同一個月裡，國民黨發生了兩件看似無關、卻指向同一個病灶的黨內事件，主角都姓蕭。

前國民黨發言人蕭敬嚴登記參選新北市議員初選，立委徐巧芯便宣示「唯一不支持」，葉元之跟進點名，據悉總召傅崐萁也親自致電黨中央關切。蕭敬嚴的罪狀，是曾在政論節目批評黨內同志，並在大罷免期間言論「隨綠」。這場清算，跳過了任何黨紀程序，直接以集體圍攻收場。

幾乎同一時間，馬英九文教基金會宣布前執行長蕭旭岑已於2月底離職，其個人言論均不代表馬前總統立場。蕭旭岑長期是馬英九兩岸路線的代理人，也是積極推動鄭習會的核心人物。在美中關係動盪、鄭習會尚未確認之際，這份聲明來得精準而決絕，讓蕭旭岑被推上兩岸路線爭論的烽火前沿。

兩件事形式不同，邏輯一致，國民黨應對黨內問題的方式，始終是「情緒清除」，卻缺少「論述消化」。

這種黨文化有其歷史根源。國民黨的黨史承載著兩個截然矛盾的自我，一是推動耕者有其田、公地放領、三七五減租、十大建設的建設者，二是白色恐怖的施暴者。這兩個形象從未被整合進同一套連貫的歷史詮釋，只是在不同選舉場合被選擇性搬出來使用。面對二二八與白色恐怖，國民黨的應對總是停留在儀式性道歉，每逢政敵召喚歷史，國民黨便轉移焦點或呼籲向前看。沒有真正的歷史論述與清晰的功過作地基，讓這道傷口成為可以被反覆刺入的開口。

蕭旭岑事件則牽動目前國民黨最脆弱的困局。鄭麗文上任後積極鋪排鄭習會，蕭旭岑更親率學者赴北京參加國共智庫論壇，宣示國民黨要當兩岸和平的推手。惟美中關係因多重因素持續緊繃，國民黨卻從未建立一套以台灣主體安全為核心，甚或嘗試思考超越九二共識的兩岸論述框架。對外，民進黨只要祭出「附共」標籤便能得手；對內，重量級人士在路線受挫後選擇切割自保，沒有人出來捍衛論述，兩岸路線因此成了隨時可能引爆的炸彈，而非黨的資產。

這樣的政黨文化，直接反映在世代支持率。40歲以下選民對國民黨的認同率估計不超過10％，年輕世代對國民黨的疏離，源於這個黨從未真正與他們進行系統性的對話，無論是歷史、安全還是居住正義與數位治理，大多停留在批評執政黨，卻缺乏屬於自身的積極建構，自然難以召喚更多人走進來。

兩位蕭先生的遭遇是一面鏡子。一個連黨內不同聲音都要靠圍剿壓制的政黨，很難期望在外部廣場上召喚更多人跟它站在一起。論述的重建，才是國民黨真正需要面對的課題，再多的選舉工程，也只是在沙灘上堆積城堡。

（作者為銘傳大學廣播電視學系專任副教授兼系主任）