【命運天定．撥開迷霧】撥開迷霧命運天定:有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭,財旺身也旺,天下富翁:身財兩停,不貴也富!晚年仍能行喜用神大運的命,通常能長壽!

【命理】儀徵鹽船火燒案 死了一千四百多人哪去了?有的仍轉生為人,也可能改變性別,有的則轉生為動物等,路過西門,沿路看見有的男人穿著女人衣服,有的女人穿著男人衣服。有的頭上罩著鹽蒲包（以蒲草繩綑紮的鹽包）也有身披羊皮,狗皮的,來來往往,滿眼盡是,是依照各人的業力不同而發置的。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/164407421

先從乾隆三十二年的事說起。那年鎮江修城隍廟，主事募集資金的三人分別是嚴某、高某和呂某。一個下雨天的早晨，來了一台轎子，轎中的婦女從袖中取出一封銀子，交給接待的嚴某，說：「這是修廟的銀子五十兩，拜託秀才登記一下。」

嚴某請問婦女姓名和住處，以便登記。婦人說：「微不足道的小善，不必留名，煩請記下銀子數字就可以了。」說完就走了。

這時高某和呂某來了，嚴某便將剛才有善婦捐款一事跟兩人說了，並和他們商量如何人帳。呂某笑著回應道：「何必登記？趁沒其他人知道，我們三個人平分了，也沒啥要緊。」高某也應和說好。

嚴某認為這種貪財事做不得，趕忙制止，但高、呂二人不聽，嚴某無可奈何，就離開了。於是，高、呂二人就地將五十兩銀子對半分掉了。此後，嚴某從未與人談起高、呂私分捐銀一事。城隍廟宇竣工八年後，高某死了，再一年，呂某也亡故了。

乾隆四十三年春天，嚴某生病，恍惚中見到兩個差役手拿傳票對嚴某說：「有一個婦人在城隍面前告你，我等奉命帶你前去對質。」嚴某問差役是什麼事，差役說不知道。當下嚴某就與差役一同前往。

過了仙橋，到達廟的二門，忽見一個帶枷的囚犯叫喚嚴某：「是嚴兄嗎？」一看，是高某。高向嚴某哭訴說：「小弟自乙未年死後，到現在已受苦四年，全是因為在陽間犯的罪被判刑、懲罰。眼看就要期滿，可以托生，不料又因侵吞修城隍廟銀事發，被押解到這裡受審。」

嚴某說：「這件事已隔了十多年，怎麼又會突然案發？大概是那個婦人告發的吧？」

高某說：「不是的。那婦人今年二月死的，凡鬼不管是好是壞，都要押解到城隍府來。那個婦人在人間是一個善人，就與其它幾個行善的鬼一起到城隍面前來過堂。城隍就開玩笑似地問她：『你一生見有好事就要行善，好幾年前本府修繕衙門，你卻捨不得捐錢，這是為什麼呢？』婦人說：『小婦人那年六月二十日，曾送銀五十兩到募捐公務所，是一個姓嚴的秀才接下的，自己覺得做這麼一點點好事，算不了什麼，不肯在帳本上留名，難怪城隍爺您不知道。』城隍爺立刻下令憎惡司仔細查明事實。小弟不得不將這件事全盤托出。當初，因為嚴兄曾經勸阻，所以叫你來對質。」

嚴某問：「呂兄現在何處？」高某嘆著氣說：「他生前犯的罪重，已被關在無期徒刑的大牢中，不光是為分占銀子事。」

話未說完，兩個差役來傳話：「老爺升堂了。」

嚴某與高某跟著差役立在台階下，有兩個童子舉著彩色旗幡導引著一個婦人上殿，又牽著一個帶枷鎖的犯人進來，一看就是姓呂的。

城隍對嚴某說：「善婦的銀子是交在你手裡的嗎？」嚴某一一據實相告。

城隍對判官說：「這件案子涉及修理本府衙門一事，我不能擅自作主，應該將此案交付東嶽大帝定案，你快準備文書案卷送去。」城隍又叫兩個童子將婦人送走。

兩個差役押著嚴、高、呂等三人出城隍廟，路過西門，沿路看見有的男人穿著女人衣服，有的女人穿著男人衣服。有的頭上罩著鹽蒲包（以蒲草繩綑紮的鹽包），也有身披羊皮、狗皮的，來來往往，滿眼盡是。

鎮江嚴某耳邊聽到有人說：「乾隆三十六年，儀徵有鹽船火燒一案，凡在當時被燒死和淹死的，今天罪業已滿，都可以投胎轉生了。」

兩個差役說：「東嶽大帝難得坐殿升堂，我們還是送文要緊。」往東嶽大帝殿送完案卷文書，兩個差役急急忙忙地走了，一邊對這三人說：「文書已送上，你們可以前去聽候宣判。」

鎮江嚴某等三人趕忙上前去，還未站穩，就聽得東嶽大帝殿上宣判說：「在押犯高某，私分善婦人捐銀，其罪還算小，可按城隍原判，枷鎖處置。呂某生前，包攬訟詞，專門坑害無辜百姓，罪惡很大，除照原判枷鎖服刑外，命火神焚毀他的屍體。嚴某是個君子，他的陽壽未滿，應快送他還陽。」http://classic-blog.udn.com/alpineatks/164407421         

鎮江嚴某聽完，驚醒過來，見自己睡在床上，家裡人全披麻掛孝。妻子對他說：「相公已死三天了。因為胸口尚有餘溫，所以一直守護在這裡。」

鎮江嚴某將夢見的事一一講給家人聽，家人還不大相信。一年以後八月的某夜，呂家失火，呂某的棺柩果然被燒掉了。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/164407421

還了罪業再轉生

有人說：「人死如燈滅。」但從這篇記載中可看出，儀徵（真州、揚子）海鹽運輸船隻起火焚毀，船工的肉身雖然被火燒掉或被水淹死，但他們的靈魂（元神）已在肉體死去的那一剎那離開了他們的身體，而進入到了另一層空間（陰間）。七年之後，他們罪業還了，再投胎到人間轉生。然而，再投胎轉生並不是都可以繼續當人，有的仍轉生為人，也可能改變性別，有的則轉生為動物等，路過西門，沿路看見有的男人穿著女人衣服，有的女人穿著男人衣服。有的頭上罩著鹽蒲包（以蒲草繩綑紮的鹽包），也有身披羊皮、狗皮的，來來往往，滿眼盡是，是依照各人的業力不同而發置的。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/164407421

資料來源：《子不語》@*#─點閱【命運天定‧撥開迷霧】系列──責任編輯：古容

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象徵人生而自由的美國自由女神像。 (pixabay)

三十多年後，我同學出來美國旅遊，我也專程到了同學的住處，在那裡見到了當年那位女子，當然我不認識她了。同學對我說，你應該知道她，原來就是當年我帶她去看相算命的那位女子。後來我私下問了一下同學，她出來美國多久了。同學回答說，她一直都沒能夠出來到美國，最近是申請旅遊出來的，只是出來幾個月而已。我聽到了十分感慨，她很早就有心追求出國，三十多年過去了，都沒能夠實現自己的意願，真是應了那句話：「有心栽花花不開了。」其實，這種心想事不成的情況，在普通一般人的命理中都是很常見的事情，有的人因為運不好，有的因為命中沒有這個福分。例如有的人想發財，有的人想做老闆，有的人想當經理，有的人想移民美國，但他命中沒有這個東西，所以任由他怎麼努力，花上多少時間，都不能夠達到目的。而 「無心插柳柳成蔭」，這種情況就比較少見了，下面就講一個「無心插柳柳成蔭」的故事。

清嘉慶年間，杭州人王嚴以80歲高齡中會試。而清乾隆丙午年這一年的鄉試，謝啟祚98歲中舉為老書生們揚眉吐氣。他為自己的中舉，戲作了一首《老女出嫁詩》活到近120歲，謝啟祚為自己的中舉戲作了一首《老女出嫁詩：行年九十八，出嫁不勝羞。照鏡花生靨，持梳雪滿頭。自知真處子，人號老風流。寄語青春女，休誇早好逑。》為老書生們揚眉吐氣。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/164407421   

【作者：泰源命運天定．撥開迷霧】更新: 2021-05-01 7:00 PM    標籤: 【命理】, 命運天定．撥開迷霧

唐德宗貞元七年（791年）辛未科狀元尹樞，狀元及第時年逾七十高齡；清嘉慶年間，杭州人王嚴以80歲高齡中會試。然而，還有中舉人的年齡比他們更「古稀」的，98歲中舉紀錄的保有人是誰呢？

乾隆五十一年（1786年，丙午年），廣東有一名秀才叫謝啟祚，年紀九十八歲，還要參加鄉試。按照他的年齡，早就是可以請求朝廷恩賞的耄耋壽星，但地方官每次提名他時都被他謝絕。謝啟祚說：「科舉的名分是命中注定的。老夫還有力氣，怎知有朝一日不會為天下老書生們揚眉吐氣呢！」

《清稗類鈔》一書有他參加考試的記載：「乾隆間，粵東諸生謝啟祚，年九十八，猶入秋闈。」果然，乾隆丙午年這一年的鄉試，謝啟祚為老書生們揚眉吐氣。他為自己的中舉，戲作了一首《老女出嫁詩》：行年九十八，出嫁不勝羞。照鏡花生靨，持梳雪滿頭。自知真處子，人號老風流。寄語青春女，休誇早好逑。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/164407421

這一年與謝啟祚同榜中舉的有一個十五歲的童子。《清稗類鈔》記載：「是科，番禺劉樸石孝廉彬華，以年僅十五而中式，老少同榜，年齡相距為八十三年。」當時的廣東巡撫寫了一首《鹿鳴宴紀盛》，其中兩句形容這一老一少舉人：「老人南極天邊見，童子春風座上來。」一時被傳為佳話。

第二年，謝啟祚入京參加會試，得到朝廷特別恩典，授國子監司業職銜。又過了二年（乾隆五十五年，1790年），逢乾隆帝八十壽辰，內務府準備在翰林院找一個九十歲的翰林，在慶賀皇上萬壽典禮上，點燃壽宴的壽燭。

但翰林院中找不到九十歲以上的老翰林，於是就在舉人中挑選，再授予翰林官職，百零二歲人瑞謝啟祚躬逢盛典，就成了絕佳的人選。謝啟祚參加了乾隆帝的八十壽誕慶典，乾隆帝龍顏大悅，晉封謝啟祚為鴻臚卿，親賜他一副楹聯「百歲登科古無今有，一經裕後人瑞國華。」謝啟祚後來又活了十多年，高壽近一百二十歲才去世。

謝啟祚的會試試卷上的履歷表示，他先後娶過三個妻子，兩個妾室，一共生了十三個兒子，十二個女兒，有二十九個孫子，三十八個曾孫和兩個元孫。

可惜在史料上不見有謝啟祚的出生日期，不能排出八字作一考察。但在命書《滴天髓闡微》中，同樣有一命例：鄉榜出身，仕至觀察，壽至一百二十歲，無疾而終。現以此例來分析一下，看下此命是怎麼樣的：

百歲命 (pixabay)

八字命理以出生日的日干（即天干）代表自己，此造出生日的日干為丙火，所以屬丙火命。生在冬天十月之時，太陽失令，火臨絕地。大家可以設想一下，十月的太陽，驕陽不再，照在江河水面上（亥水），毫無暖意。就是説，一生下來就身弱。

再看地支一金兩水，金能生水，水多火滅，此時急需木來生火。果然看到丙火日主自坐寅木，天干乙木透出。但寅木被亥、子水包圍，成濕木，冬天裡的濕木不生無炎之火。幸見天干戊、己土透出，得戊土制水，己土混水，即能培木，寅木自然能生丙火矣。

且寅木在丙火日主坐下，乙木在丙火日子旁邊，為用神有力。八字之中，以酉金為源頭，酉金生亥水，亥水生寅木，寅木生丙火，丙火生戊土，元神皆厚，五行周流不滯，是為配合有情。鄕榜出身，仕至觀察，為人寬厚端方，九子二十四孫，富有百餘萬，壽至百二十歲，無疾而終。

大運喜木、火，水運有命中木來化水，所以水運亦可行。中年開始走30年火運，跟著30年木運，再走30年水運，所以壽至120歲就不足為奇了。此外，此命最不好的運是金運，但出現在早年，青少年生命力強，吃點苦不是壞事。根據自己算命的經驗，這樣的運程走向，是一個命的最佳安排了。

為何格局配合適宜，喜用神有力的命往往能長壽呢？因為格局配合適宜，不但為人處世有較深遠的看法，而且性情和順，不易衝動，就修心養性而言，已勝一籌；更以喜用神得力，不論原局或行運遇忌神破壞時，也可沉著應戰，克敵致勝，不至慘演滑鐵盧之變。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/164407421 

反之，如格局配合無情，為人處世，常多剛愎自用，或優柔寡斷，過與不及，均非所宜。加以喜用神無力，行運一遇忌神來攻，則兵荒馬亂，雖欲拱手事敵，亦不可得。故而格局配合無情者，因得罪人而不自知，故以暴易暴，常遭橫禍。喜用神無力者，因悲觀消極，內焚外鑠，故常常疾病纏綿，以至謝世！

最後，大運的向背也與壽有很大關係，凡大運遇破格壞用，喜神無救，其嚴重足以致死者，在五十歲以前為夭，在五十歲以後為壽（古人平均壽命皆較現代人短）。故晚年仍能行喜用神大運的命,通常更能夠長壽。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/164407421資料來源：《清代名人軼事》、《清稗類鈔》@*─點閱【命運天定．撥開迷霧】系列──責任編輯：古容#

【命理】混跡綠林怎能得福壽善報？

「有陰德者，必有陽報；有隱行者，必有顯名。」一個曾混跡綠林之人的故事，怎樣體現出這格言的內在精神呢？