五濁增時多疑謗(象山慶’23.3.20) 筆者在〈憍慢弊懈怠，難以信此法>文中，曾說：淨土宗人，以「信」為本；「疑」乃根本煩惱，由「無明」生，與「不正見」相應，此等心所法，能障礙「念佛」法門之聞熏與行...

從“戰疫”到“與疫共舞”（象山慶“23.3.18） 經過3年的疫情，終於逐漸解封了，是回首恍如昨夢，或至今猶有餘悸？很難說清楚，人生似乎就是這樣苦樂参雜，啼笑無常，幸而，有佛號可念，有淨土可生，或許比...

「取意文」-淨土祖師的慧解與變通 (象山慶’23.3.10)  一、何謂「取意文」?     淨土小常識云： 所謂「取意文」，就是祖師在引用經文的時候，不一定是每字每句、不增不減地轉引用，而往往是簡潔...

憍慢弊懈怠,難以信此法(象山慶’23.2.20) 淨土宗人，以「信」為本；信非天生，須有所起，以對治「不信」，疑去則信生；「疑」乃根本煩惱，由「無明」生，與「不正見」相應，此等心所法，能障礙「念佛」法...

右脇(入住)出胎，大權示現(象山慶’23.2.11)      佛經中的「佛傳」，有標準的「八相成道」，如《梵網經菩薩戒初津》卷 2：1.降生兜率。2.託胎(住胎)。3.出胎。4.出家。5.降魔。6....

今天,念佛了嗎? 世間皆虛假,唯佛獨真實南無阿彌陀佛       念佛要恆+久，每天念，終生念，至誠念，數目多少，盡量即可。念佛對身心有很大的安定感。 走路，坐下，半躺，都可以唸，中氣不足，則動唇舌而...

光中極尊，佛中之王(象山慶2023.1.1) 淨土宗人普遍信受阿彌陀佛乃「光中極尊，佛中之王」，而一心唸佛，願生極樂，這是於經論有據，於信仰有益的勝解；但也有以一般見解而質疑此特殊意趣，如此可能因小疑...

中國淨土宗第一奇書-《往生論註》(英譯本)序(象山慶22.11.15)         此書被譽為「中國淨土宗第一奇書」，其人奇，其書亦奇，其影響更奇。先是在印度，龍樹與世親二尊菩薩，一前一後分別造了...

佛有四不能、三不度? (上)--象山慶/原創’22.10.28-- 網路上有人說，被各處轉貼、傳講，卻不知「原創作者、張貼日期」[1]，茲摘錄其文如下： 佛子問佛：「您既神通又慈悲 ，為何還有人受苦？...

登象山，念佛號~象山步道的"阿彌陀佛"刻字(象山慶23.3.29)     大象(六牙白象)[1]是普賢菩薩的坐騎，《普賢行願品》是《華嚴經》結穴歸根，以十大願王導歸西方極樂；「願我臨欲命終時，盡除一...

《淨土宗概論》英譯本-序(象山慶21.12.21) 此書的編輯方式與預期功能，類似淨土宗的專業教科書，只編列本宗教義結構的梗概，名為「概論」，為念佛人建立綱要式認識，故章節的安排，分門別類，整然有序，...

蓮雲禪苑 臺北市連雲街74巷5號/ 02-23515258/負責人: 蔡素琴 主祀: 釋迦牟尼佛      該廟宇興建於1969年，為位於台北中正區之仿古建築。該廟宇為管理人制，祭典是每年農曆之四月初...

善來眾生，此處安樂：彌陀之家-東林寺 善導大師言：「彌陀身心遍法界，影現眾生心想中。」阿彌陀佛願心廣大，為十方諸佛所致敬，尊貴無比。彌陀為眾生之成佛而成佛，為嚴飾眾生而自我嚴飾。雖身居極樂，遠隔十萬億...

屏東-佳冬-慈恩寺-彌陀光明園  2022 . 11 . 29 彌陀光明園落成 啟用大典 暨點燈音樂晚會2022. 12. 19 「彌陀光明園」建設通啟-慈恩寺 壹、「彌陀光明園」建設緣起     「...

千佛山十方大法禪寺(台北市信義區福德街221巷248號)                若時法師經歷諸多的不順和種種的困擾來考驗，都沒被打垮！反而從中開啟了智慧；因為，每樣用品、食物都要肩挑、背負搬運...

禪寺(臺北市信義區中行里福德街221巷200號) 萬佛山真光禪寺，位於台北市信義區四獸山，屬於虎山的半山地帶。於民國56年，由開山祖師聖慧老和尚所創建的！他老人家率領弟子，挑磚搬石，開山闢路，盡心出力...

松山通明寺-彼岸草堂(台北市信義區松山路664-10號五樓) 常鵬法師 民國48年 大悲觀世音菩薩慈悲應化, 救度開山始祖白玉城居士久病之女，仰仗慈力，病益康癒，感念菩薩之浩恩；因發誓願、宏開悲門、宣...

修聖寺(台北市信義區松山路670號)：今品法師 一行人參訪位於象山山腰的修聖寺。謙虛的 ... - 法鼓雜誌138期

【水月閣】法藏法師 法師1962年出生於北投，俗姓陳，祖籍關西客家人，因家貧及生父以白色恐怖而入獄等因緣，故出生四十日即受領養，養父姓梁，安徽合肥人，養母潘氏為台灣人。大學前分別就讀於北投國小、新民國...

台北弘願念佛會已於111年建構完整體系,111年9月6日正式成立中華淨土宗彌陀弘願協會[1],台北弘願念佛會歸屬旗下,高雄弘願寺於111年9月納入協會體系。 協會依循善導大師法脈,專一念南無阿彌陀佛,...

佛陀教育基金會 緣起： 1982年，一個殊勝的因緣下，簡豐文居士拜見了淨空法師，彼此之間談得很愉快。淨空法師說：「如能找到一個合適的地點，做為弘揚佛法及培養講經人才的地方，這種功德是非常殊勝的。」簡居...

本願山-彌陀講堂 開山緣起:本願山彌陀講堂乃專修念佛之淨宗道場，於公元1993年由住持釋信願於白衣時創立，起初在「本願精舍」講經說法，念佛共修，並設立「助念團」、「念佛會」、「法寶流通處」、「兒童讀經...

蓮花基金會--「靈性」照顧与「臨床」佛教師 蓮花基金會：第一個以臨終關懷為宗旨，推動生死教育的佛教公益機構。有鑑於末期病人在醫院得不到適切照顧，嚴重影響善終品質抱憾而終，以致生死兩不安；一群學佛的醫事...

   釋慧哲、釋普安……《陪你善終：跟隨臨床宗教師走入靈性困擾與靈性照顧之旅》2023/02/25--【陪你善終】FB,佛教蓮花基金會#三應公司出版,一方青出版國際-greenfans行銷合作 每個人...

印光大師 [1] 民國三年,狄楚青居士以端甫回籍，13期報料不足，令作一二篇以助熱鬧耳。……文雖鄙菲，而於斷疑生信，不無少補。至於「永明〈料簡〉」訓釋處，須仔細參詳。若不如是信向，便成虛文。此不慧數十...

「內因、外緣」的熏習力(象山慶’23.3.3)     眾生雖有如來藏具足「稱性(無漏)功德」的淨能內熏之力，令我輩生起「厭生死苦，求涅槃樂」之心，為悟道解脫之因；但相對的，也有「無始無明」的熏習，而...

蔡侑達醫師團隊將在2023年3月20日晚診結束後,停止在明師中醫的門診，並於3月24日早診開始,轉至台北市東門捷運站7號出口的侑澄中醫駐點（捷運站出口步行約5秒，地址為台北市中正區信義路2段189號）...

淨蓮念佛會是「寂光寺」分院--北市信義區吳興街600巷100弄107號。視野廣闊,可以看到台北101大樓，糶米古道之「德興煤礦」旁 吉凶操在自己，好日子做壞事，吉日也變凶；凶日做好事，凶日也變吉。我從...

      覺如、存覺父子年青時代曾先後進入證空上人再傳弟子彰空上人之門下學習，故其父子倆亦擁有親鸞上人所無之機法一體、名體即行等教理、思想，而此思想之代表作《安心決定鈔》亦傳授於其父子之手。然而後來...

續括之權，不待勸而彎弓(象山慶’23.2.21) 　　世親菩薩《往生論》云：「觀彼世界相，勝過三界道」；曇鸞大師《註》云：    三界，蓋是生死凡夫流轉之暗宅，雖復苦樂小殊，修短暫異，統而觀之，莫非有...