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今天,念佛了嗎?
2023/01/26 09:16

今天,念佛了嗎? 世間皆虛假,唯佛獨真實南無阿彌陀佛 也可以每天來這裡報數,並迴向 願以此功德,平等施一切; 同發菩提心,往生安樂國。 敬邀 一起念佛(象山慶’23.1.26)        不論您信...

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元宵節,點一盞"南無阿彌陀佛"燈
2022/02/08 09:09

元宵節由來      (淨慶2022.2.8) 農曆正月十五是中國人的「元宵節」。全家團聚吃湯圓、看花燈;過了這一天,春節才結束。亦稱上元節、元夜、元夕、小正月、小年、春燈節。其由來有多種傳說: 1....

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星雲大師-圓寂
2023/02/06 09:01

        佛光山開山宗長、國際佛光會創辦人星雲大師今天下午安詳離世,享耆壽97歲,核心弟子們陪在身旁。星雲大師中風後身體狀況走下坡,每2天要進高雄長庚醫院洗腎,星雲意志力強韌,他曾告訴醫療團醫師...

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阿彌陀佛為何建立淨土
2023/02/05 17:22

阿彌陀佛為何建立淨土(象山慶’23.2.5) 《往生論》:「正道大慈悲,出世善根生。」曇鸞大師註:  此二句,名「莊嚴性功德成就」。佛本何故起此莊嚴?見有國土,以愛欲故,則有欲界;以攀厭禪定故,則有色...

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念佛不離乎人情
2023/02/01 21:50

念佛不離乎人情(象山慶’23.2.1)    蓮友A:我對人事物以開放、學習、探索的心情去觀察及解。就是What、Why、H0W。舉例說,為什麼有花燈?為了延續民俗傳統,花燈給民眾視覺娛樂之外,有何附...

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「聞」信,「見」信 ?
2023/01/31 22:05

「聞」即信?「見」乃信?(象山慶’23.1.31)     世人多有一種標準:「耳聞不信,眼見為憑」(耳聽為虛,眼見為實),漢.劉向《說苑.政理》:「夫耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之,足踐之不如手...

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敬覆學者/入淨土門
2023/01/31 11:27

敬覆O學者/入淨土門(象山慶’23.1.31)        知識分子(學術研究者)對宗教了理解,仍以讀書為主,可先找「淨土宗o史」及相關的史籍、論文以細讀,概觀掌握了「(中國)淨土宗」在全體佛法及佛...

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<酒色財氣>四題
2023/01/30 10:17

四題      佛印禪師:「酒色財氣四堵牆,人人都在裡面藏。誰能跳出圈外頭,不活百歲壽也長。」      蘇軾:「飲酒不醉是英豪,戀色不迷最為高;不義之財不可取,有氣不生氣自消。」      王安石:...

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智所不及,以信代之
2023/01/29 11:27

「智」所不及,以「信」代之(象山慶’23.1.29)    雖然,理解.觀察.實驗,是科學的核心,但偉大的進步,來自直覺的跳躍(《策略直覺: 偉大成就來自靈光一閃》),理性乃大腦的邏輯與運算,受限於生...

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印光大師之風範
2023/01/28 10:10

釋德森《印光法師嘉言錄續編》序: 眾生根性,千差萬別,具足八萬四千煩惱。如來悲憫,觀機設教,廣說八萬四千法門,以為對治。就中求其圓頓超妙,直捷了當。下手易而成功高,用力少而得效速。普被三根,統攝諸法者...

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大年初二.藕思
2023/01/23 11:23

大年初二.藕思(象山慶’23.1.23)     看了一部反殖民的影片,片中的英雄說:「我們的尊貴,不由於血統、土地與抗爭,而來自於對神 (真主)的信仰。」是的,我們生為人的珍貴與尊嚴,並不是「天賦人...

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2023新年感言
2023/01/22 10:18

2023新年感言(象山慶’23.1.22) 善導大師《往生禮讚》:     人間匆匆營眾務 不覺年命日夜去 如燈風中滅難期 忙忙六道無定趣 未得解脫出苦海 云何安然不驚懼 各聞強健有力時 自策自勵求常...

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本命元辰
2023/01/21 09:58

本命元辰(象山慶23.1.21) 印光大師: [以念佛為自己本命元辰,決不片時放捨,庶可超凡入聖,了生脫死,往生西方矣。]念佛人要有這樣的自肯,雖低調,但霸氣: 給我佛號,其餘免談! 若已沒有太多知見...

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座談.1-我們是妙好人?
2023/01/11 10:21

我們是妙好人嗎?(慧淨法師) 世尊在《觀經》流通分讚歎念佛人說:「若念佛者,當知此人,則是人中芬陀利華;觀世音菩薩、大勢至菩薩,為其勝友;當坐道場,生諸佛家。」善導大師加以具體地解釋:「若念佛者,即是...

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家親皆念佛,淨土永團聚
2023/01/10 05:38

普願家親皆念佛,彌陀淨土永團聚(象山慶’23.1.10) Q:我的孩子有自閉症;以前我們不懂,也沒特別關心他,讓他接受特殊教育;因此,他可能有更好的前途,卻被學校與父母耽誤了! A:兒女與父母就是有緣...

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光中極尊,佛中之王
2023/01/01 16:47

光中極尊,佛中之王(象山慶2023.1.1) 淨土宗人普遍信受阿彌陀佛乃「光中極尊,佛中之王」,而一心唸佛,願生極樂,這是於經論有據,於信仰有益的勝解;但也有以一般見解而質疑此特殊意趣,如此可能因小疑...

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天然洗眼水
2022/12/25 15:53

古方天然洗眼水 成分:無任何化學添加劑之清淨海鹽、蒸餾水。用法:1.點用洗眼水前,先清洗雙手,避免經手接觸造成眼睛感染或器具汙染。2.將洗眼水點於下眼瞼與眼球之間,注意眼藥水瓶之瓶嘴不可接觸睫毛或眼睛...

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念佛人的聖誕節
2022/12/23 18:03

念佛人的聖誕節(象山慶’22.12.23) 每年西曆12月25日是耶穌誕辰,全球基督教徒各有歡慶與紀念的活動;後來隨著西方文明的普及與主導,也成了世界各國的共同節日。 佛教自傳入中國近兩千年,已是傳統...

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佛教中國化的形式與內容
2022/12/18 09:22

韓煥忠: 佛教自兩漢之際傳入中國開始,就不斷地與中國固有的思想文化、風俗習慣以及政治經濟相衝突、相協調,佛教在回應儒道的責難中不斷地調整自身的理論形式和宗教形態,逐漸適應中國社會生活的需要,尋求落地生...

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<禪台賢流歸淨土行>
2022/12/16 17:49

《太虛大師全書》佛法總學 第四章 禪台賢流歸淨土行   中國佛學,一向稱爲台賢禪淨,或禪淨台賢;意謂台賢爲教義,禪淨是行門,故作如此分列。現在根據中國佛學分占的時代先後,次序爲禪台賢淨。因爲此處講的禪...

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淨土主流與少康中興
2022/12/15 21:04

淨土主流與少康中興 (象山慶/原創22.12.25)     唐宋以來,淨土思想與信仰在民眾中廣為流傳,逐漸成為佛教主流宗派,對中國文化及民眾心理有深廣的影響,例如:人與佛的關係、眾生皆有佛性故可往生...

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「活佛轉世」之評議-1.
2022/12/15 10:36

西藏「活佛轉世」制度之評議-1.(許天豐/張火慶)        摘要:在西藏政教合一的體制下,轉世活佛不只是藏傳佛教的代言人,也是西藏的實際統治者佛教傳入西藏約在八世紀,而「活佛轉世」出現於十三世紀...

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空行母-悲歌
2022/12/12 11:11

空行母悲歌-女性在藏傳佛教[1] 的角色與命運 An Elegy about Dakinis-The Role and Destiny of Women in Tibetan Buddhism 蔡志成...

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柳宗元<東海若>解
2022/12/11 11:50

柳宗元撰。收於《柳河東集》卷20銘雜題部、《全唐文》卷586、《居士傳》卷19。內容敘東海若,登上孟豬岡,拾有二瓠,中混海水且滿糞壤蟯蚘,海神將之密封投海。後一瓠從海神之教,於荒島破瓠,去群穢而令海水...

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佛之明法,與俗相背
2022/12/05 11:10

佛之明法,與俗相背(象山慶/原創2022.12.4)        現代社會,人與人相聯絡,最常聽到的答覆是 :「我很忙 !」這句話讓別人很尷尬,很罪惡,似乎是打擾了對方;因此,只能抱歉的收回個人興致...

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看破、放下、自在
2022/12/02 11:39

看破、放下、自在(象山慶/原創’22.12.1)      當我們為了某種「違逆、變故、挫折、失敗」而悲傷、沮喪之際,最常聽到的慰勉之語,或許是:看破、放下、自在!因為,「人生不如意,十常八九」[1]...

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法藏《妄盡還源觀》
2022/11/23 11:26

      論華嚴宗的「染淨善惡」觀與「妄盡還源」的修行路徑/論法藏對《大乘起信論》「真妄和合」的探討/就《華嚴法界觀門》論華嚴思想之演變               釋眾學:   法藏(643~71...

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佛有四不能、三不度? (下)
2022/11/19 17:26

佛有四不能、三不度? (下)--象山慶/原創’22.11.18-- 二、四不能、三不度? 由上述完整句型回看俗傳的「四不能、三不度」,則顯得片面而未必,所謂的「不可」及「不度」是一種「有條件」的講法,...

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《養真集》摘錄
2022/11/19 10:50

《養真集》序/上卷.下卷 乃存養真陽本心,返還本來佛性的書。系清朝養真子所撰寫,由白鬢老人王士瑞補述,刊行於乾隆丁未(1787)。分上、下兩卷,上卷講述道、理、天地、人生、老、病等宇宙、人生道理,下卷...

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《往生論註》略說
2022/11/15 17:52

中國淨土宗第一奇書-《往生論註》(英譯本)序(象山慶/原創22.11.15)         此書被譽為「中國淨土宗第一奇書」,其人奇,其書亦奇,其影響更奇。先是在印度,龍樹與世親二尊菩薩,一前一後分...

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