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鹿鼎記 之 真小人與偽君子
2007/10/04 14:24
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鹿鼎記在第一回就明白道出 :

"人為刀俎,我為魚肉 . 人為鼎鍋,我為麋鹿" 意思就是想當大位者常把天下

及百姓當成麋鹿追逐 , 當得到天下後就把麋鹿丟下鼎鍋給烹了 .因為這些權

位的逐位者, 為了保障自己的權位只會把天下百姓當成的刀下魚俎上肉~!

如果說陳水扁像韋小寶,那馬英九又像誰呢~? 有人說 馬英九像 "岳不群" 一個

愛吃又不敢大聲說的偽君子,他真的是個偽君子嗎~!? 來看看馬英九做過什麼 :

1997年 民國86年 ,馬英九為了李登輝政權飽受白小燕案等政治風雨,提出"辭

官退選"聲明 , 他說不參選1998民國87年的台北市市長選舉 . 接著馬取得政治

大學法律系的專任教職,並表示以後專心教育 , 不涉足政事 , 並聲明表示不參

與台北市長選舉的言論多達兩百餘次 , 但是不久之後的1998年民國87年 , 經

多人勸進與其父馬鶴凌的勸說,馬在程序爭議下(在截止日期後月餘提出申

請),參加台北市市長選舉國民黨內初選 . 當時的台北市長選戰,主要候選人

為尋求連任市長的 陳水扁,及卸任政務官的馬英九,還有新黨籍的前立法委員

為了反對腐敗李登輝政權奮而辭官離黨的王建煊。

如果當年馬英九沒出來 , 那當選的絕對是比馬能力及道德好不知多少的王建煊.

結果馬在李登輝高舉馬英九手臂,稱馬英九為“新台灣人”的最後一擊幹掉堅

持高道德不跟李登輝政權同流合污的王建煊

這只是剛開始 ~ 當時的 "馬扁之爭" 被"王建煊"形容成 馬+扁=騙~!

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維基百科 : http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B2%B3%E4%B8%8D%E7%BE%A4

岳不群是金庸武俠小說《笑傲江湖》的虛構人物。他是華山派掌門,精通紫霞

神功,武功高強,人稱「君子劍」,事實上是一個偽君子。他有一個妻子兼同

門師妹寧中則,獨女岳靈珊,令狐沖(小說男主角)是他的大弟子,還有勞德諾,

陸大有等徒弟。為了取得《辟邪劍譜》,他假意救林平之並收他為徒。岳不群

本來是令狐沖心目中最敬重的人,但他因為妒忌徒弟令狐沖的劍法比他高明而

三番四次藉故冤枉令狐沖,後來為了掩飾自己偷去《辟邪劍譜》而殺人滅口,

並將所有罪名嫁禍於令狐沖。他知道勞德諾是左冷禪派來的奸細,於是刻意假

裝洩漏一部假的辟邪劍譜,讓他去誘騙左冷禪。為了修練辟邪劍法,最後甘願

自宮,並擊敗左冷禪和用繡花針刺盲他雙目,奪得五嶽派掌門之位。此時任盈盈

(小說女主角)已看出手法與東方不敗相似,推測岳不群是殺害定閒師太和定逸師太

的兇手。他和左冷禪的決鬥使得令狐沖看清其真面目,從此令狐沖對這位心目中

最敬重的人大失所望。

笑傲江湖裡面,曾有以下幾個人直接或間接批評過岳不群是偽君子:
1. 風清揚─直稱岳不群是小子,並認為他將令狐沖這塊好材料教成了蠢牛木馬﹔

2. 任我行─曾要摘下岳不群的假面具,但後來遭東方不敗暗算﹔

3. 武當派沖虛道長─曾對令狐沖說,尊師號稱君子劍,度量卻嫌不廣。

    令狐沖當場不耐﹔

4. 林平之─對岳不群偷林家袈裟十分不齒。另,岳不群曾與寧中則多次口角,表面

   上裝作沒事,亦被偷窺的林平之視為是戴起偽君子假面具。

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鹿鼎記

第一回 縱橫鉤黨清流禍 峭茜風期月旦評

北風如刀,滿地冰霜。
    江南近海濱的一條大路上,一隊清兵手執刀槍,押著七輛囚車,沖風冒寒,向北而行。
    前面三輛囚車中分別監禁的是三個男子,都作書生打扮,一個是白髮老者,兩個是中年
人。後面四輛囚車中坐的是女子,最後一輛囚車中是個少婦,懷中抱著個女嬰,女嬰啼哭不
休。她母親溫言相呵,女嬰只是大哭。囚車旁一清兵惱了,伸腿在車上踢了一腳,喝道:
“再哭,再哭,老子踢死你!”那女嬰一驚,哭得更加響了。
    離開道路數十丈處有座大屋,屋簷下站著一個中年文士,一個十一二歲的小孩。那文士
見到這等情景,不禁長歎一聲,眼眶也紅了,說道:“可憐,可憐!”
    農小孩問道:“爹爹,他們犯了什麼罪?”那文士道:“又犯了什麼罪?昨日和今朝已
逮去了三十幾人,都是我們浙江有名的讀書人,個個都是無辜株連。”他說到“無辜株連”
四字,聲音壓得甚低,生怕給押囚車的官兵聽見了。那小孩道:“哪個小女孩還在吃奶,難
道也犯了罪麼?真沒道理。”那文士道:“你懂得官兵沒道理,真是好孩子。咳,人為刀
俎,我為魚肉,人為鼎鍋,我為麋鹿!”
    那小孩道:“爹,你前幾天教過我。人為刀俎,我為魚肉,就是給人家斬割屠殺的意
思。人家是切菜刀,是鐵板,我們就是魚和肉。“人為鼎鍋,我為麋鹿”這兩句話,意思也
差不多麼?”那文士道:“正是!”眼見官兵和囚車已經去遠,拉著小孩的手道:“外面風
大,我們回屋裏去。”當下父子二人走進書房。
       那文士提筆醮上了墨,在紙上寫了個“鹿”字,說道:“鹿這種野獸,雖是龐然大物,
性子卻極為平和,只吃青草和樹葉,從來不傷害別的野獸。兇猛的野獸要傷它吃它,它只有
逃跑倘若逃不了,那只有給人家吃力。”又寫了“逐鹿”兩字,說道:“因此古人常常拿鹿
來比喻天下。世上百姓都溫順善良,只有給人欺壓殘害的份兒。《漢書》上說:“秦失其
鹿,天下共逐之。”那就是說,秦朝失了天下,群雄並起,大家爭奪,最後漢高祖打敗了楚
霸王,就得了這只又肥又大的鹿。”
    那小孩點頭道:“我明白了。小說書上說“逐鹿中原”,就是大家爭著要作皇帝的意
思。”那文士甚是喜歡,點了點頭,在紙上畫了一隻鼎的圖形,道:“古人煮食,不用灶頭
鍋子,用這樣三隻腳的鼎,下面燒柴,捉到了鹿,就在鼎裏煮來吃。皇帝和大官都很殘忍,
心裏不喜歡誰,就說他犯了罪,把他放在鼎裏活活煮熟。《史記》中記載藺相如對秦王說:
“臣知欺大王之罪當誅也,臣請就鼎鍋。”就是說:“我該死,將我在鼎裏燒死了罷!”
    那小孩道:“小說書上又常說‘問鼎中原’,這跟‘逐鹿中原’好象意思差不多”。
    那文士道:“不錯。夏禹王收九州之金,鑄了九大鼎。當時的所謂“金”其實是銅。每
一口鼎上鑄了九州的名字和山川圖形,後世為天下之主的,便保有九鼎。《左傳》上說:
“楚子觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子只是楚國的諸侯,他問鼎的輕重大小,便是
心存不軌,想取周王之位而代之。”
    那小孩道:“所以”問鼎“,”逐鹿“便是想做皇帝。”未知鹿死誰手,就是不知那一
個做成了皇帝。”
    那文士道:“正是。到得後來,問鼎,逐鹿,這四個字,也可借用於別處,但原來的出
典,是專指做皇帝而言。“說道這裏,歎了口氣,道:“咱們做百姓的,總是死路一條。'
未知鹿死誰手',只不過未知是誰來殺了這頭鹿,這頭鹿,卻是死定了的。”
    他說著走到窗邊,向窗外望去。只見天色沉沉地。似要下雪,歎道:“老天爺何其不
仁,數百個無辜之人。在這冰霜遍地的道上行走。下起雪來,可又多受一番折磨了。”

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