內丹性命雙修至理

 

性是命的根本，命是性的枝葉，無命性無所依靠，無性則命無主導，兩者為一體兩面

 

性命雙修的內丹學思想無不在於煉化身中陰質轉化成純陽

 

常使元氣內運，陽氣若壯，則陰氣自消，陽壯陰衰，百病不生，有些病由亦是後天煩惱雜思所化，因此當人生病時腦中必定雜念紛飛，陰氣重的人必定多慮多思或疑神疑鬼

 

所以陽長陰消的內丹修煉是去除二元概念的妙法

 

什麼是二元概念？佛經所云：『不落斷常二邊、不入色空二相』

 

斷見就是否定的頑空觀念

 

常見就是認為所有事物都是恆常

 

色相泛指一切能視之的宇宙萬物

 

空相則是不能見之的空氣、空無、不可視的現象

 

因為這些二元概念深植我們的深層心識而生分別心

 

化解二元概念佛家有「內觀」與「四念住」等法觀修

 

藏密拙火瑜珈則在氣脈色身上去化解

 

將氣與心分為三層

 

粗心對應粗氣

 

細心對應細氣

 

微細心對應微細氣

 

調和粗氣就是調息可以制心

 

細心視微細的觀照可以氣行諸脈

 

更微細的氣則指氣脈產生的光明可以調伏更深層的執障與習氣的微細心識

 

因此炁足可去除諸陰

 

此陰為氣對應心而生的異變煩惱障

 

所以能讓我們對境起心而生二元概念

 

真人祖師教導我們要得炁真陽不能留一分陰質其理於此

 

煉丹若不能消除二元的執障必定只是停留在細心與細氣上

 

或者也可能是煉氣的方式不對

 

消除二元執障的修士不一定表面上看起來是也許粗俗不已也說不定