[研經心得]使徒行傳第二十四章(「在腓力斯面前受審」)
2023/01/10 20:57
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各位格友平安,
格主今天(20230110周二)的研經進度是使徒行傳第二十四章(「在腓力斯面前受審」)
由於時間有限以及格主守護天使的指引
研經工具書只讀了尋道本聖經(全章)以及串珠註釋本聖經(全章)
在寫作的時候除了聖經本身就不參考研經工具書了
如有錯漏之處
請大家多多包涵!
第一
第一到四節說: 「過了五天,大祭司亞拿尼亞同幾個長老,和一個辯士帖土羅下來,向巡撫控告保羅。(第一節) 保羅被提了來,帖土羅就告他說:(第二節) 「腓力斯大人,我們因你得以大享太平,並且這一國的弊病,因著你的先見得以更正了;我們隨時隨地滿心感謝不盡。(第三節) 惟恐多說,你嫌煩絮,只求你寬容聽我們說幾句話。(第四節)」
這四節說明猶太人的掌權者對保羅的控訴
而他們的控訴從對羅馬巡撫腓力斯的阿諛奉承開始
根據解經家所言
這位羅馬巡撫荒淫無道又殘忍
政績奇差無比
猶太人都很討厭他
所以這裡辯士帖土羅所言完全是與事實相反的阿諛之言
不過雖然阿諛之言
我們還是可以學到一點東西
就是我們在跟人開始講話的時候
尤其是跟陌生人開始講話的時候
最好能先講一些好話讓對方聽得進去我們接下來講的話
當然
身為基督徒或者一個(自我期許的)好人
我們也不能說謊話
所以這些好話向也不能像辯士帖土羅所言完全是與事實相反的阿諛之言
第二
第五、六兩節是猶太人掌權者對保羅提出的控訴:「我們看這個人,如同瘟疫一般,是鼓動普天下眾猶太人生亂的,又是拿撒勒教黨裡的一個頭目,(第五節) 連聖殿他也想要污穢;我們把他捉住了。(有古卷加:要按我們的律法審問,(第六節)」
這兩節對保羅所提出個控訴可以分成三點控告:
1. 保羅鼓動猶太人生亂,破壞治安
2. 保羅是拿撒勒教黨,在他們眼裡的一個犯罪組織或是異端邪教裡的一個頭目;
3. 保羅想要汙穢聖殿
第三
第十節說: 「巡撫點頭叫保羅說話。他就說:「我知道你在這國裡斷事多年,所以我樂意為自己分訴。」
保羅同樣以對巡撫腓力斯說好話開始
不過他與控告他的猶太人辯士帖土羅不同
保羅說的是實話
腓力斯當時來猶太地方任職已經四五年(擔任現職)或是八九年(來猶太地方任職)
所以腓力斯確實在猶太地方斷事多年
對猶太人相關事務應該會有相當的了解
第四
保羅對猶太人掌權者對他提出的三大控訴分別答辯如下:
1. 他並沒有鼓動猶太人生亂,破壞治安:
(1) 「你查問就可以知道,從我上耶路撒冷禮拜到今日不過有十二天。(第十一節)」保羅才來耶路撒冷十二天,無從鼓動猶太人生亂,擾亂治安。
(2) 「他們並沒有看見我在殿裡,或是在會堂裡,或是在城裡,和人辯論,聳動眾人。(第十二節)」這是客觀上沒有人看見保羅鼓動猶太人生亂,擾亂治安。
2. 保羅並沒有想要汙穢聖殿:
「過了幾年,我帶著賙濟本國的捐項和供獻的物上去。(第十七節) 正獻的時候,他們看見我在殿裡已經潔淨了,並沒有聚眾,也沒有吵嚷,(第十八節前段)」
3. 保羅承認他是所謂的「拿撒勒黨」,或是「那道的追隨者」的一員,但是他主張這道的信仰就是猶太人的正統信仰,並非犯罪組織或是異端邪說:
(1) 那道合乎律法和先知書上一切所記載的(第十四節)
(2) 「並且靠著 神,盼望死人,無論善惡,都要復活,就是他們自己也有這個盼望。」(第十五節)這點有點爭議,因為雖然法利賽人是相信復活的,但是撒督該人不相信復活(參見23:8)。
(3) 「我因此自己勉勵,對 神對人,常存無虧的良心。」(第十六節)
第五
腓力斯本來就曉得基督信仰(第二十二節: 「腓力斯本是詳細曉得這道」)
所以她知道保羅並沒有犯什麼錯
因此在聽完保羅這第一次在控訴他的猶太人面前的答辯之後
他針對保羅的作為可分為幾部分:
1. 寬待保羅: 「於是吩咐百夫長看守保羅,並且寬待他,也不攔阻他的親友來供給他。」(第二十三節)
2. 屢次與保羅談論信仰:
(1) 與妻子一同聽保羅談論基督耶穌的道:
「過了幾天,腓力斯和他夫人─猶太的女子土西拉─一同來到,就叫了保羅來,聽他講論信基督耶穌的道。」(第二十四節)土西拉是希律王的妹妹,也是猶太人,所以對耶穌基督的道感到興趣。
(2) 保羅講論的道讓腓力斯感到恐懼:
「保羅講論公義、節制,和將來的審判。腓力斯甚覺恐懼,說:『你暫且去吧,等我得便再叫你來。』」(第二十五節)如前所述,腓力斯其實是位殘暴不仁的統治者,欠缺公義與節制,所以對於未來的審判自然會感到恐懼。
(3) 為了金錢的利益還是屢次找保羅談論: 「腓力斯又指望保羅送他銀錢,所以屢次叫他來,和他談論。(第二十六節」
3. 新巡撫接任時,為了討猶太人的喜悅,所以留保羅在監裡:
「過了兩年,波求•非斯都接了腓力斯的任;腓力斯要討猶太人的喜歡,就留保羅在監裡。」(第二十七節)不過這邊有個有趣的小問題,就是腓力斯都已經要離任了,為什麼還要討猶太人的歡喜呢?
以上簡單的心得跟大家分享!
祝各位格友平安健康
福杯滿溢!
願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在!
巴拿巴+_+
20230110(二)8:57 PM(台北DELL電腦時間)
文:Barnabas Yu/余慕德
格主今天(20230110周二)的研經進度是使徒行傳第二十四章(「在腓力斯面前受審」)
由於時間有限以及格主守護天使的指引
研經工具書只讀了尋道本聖經(全章)以及串珠註釋本聖經(全章)
在寫作的時候除了聖經本身就不參考研經工具書了
如有錯漏之處
請大家多多包涵!
第一
第一到四節說: 「過了五天,大祭司亞拿尼亞同幾個長老,和一個辯士帖土羅下來,向巡撫控告保羅。(第一節) 保羅被提了來,帖土羅就告他說:(第二節) 「腓力斯大人,我們因你得以大享太平,並且這一國的弊病,因著你的先見得以更正了;我們隨時隨地滿心感謝不盡。(第三節) 惟恐多說,你嫌煩絮,只求你寬容聽我們說幾句話。(第四節)」
這四節說明猶太人的掌權者對保羅的控訴
而他們的控訴從對羅馬巡撫腓力斯的阿諛奉承開始
根據解經家所言
這位羅馬巡撫荒淫無道又殘忍
政績奇差無比
猶太人都很討厭他
所以這裡辯士帖土羅所言完全是與事實相反的阿諛之言
不過雖然阿諛之言
我們還是可以學到一點東西
就是我們在跟人開始講話的時候
尤其是跟陌生人開始講話的時候
最好能先講一些好話讓對方聽得進去我們接下來講的話
當然
身為基督徒或者一個(自我期許的)好人
我們也不能說謊話
所以這些好話向也不能像辯士帖土羅所言完全是與事實相反的阿諛之言
第二
第五、六兩節是猶太人掌權者對保羅提出的控訴:「我們看這個人,如同瘟疫一般,是鼓動普天下眾猶太人生亂的,又是拿撒勒教黨裡的一個頭目,(第五節) 連聖殿他也想要污穢;我們把他捉住了。(有古卷加:要按我們的律法審問,(第六節)」
這兩節對保羅所提出個控訴可以分成三點控告:
1. 保羅鼓動猶太人生亂,破壞治安
2. 保羅是拿撒勒教黨,在他們眼裡的一個犯罪組織或是異端邪教裡的一個頭目;
3. 保羅想要汙穢聖殿
第三
第十節說: 「巡撫點頭叫保羅說話。他就說:「我知道你在這國裡斷事多年,所以我樂意為自己分訴。」
保羅同樣以對巡撫腓力斯說好話開始
不過他與控告他的猶太人辯士帖土羅不同
保羅說的是實話
腓力斯當時來猶太地方任職已經四五年(擔任現職)或是八九年(來猶太地方任職)
所以腓力斯確實在猶太地方斷事多年
對猶太人相關事務應該會有相當的了解
第四
保羅對猶太人掌權者對他提出的三大控訴分別答辯如下:
1. 他並沒有鼓動猶太人生亂,破壞治安:
(1) 「你查問就可以知道,從我上耶路撒冷禮拜到今日不過有十二天。(第十一節)」保羅才來耶路撒冷十二天,無從鼓動猶太人生亂,擾亂治安。
(2) 「他們並沒有看見我在殿裡,或是在會堂裡,或是在城裡,和人辯論,聳動眾人。(第十二節)」這是客觀上沒有人看見保羅鼓動猶太人生亂,擾亂治安。
2. 保羅並沒有想要汙穢聖殿:
「過了幾年,我帶著賙濟本國的捐項和供獻的物上去。(第十七節) 正獻的時候,他們看見我在殿裡已經潔淨了,並沒有聚眾,也沒有吵嚷,(第十八節前段)」
3. 保羅承認他是所謂的「拿撒勒黨」,或是「那道的追隨者」的一員,但是他主張這道的信仰就是猶太人的正統信仰,並非犯罪組織或是異端邪說:
(1) 那道合乎律法和先知書上一切所記載的(第十四節)
(2) 「並且靠著 神,盼望死人,無論善惡,都要復活,就是他們自己也有這個盼望。」(第十五節)這點有點爭議,因為雖然法利賽人是相信復活的,但是撒督該人不相信復活(參見23:8)。
(3) 「我因此自己勉勵,對 神對人,常存無虧的良心。」(第十六節)
第五
腓力斯本來就曉得基督信仰(第二十二節: 「腓力斯本是詳細曉得這道」)
所以她知道保羅並沒有犯什麼錯
因此在聽完保羅這第一次在控訴他的猶太人面前的答辯之後
他針對保羅的作為可分為幾部分:
1. 寬待保羅: 「於是吩咐百夫長看守保羅,並且寬待他,也不攔阻他的親友來供給他。」(第二十三節)
2. 屢次與保羅談論信仰:
(1) 與妻子一同聽保羅談論基督耶穌的道:
「過了幾天,腓力斯和他夫人─猶太的女子土西拉─一同來到,就叫了保羅來,聽他講論信基督耶穌的道。」(第二十四節)土西拉是希律王的妹妹,也是猶太人,所以對耶穌基督的道感到興趣。
(2) 保羅講論的道讓腓力斯感到恐懼:
「保羅講論公義、節制,和將來的審判。腓力斯甚覺恐懼,說:『你暫且去吧,等我得便再叫你來。』」(第二十五節)如前所述,腓力斯其實是位殘暴不仁的統治者,欠缺公義與節制,所以對於未來的審判自然會感到恐懼。
(3) 為了金錢的利益還是屢次找保羅談論: 「腓力斯又指望保羅送他銀錢,所以屢次叫他來,和他談論。(第二十六節」
3. 新巡撫接任時,為了討猶太人的喜悅,所以留保羅在監裡:
「過了兩年,波求•非斯都接了腓力斯的任;腓力斯要討猶太人的喜歡,就留保羅在監裡。」(第二十七節)不過這邊有個有趣的小問題,就是腓力斯都已經要離任了,為什麼還要討猶太人的歡喜呢?
以上簡單的心得跟大家分享!
祝各位格友平安健康
福杯滿溢!
願 主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在!
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20230110(二)8:57 PM(台北DELL電腦時間)
文:Barnabas Yu/余慕德
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- 1樓. 夏爾克2023/01/12 13:07腓力斯是怕猶太人暴動吧,以前彼拉多也以這理由關了耶穌,看巴兄此文,更加感慨保羅處境艱難,也要抗辯,只為了想辦法傳福音下去...