柯文哲一審遭重判17年，從司法的角度結果或仍未定，然而從政治的角度而言，由於柯遭判10年以上刑期於法已不得參選總統，事實上已宣告了柯的政治性死亡，民眾黨正面臨創黨以來最大的生存危機。

接續民眾黨必須嚴肅面對是否及早迅速，並全面地擁抱藍白合作的政黨生存課題。理由在於，如果說民進黨的神主牌是台獨與廢核，那麼民眾黨存在的意義與目的就是柯文哲選總統與反對民進黨長期執政。前者目前已確定完全無實現可能，唯一能維繫其目前支持者繼續支持的政治動力，只剩下後者的反對民進黨長期執政。而一旦民眾黨主事者無法將此政治目標執行徹底，甚至不願意執行，那麼民眾黨的政治生命也就到頭了，支持者終將作鳥獸散。

事已至此，在柯文哲司法案件已然成為民眾黨經營的重大利空之下，民眾黨中央最合理的政治抉擇，自然是化悲憤為力量，全面性展開與國民黨的政治合作。透過成功地在2026與2028最大程度下架民進黨，完成第四次政治輪替，如此民眾黨才能以時間換取政治空間，藍白合才能盡可能地延長目前民眾黨從政同志的政治生命。也只有如此，民眾黨方有可能在後柯文哲時期，再有醞釀培養出全國性政治人物之機會，除此之外再無他法。

現在民眾黨的處境，何其類似歷史上夷陵之戰慘敗、劉備遺恨病亡之時。當時蜀漢的生存神主牌是「漢賊不兩立，王業不偏安」。討賊是蜀漢政權生存的唯一政治本錢，一旦宣布不討賊，那麼蜀漢也等同亡國。當時諸葛亮說得很清楚：「然不伐賊，王業亦亡，惟坐待亡，孰與伐之？」

如今民眾黨同樣面臨相同的生存困境，民眾黨正在面對也必須開始學習接受柯文哲的政治性死亡。但是民眾黨的政治生命也和劉備死後的蜀漢一樣，猶然一息尚存。當年諸葛亮別無選擇堅決地將北伐曹魏進行到底，雖然蜀漢最終仍不免滅亡命運，但卻奇蹟似地讓蜀漢延續了40年的國祚。如果不是諸葛亮選擇堅持北伐，蜀漢恐已早早亡國。

諸葛亮的例子在前，民眾黨如要延續政黨生命，自然不能放棄或改變反對民進黨長期執政的政黨生存意義。而要讓這個生存意義得以可能實現的方法，也僅剩全面擁抱藍白合。如果捨棄藍白合一途，那麼在目前柯文哲政治生命到頭的窘境之後，民眾黨的政黨生命也將進入倒數。將藍白合進行到底，已經是民眾黨無法回頭的政治路了。

（作者為自由撰稿者）

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