０７密教即身成佛義
2017/01/23 09:32
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伍、密教即身成佛義
一、菩提心論的說明
金剛頂發菩提心論云。諸佛菩薩昔在因地發是心已。勝義行願三摩地爲戒。乃至成佛無時暫忘。惟眞言法中即身成佛故是説三摩地法。於諸教中闕而不書。
金剛頂發阿耨多羅三藐三菩提心論說，所有的佛菩薩以前在未成佛菩薩的修行佛道階段時都有發菩提心，以勝義菩提心、行願菩提心、三摩地菩提心為戒律，乃至到達成佛階段都不曾忘記。只有真言法門之中有說即身成佛的原因，所以會提到三摩地菩提心法。在其他教派中缺少且並不書寫
二、大師釋義
喩曰。此論者龍樹大聖所造千部論中密藏肝心論也。是故顯密二教差別淺深。及成佛遲速勝劣皆説此中。謂諸教者他受用身及變化身等所説諸顯教也。是説三摩地法者。自性法身所説祕密眞言三摩地門是也。所謂金剛頂十萬頌經等是也。
論者說，這是論者大聖龍樹菩薩所寫的千部論中，密藏的肝心之論，所以說顯密二教有淺深差別，成佛的快慢優劣也在此論中說出。所以說其他教是他受用身語變化身說法，是為顯教。說三摩地法的，是自性法身所說秘密真言三摩地法門，也就是金剛頂十萬頌經等所述說的道理。
辨顯密二教論 卷上完
一心頂禮 南無大師遍照金剛
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