讀書偶得 - 落花時節又逢君 - 芙蓉與秋蓬
2011/05/02 12:33
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高蟾 「下第後上永崇高侍郎」
「天上碧桃和露種, 日邊紅杏倚雲栽.
芙蓉生在秋江上, 不向東風怨未開.」
李賀 「高軒過」
「華裾織翠青如蔥, 金環壓轡搖玲瓏.
馬蹄隱耳聲隆隆, 入門下馬氣如虹.
雲是東京才子, 文章钜公.
二十八宿羅心胸, 九精照耀貫當中.
殿前作賦聲摩空, 筆補造化天無功.
龐眉書客感秋蓬, 誰知死草生華風.
我今垂翅附冥鴻, 他日不羞蛇作龍.」
上面兩首詩, 我都有不很清楚的地方, 就是「芙蓉」與「秋蓬」.
前一個說是木芙蓉, 後一個注釋沒提.
芙蓉在詩詞中, 有時候指的是荷花, 也稱「水芙蓉」或「草芙蓉」. 有時指的是長在陸地上的木本植物,又稱「木芙蓉」. 但是江上的是哪一種? 我狠懷疑. 如果江上是指江邊岸上, 那這樣就比較合理.
蓬的字義很多, 以詩詞典故裡的秋蓬來解釋最適當, 認識的越深, 對詩的感受越深刻.
查詢鏈結及資料如下.
百度 http://baike.baidu.com/view/59653.htm
木芙蓉又名芙蓉花,拒霜花,木莲,地芙蓉,华木,原产中国。喜温暖、湿润环境,不耐寒。忌干旱,耐水湿。对土壤要求不高,瘠薄土地亦可生长。属锦葵科、木槿属。落叶灌木或小乔木。丛生,高仅1m许。大形叶,广卵形,呈3-5裂,裂片呈三角形,基部心形,叶缘具钝锯齿,两面被毛。花于枝端叶腋间单生。9月-11月间次第开放。花、叶均可入药,有清热解毒,消肿排脓,凉血止血之效。
詩詞典故 「秋蓬離根」 http://cls.hs.yzu.edu.tw/orig/Show_Content.asp?id=7265
《晏子春秋》卷五〈內篇雜上‧景公賢魯昭公去國而自悔晏子謂無及已〉
魯昭公棄國走齊,齊公問焉,曰:「君何年之少,而棄國之蚤?奚道至于此乎?」昭公對曰:「吾少之時,人多愛我者,吾體不能親;人多諫我者,吾志不能用;好
則內無拂而外無輔,輔拂無一人,諂諛我者甚眾。譬之猶秋蓬也,孤其根而美枝葉,秋風一至,根且拔矣。」景公辯其言,以語晏子,曰:「使是人反其國,豈不為
古之賢君乎?」晏子對曰:「不然。夫愚者多悔,不肖者自賢,溺者不問墜,迷者不問路。溺而後問墜,迷而後問路,譬之猶臨難而遽鑄兵,噎而遽掘井,雖速亦無
及已。」
《說苑》卷十〈敬慎〉
魯哀侯棄國而走齊,齊公曰:「君何年之少而棄國之蚤?」魯哀侯曰:「臣始為太子之時,人多諫臣,臣受而不用也;人多愛臣,臣愛而不近也,是則內無聞而外無輔也。是猶秋蓬,惡其根本而美於枝葉,秋風一起,根且拔矣。」
「天上碧桃和露種, 日邊紅杏倚雲栽.
芙蓉生在秋江上, 不向東風怨未開.」
李賀 「高軒過」
「華裾織翠青如蔥, 金環壓轡搖玲瓏.
馬蹄隱耳聲隆隆, 入門下馬氣如虹.
雲是東京才子, 文章钜公.
二十八宿羅心胸, 九精照耀貫當中.
殿前作賦聲摩空, 筆補造化天無功.
龐眉書客感秋蓬, 誰知死草生華風.
我今垂翅附冥鴻, 他日不羞蛇作龍.」
上面兩首詩, 我都有不很清楚的地方, 就是「芙蓉」與「秋蓬」.
前一個說是木芙蓉, 後一個注釋沒提.
芙蓉在詩詞中, 有時候指的是荷花, 也稱「水芙蓉」或「草芙蓉」. 有時指的是長在陸地上的木本植物,又稱「木芙蓉」. 但是江上的是哪一種? 我狠懷疑. 如果江上是指江邊岸上, 那這樣就比較合理.
蓬的字義很多, 以詩詞典故裡的秋蓬來解釋最適當, 認識的越深, 對詩的感受越深刻.
查詢鏈結及資料如下.
百度 http://baike.baidu.com/view/59653.htm
木芙蓉又名芙蓉花,拒霜花,木莲,地芙蓉,华木,原产中国。喜温暖、湿润环境,不耐寒。忌干旱,耐水湿。对土壤要求不高,瘠薄土地亦可生长。属锦葵科、木槿属。落叶灌木或小乔木。丛生,高仅1m许。大形叶,广卵形,呈3-5裂,裂片呈三角形,基部心形,叶缘具钝锯齿,两面被毛。花于枝端叶腋间单生。9月-11月间次第开放。花、叶均可入药,有清热解毒,消肿排脓,凉血止血之效。
詩詞典故 「秋蓬離根」 http://cls.hs.yzu.edu.tw/orig/Show_Content.asp?id=7265
《晏子春秋》卷五〈內篇雜上‧景公賢魯昭公去國而自悔晏子謂無及已〉
魯昭公棄國走齊,齊公問焉,曰:「君何年之少,而棄國之蚤?奚道至于此乎?」昭公對曰:「吾少之時,人多愛我者,吾體不能親;人多諫我者,吾志不能用;好
則內無拂而外無輔,輔拂無一人,諂諛我者甚眾。譬之猶秋蓬也,孤其根而美枝葉,秋風一至,根且拔矣。」景公辯其言,以語晏子,曰:「使是人反其國,豈不為
古之賢君乎?」晏子對曰:「不然。夫愚者多悔,不肖者自賢,溺者不問墜,迷者不問路。溺而後問墜,迷而後問路,譬之猶臨難而遽鑄兵,噎而遽掘井,雖速亦無
及已。」
《說苑》卷十〈敬慎〉
魯哀侯棄國而走齊,齊公曰:「君何年之少而棄國之蚤?」魯哀侯曰:「臣始為太子之時,人多諫臣,臣受而不用也;人多愛臣,臣愛而不近也,是則內無聞而外無輔也。是猶秋蓬,惡其根本而美於枝葉,秋風一起,根且拔矣。」
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