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基督教關於"是就說是,不是就說不是'的經典經文出自馬太福音5章37節:耶穌教導信徒應當誠實,說話直接坦誠,避免虛假起誓,若多說便是出於惡者!

2026/04/04 10:33

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馬丁·路德（Martin Luther，1483－1546）是16世紀德國宗教改革的發起者，他因反對天主教會販售贖罪券，於1517年張貼《九十五條論綱》，揭開改革序幕。他主張「因信稱義」、「唯獨聖經」，並將聖經翻譯為德文，促使基督教（新教）的建立，深刻影響歐洲歷史。

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耶穌在教導不可指著天,地或自己的頭起誓,因為人不能操縱事實,應當作誠實的人; 雅各書 5章12節：你們說話，是，就說是；不是，就說不是，免得你們落在審判之下。

以下為馬丁·路德宗教改革的關鍵重點：

核心神學思想：路德強調「因信稱義」（Justification by faith），認為人得救是因對耶穌基督的信仰，而非依靠善行或購買贖罪券。
導火線： 1517年10月31日，路德將九十五條關於贖罪券的辯論論綱貼在威登堡教堂門上，反對教會利用贖罪券斂財。
改革行動：
- 翻譯聖經：將《聖經》翻譯成通俗德文，讓平民也能自行閱讀。
- 改革教義：否認教宗權威，主張信徒皆祭司，廢除強制修道院制度，並推動神職人員結婚。
- 建立信義宗：路德的思想催生了「路德會」（信義宗），這是新教第一個主要宗派。
影響：雖然遭教宗驅逐，但路德在印刷術的幫助下推動了宗教改革，打破了羅馬天主教會在歐洲的統一權威，引發了歐洲在宗教、政治和社會上的長期變革。 [1, 2, 3, 4, 5]

誠實的態度：這節經文位於「登山寶訓」中，強調言出必行，不論是在日常交談或承諾中，都應保持單純的「是」或「否」，無需用複雜的謊言或指著東西起誓來裝飾。
出於惡者：多餘的、用來掩蓋事實的巧言令色，被視為惡者的行為，會破壞人與人之間的信任。
背景：耶穌在教導不可指著天、地或自己的頭起誓，因為人不能操縱事實，應當作誠實的人。 [1, 2, 3, 4, 5]

此外，相關概念亦見於雅各書 5章12節：「你們說話，是，就說是；不是，就說不是，免得你們落在審判之下。」馬丁·路德的改革奠定了現代基督教基礎，其強調個人信仰與聖經權威的觀點，對西方的思想產生了深遠影響。馬丁·路德（Martin Luther，1483-1546）是16世紀德國基督教神學家、宗教改革的奠基者。他主張「因信稱義」（Only by Faith），不滿天主教會出售贖罪券，於1517年發布《九十五條論綱》，引發宗教改革，徹底改變歐洲歷史及基督教發展，促成基督新教的誕生。 [1, 2, 3, 4]

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您提到的「四適教」理念——春佛、夏道、秋儒、冬洋；因時、因地、因俗、因人而適——是一種融合宗教與文化、強調隨順時節與環境而行的生活智慧。您昨日與今日的行程，也正好展現了這種「身體力行」的精神。以下是關於馬丁·路德的關鍵資訊：

宗教改革核心： 1517年10月31日，路德在威登堡大學教堂大門貼出《九十五條論綱》，抨擊教廷腐敗，譴責贖罪券的濫用，這被視為宗教改革的起點。
核心神學思想：他強調「五個唯獨」（Five Solas），特別是「因信稱義」，認為得救是靠上帝的恩典和個人的信心，而非善行或捐獻。
瓦爾特堡隱居與翻譯聖經： 1521年被教宗革除教籍後，路德隱居在瓦爾特堡，期間將《聖經》翻譯成德文，打破了只有拉丁文聖經的壟斷，使普通平民能閱讀聖經，對德語的統一和普及貢獻巨大。
影響與遺產：路德確立了「路德宗」（信義宗），其思想不僅在宗教上，也在德國的歷史、文化和教育方面產生了深遠影響。 [1, 2, 3, 4, 5, 6, 7]