騎為南方越人內附之騎兵）。
l 長水校尉：掌管長水烏桓騎。
l 射聲校尉：掌管宿衛弓兵（待詔射聲士）。射聲者，冥暗中聽音辨位，引弓射之，故曰射聲。
l 儒林校尉、武衛校尉、建議校尉、昭信校尉、宣信校尉、奮威校尉、破賊校尉等。
丁、中郎將：隸屬光祿勳的高級近衛武官，擔任宮中的護衛或侍從。共有左，右，五官，虎賁，羽林郎等稱號。（、左、右中郎將，皆秦官，漢因之，並領三署郎從。後漢之制，郡國舉孝廉以補之。三署郎年五十以上屬五官。後漢黃琬，字子琰，為五官中郎將。時陳蕃為光祿勳，深相敬待，每與議事。舊制，光祿舉三署郎，以功高久次才德尤異者為茂才四行。時權富子弟多以人事得舉，而貧約守志者見遺。京師謠曰：「欲得不能，光祿茂才。」於是蕃、琬同心，顯用志士。故蕃、琬皆為權富郎所中傷也。其次分屬左右署，左右郎將各領左右署郎。二署皆有中郎、侍郎、郎中，三郎並屬光祿勳。漢衛綰，文帝時，以戲車為中郎將。戲車謂能左右超乘也。景帝幸上林，詔綰參乘，重其淳謹。又蘇武以中郎將持節使匈奴。又司馬相如拜中郎將，建節往使邛笮，縣令負弩矢前驅，蜀人以為寵。又後漢左中郎將皇甫嵩、右中郎將朱俊並討黃巾，有大功。又建安十六年，魏公子丕為五官中郎將，置官屬，以副丞相，位在魏國諸侯王上。魏無三署郎，猶置左右中郎將。晉武帝省左右中郎將官。宋孝武大明中，復置，銀章青綬，武冠絳朝服，佩水蒼玉。齊左右中郎將屬西省。梁代並分司丹禁。今中郎將四十四員，郎將六十四員，各附諸軍諸衛篇。大唐亦置諸衛中郎將。永徽三年八月，避太子名，改中郎將為旅賁郎將，又改為翊軍郎將，尋復舊。）《通典職官典卷二十九職官十一武官下》
l 左右羽林軍：（漢武太初元年，初置建章營騎，後更名羽林騎，言其為國羽翼如林之盛。顏師古曰：“如羽之疾，如林之多。”一雲象天文羽林星，主車騎也。宣帝令中郎將、騎都尉監羽林，謂之羽林中郎將，領郎百人，謂之羽林郎。選隴西、漢陽、安定、北地、西河、上郡良家子便弓馬者以為之。一名岩郎，言其禦侮岩除之下。後漢志曰：“言從遊獵，還宿殿階岩下室中，故號岩郎。”或說為岩郎，取其岩屬素整也。又置羽林左右監，後漢志曰：“羽林左監一人，主羽林左騎，羽林右監一人，主羽林右騎，皆六百石。”取從軍死事之子孫養之羽林，官教以五兵，號曰羽林孤兒。五兵謂弓矢、殳、矛、戈、戟。光武中興，以所征伐士勞苦者為之。其後複簡五營高手，別為左右監。羽林父死子繼，與虎賁同，所居之署，謂之寺。延熹六年，減虎賁羽林住寺不任事者半俸。二漢並屬光錄勳。）《通典職官典卷二十八職官十武官上》
l 虎賁中郎將：（有虎賁氏，掌領虎士八百人，軍旅會同，君宿於外，則守王閑。閑，梐枑行馬也。梐音陛，枑音護。漢武帝建元三年，初置期門，比郎中，蓋以微行出遊，選材力之士，執兵從送，期之諸門，故名期門。無員，多至千人。平帝元始元年，更名虎賁郎，舊曰虎奔，言如虎之奔。置中郎將領之，故有虎賁中郎將，主虎賁宿衛，冠插兩鶡尾，鶡，鷙鳥之中果勁者，每有攫撮，應爪摧碎。尾，上黨所貢也。後漢崔鈞為武賁中郎將，服武弁，戴鶡尾。攫音钁。紗縠單衣、虎文錦蔥，餘郎亦然。凡有虎賁中郎、虎賁侍郎、虎賁郎中、節從虎賁，皆父死子繼。若死王事，亦如之。前賢亦多為者。後漢馬援、孔融並為虎賁中郎將。魏桓階字伯緒，為虎賁中郎將，遷尚書，典選。大唐無。）《通典職官典卷二十九職官十一武官下》
l 四中郎將東西南北：東中郎將，後漢靈帝以董卓為之。南中郎將，後漢獻帝以臨淄侯曹植為之。西中郎將，晉以謝曼、桓沖為之。北中郎將，後漢以盧植為之。建安中以鄢陵侯曹彰為之。並後漢置。江左彌重，或領刺史，或持節為之。銀印青綬，服同將軍。後魏靈太后時，四中郎將兵數寡弱，不足以襟帶京師。任城王澄奏宜以東中帶滎陽郡，南中帶魯陽郡，西中帶恆農郡，北中帶河南郡。選二品三品親賢兼稱者居之，配以強兵，則深根固本之計也。靈太后初從之，後復止。大唐至德後，節度、都團練使，殆其遺職。）《通典職官典卷二十九職官十一武官下》
l 雜中郎將：使匈奴中郎將，後漢主護南單于，以張奐為之。後魏天興四年罷。平越中郎將，晉武帝置，理廣州，主護南越。司金中郎將，魏王脩為之。武衛中郎將。魏始以許褚為之。大唐無。）《通典職官典卷二十九職官十一武官下》
陸、筆者見解與結論：
1. 兵制似乎著重兵卒部份，軍官制度完整但對於中高階軍官的養成，似乎看不出有特設機關來教育。如現今的三軍大學。所以個人的軍事經驗未必有傳承給後者。諸多將領未必都曾熟讀兵書、精練武藝、熟悉戰陣，且自有一套應戰法則。所以韓信、衛青、霍去病、李廣之流名將，一旦身亡後其局勢往往重新洗牌，如漢武帝從此無大將掃平匈奴。
2. 從兵制是否缺失及特性來思索漢初以來對於匈奴的戰爭未何一直處於不利的狀態。歷朝中原的君主似乎很少不懼邊疆民族之武力，漢人君主往往是擅長應付漢人的武力戰爭，從戰爭中常看到軍事手段高超的例子，但對付外族戰爭則常常割地賠款或是和親政策，真是耐人尋味。
3. 兵制對於政權的穩固有重大的影響，然而兵制是否貫徹實行，體現出的武力強弱，往往影響對於內憂外患的處理，是否有應付的能力。
柒、附錄：世兵制簡介：
1. 世兵制是魏晉南北朝時期普遍實行的兵役制度。世兵制確立於三國，極盛於西晉、東晉，南朝逐步衰落。所謂世兵制，就是使士兵全從普通老百姓中分離出來，脫離民籍，集中居住，變為軍籍，士兵本人終身為兵，其家子子孫孫世代為兵。
2. 士兵的妻子叫士妻，兒子叫兵家子，女兒叫兵家女。士兵死亡，妻子由國家改配給其他的士兵，兵家子，兵家女的婚姻也必須在兵戶之間進行。世兵制使服兵役成為一部份人的特定義務，這部分人稱作士，其家稱為士家或軍戶。世兵製作為一種集兵方式的行成，有其經濟、政治與歷史的原因。東漢末年的大戰亂，使社會經濟遭到嚴重破壞，人口銳減，土地荒無，流民無計其數。鑒於此，魏、蜀、吳三國都不同程度地推行了屯田制，使農民重新回到土地上，成為國家的佃農－屯田戶。屯田戶在軍法部管理下從事農業勞動，其收穫基本歸國家所有。由於他們為國家進行兼併戰爭提供了物質條件，因此國家需要他們保持相對穩定，一般都不讓他們服兵役。而當時在州郡地方保持著民籍的邊互其民，與兩漢相比可謂「生民百遺一」，他們自然不願意應募當兵。此外，世家大族正在拼命爭奪依附人口，政府無法削弱其庇護的依附人口免除租稅、徭役的特權。屯田戶、編戶齊民、依附人口三方面的情況，使兵源面臨枯竭，而各封建國家或政權之間的長期戰爭，又需要源源不斷的兵源補充。這樣一來，兵役便只有由已被招募的或強制為兵的那些人及其後代子孫來承擔。另外，就是透過戰爭等手段取得新的人口，以其強壯者編為軍戶，羸弱補充民戶。世兵制的行成，也是漢代兵役制度逐漸演變的結果。東漢以募兵制為主，應慕者一但入伍，便長期為兵，成為職業兵。漢末大戰亂造成的人口銳減，既使原有的職業兵員大大耗損，又使得募兵的對象銳減，募兵制再也維持不下去了，世兵制應運而生。世兵制在三國時期最後行成，還與漢末盛行的質任制有直接關係。當時軍閥的部屬將領和士兵判服無常，為防止官兵叛逃，常將將領甚至士兵的家屬作為人質。其中，士兵的家屬集中管理，嚴加控制，形成軍戶。這些軍戶被統治集團強制為父死子代，兄終弟及，世代為兵，於是世兵制正式形成。
捌、參考書目：
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9.張大可注釋編著，《史記全本新注》，陜西，三秦出版社，西元1990年6月。
10.國立編譯館著，韓復智、洪進業譯，《後漢書紀傳今註》全十冊，五南出版社，2003年10月30日 。
11.章義和著，《宋書‧南齊書‧梁書‧陳書》二十五史新編6，中華書局，1998年3月。
12.邢義田，〈從居延簡看漢代軍隊的若干人事制度——讀《居延新簡》〉，《新史學》（1992）。
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