最近這陣子，Open AI公司之Chat GPT吉卜力風圖像輸出蔚為風潮，我在臉書上也不時看到網友將自己及其社交圈成員，或者自己有印象的動畫、電影、電視劇畫面，都以該程式繪製出吉卜力風格的圖像，儘管於此同時，辛普森家庭、鳥山明、藤子不二雄、JoJo風的人像或動畫、電影、電視劇畫面改作也常見，但就只有吉卜力風的改作有被媒體特別報導及討論。

我想，第一個原因也許是傳出吉卜力工作室、宮崎駿本人反對此行為的聲音，進而衍生出智慧財產權、著作權相關法令，還有人工智慧AI技術取代人力的討論，第二個原因，以我的觀察來說，上述我目前看到的幾種畫風的網友改作圖，又以吉卜力風的最為常見，平均一天至少會透過臉書的演算法，看到起碼5則左右，而臺灣媒體也報導說，這吉卜力風的AI製圖風潮，是全球性的。

若真如此，我想可能是因為現在全世界都持續著都市化、麥當勞化(社會學者喬治瑞澤爾形容漸趨講求效率、可計算、可預測、非人控制之社會變遷跡象的術語)、理性化、科層化的趨勢，工具理性向全世界的各個角落、各個社會領域或生活面向擴散，人際、社會關係變得片面化，漸漸缺乏人情的溫暖，出現法蘭克福學派代表人物哈伯瑪斯所謂生活世界的殖民，但這與人們渴望愛、渴望溫暖的本性適得其反。

反之，宮崎駿與吉卜力工作室原創或改編其他作品文本的動畫作品，如我聽過也看過的【龍貓】、【魔女宅急便】、【紅豬】、【風之谷】、【貓的報恩】，還有我單是聽過的【螢火蟲之墓】、【崖上的波妞】、【魔法公主】、【兒時的點點滴滴】，儘管故事情節各異，但至少我個人覺得，這些作品單是畫風本身，都給人樸實、純真、溫暖、陽光、人情味豐富、鄉村性滿滿的感覺。

也許就是因為，宮崎駿和吉卜力工作室從成立至今一貫的動畫畫風，能滿足都市化、麥當勞化、理性化、科層化、人際關係片面化之下，內心對於這些社會變遷發之前那純真年代的懷念情感，所以一旦目前漸趨普及的Chat GPT有提供吉卜力畫風圖像生成服務，人們就前仆後繼地將自己日常生活的片段、點滴，包含自己看過有印象的電影、電視劇、動畫畫面，以該程式做出吉卜力風的再現圖。

法蘭克福學派另一代表人物班雅明，主張氛圍可以區分成藝術品氛圍、非藝術品氛圍，以此而論，宮崎駿和吉卜力工作室的動畫作品，是呈現藝術品氛圍，而現今人們所懷念的鄉村性，或者當今臺灣餐飲業、小吃業常推銷的古早味，又或者單一個人說話動作呈現的，相對便是非藝術品氛圍。

另外，班雅明也將追求享樂的消費者，區分成大眾、波西米亞人、閒逛者、詩人，而東吳大學社會學系教授石計生則認為，班雅明的這四種區分可歸納成大眾、詩人，而我是認為，班雅明的分法也很接近於，休閒學依照休閒參與之時，思索深究該項目意義與否所區分的隨性休閒、認真休閒。

對於宮崎駿和吉卜力工作室的動畫作品，我也觀察到，有些人是單純的觀賞，也有些人是進一步深究，發表影片或文章來談論，或者就像最近這樣，用生成式人工智慧模型，以吉卜力畫風的圖像再現自身的生活經驗，這類似後現代主義社會學理論代表人物布希亞所說的擬像，這狀況，前議員呱吉以同人誌來類比，但其實情境有明顯差異。

經我查詢相關資料，同人誌是指一群同好走在一起，所共同創作出版的書籍、刊物，可分成原創同人、二創同人，但近日臉書用戶以生成式人工智慧模型輸出的圖像，大都是單一個人以既有照片或圖片，用既有他人的畫風所再現的單一圖像，並未構成有一定故事劇情的書籍、刊物，將既有正式發表的商業電影畫面做改編者，相較之下是少數。

近日以既有正式發表之商業作品部分內容，用Chat GPT這套生成式人工智慧模型加以二創的圖像中，我印象最深的，是用吉卜力畫風，將梅艷芳前男友、貌似黎明的林國斌在【破壞之王】飾演之斷水流，挑釁環球菁英中心跆拳道、劍道、西洋拳、柔道部主將的畫面加以改作，但同樣也沒有形成，有完整劇情的作品。

二創、改編或改作的作品，目前大概就是金庸、古龍武俠小說，或者牛佬漫畫部分情節的電影或電視劇較為出名，而宮崎駿和吉卜力工作室的作品中，【貓的報恩】、【霍爾的移動城堡】、【螢火蟲之墓】、【魔女宅急便】、【兒時的點點滴滴】都是改編別人正式出版的作品，【風之谷】、【紅豬】則是改編宮崎駿自己以前正式出版的作品。

這種將自己或他人已正式出版的作品進行二創、改編或改作的行為、情境，近似於後現代主義社會學理論另一代表人物羅蘭巴特作者已死論所述之狀況，據此觀點，原創並正式出版或上映的小說、漫畫、動畫、電影、電視劇，或者既有照片等，以當今社會的趨勢看來，其文本已非專屬於作者，讀者或觀者不能作任何更動調整的可讀式文本，而是讀者可以憑己意改寫的可寫式文本。

不過，摒除商業營利的動機，二創、改編、改作既有作品，或者以Chat GPT等生成式人工智慧模型，以既有畫風改作既有照片或圖片的人們，我想其動機也還有可能就是為了好玩、紓解平日工作、生活、人際關係的壓力，而當作是一個休閒項目，在此動機之下，將自己喜歡的作品再行二創、改編或改作，或者以自己喜歡的畫風改作既有圖片或照片，其過程中都是一種結束後短時間內會讓人心情愉悅的心流體驗。

以這休閒學的角度看，單就臺灣目前風行用吉卜力畫風，以生成式人工智慧模型將既有圖片或照片二創的風潮，可能還是反映出一種對過往鄉村性較濃之純樸生活、純真年代之情懷的追求，類似前往一些傳統產業觀光工廠、休閒農場參與DIY體驗活動。

這也跟臺鐵便當風行的主因類似，選購臺鐵便當的消費者，動機似乎也大都是臺灣過往那小販在鐵路月臺上、鐵路車站附近便當叫賣，那相對純樸之往日情景的懷念，吃的不是便當，而是情懷。