另一種變相警告馬祖應該拒絕中國的示好  因為它是在餵毒?

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所以署名尉遲這一篇文章 馬祖鄉親可以故意看沒有

因為 沒有值得聽信的價值..

對中國與台灣  保持等距   應該是台灣對中國與老美保持等距

馬祖對中國的惠馬福利  應該毫不猶豫接受

保持等距只會被兩頭空咧

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在馬祖資訊網看到署名尉遲 資深會員  撰稿

水滸傳的制度寓言：談馬祖在兩岸情勢下保持適當距離的重要性

一言以蔽之

就是告訴陳雪生  王忠銘  張永江 以及馬祖懦弱沒遠見的蠢鄉親

對於近來中對岸中國示好不要太樂觀

甚至拿施耐庵瞎掰的水滸108好漢背誦招安之後大多不得善終

借古訓今

拿今天中國比作  無良的大送卸磨殺驢可以預期

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老實說拿中國有可能在小恩小惠之後  中國對金馬現出原形

金馬如果百分百信任與倒貼  終究落得妻淒慘慘

這種胡說八道  在中國與台灣之間 持適當距離的扯淡預言

不輸給賴痞領導的這個垃圾黨  動輒對陳雪生  王忠銘  張永江恫嚇

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警告金馬民眾不得與對岸過於親密  但又不敢以法令限制

因為金馬與對岸在小三通交流上  鄉親用實際行動把對岸當自己家

這位的家人 親友 包括自己應該曾經不數次走訪大陸觀光旅遊吧

署名尉遲先生一邊接受對岸溫馨招待  一邊假裝理性要求大家保持等距?

除了人格分裂  還是人格裂

難怪前立委曹原彰先賢拜原來有多 認為中國有很多 惠馬 福利計畫都站擱置

明眼人都知道  因為賴痞領導的這個垃圾黨會隨時予以悍然阻撓

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署名尉遲的

水滸傳的制度寓言：談馬祖在兩岸情勢下保持適當距離的重要性

說穿了也是銜命 柔性警告馬祖鄉親不要對中國一頭熱

但我還是要說

馬祖對賴痞領導的這個垃圾黨抱以期待 

一如希望增加陸客造訪馬祖  即便陳雪生對陸委會質詢

結果都是竹籃打水一場空

所以署名尉遲這一篇文章 馬祖鄉親可以故意看沒有

因為 沒有值得聽信的價值..

對中國與台灣  保持等距   應該是台灣對中國與老美保持等距

馬祖對中國的惠馬福利  應該毫不猶豫接受

保持等距只會被兩頭空咧

https://www.matsu.idv.tw/topicdetail.php?f=2&t=329249

水滸傳的制度寓言：談馬祖在兩岸情勢下保持適當距離的重要性 --閱讀人次 : 335

四大名著之一的《水滸傳》，長期被視為描寫民間英雄反抗不義的經典。然而細讀其結局，作者真正要傳達的並非「反叛精神」本身，而是更深層的制度批判：一個缺乏制衡、資訊不透明、權力集中且內部腐敗的體制，最終會吞噬甚至利用忠誠與才能，並在需要時毫不猶豫地犧牲英雄。

梁山好漢聚義，是因官逼民反；接受招安，是盼能洗刷罪名、回歸正途。然而，梁山在為朝廷徵討田虎、王慶、方臘等內亂後元氣大傷。等他們完成任務，朝廷第一個反應並非感念功績，而是擔憂這批人「有功高震主之虞」。最終，宋江遭毒酒賜死，李逵被視為不安定因素而被處置，108 條好漢大多戰死、病亡或被迫隱退。《水滸傳》最後的篇章，呈現的是一個體制如何在「利用」與「清算」之間快速切換，毫無道德負擔。

這部小說的警示性，跨越時代。它提醒我們：
對於一個高度集權、資訊封閉、缺乏外部監督的政權而言，「忠誠」並不構成保護；反而有能力、有組織、有影響力的人，往往更容易在政治考量下遭到處置。

這樣的提醒，對今日的馬祖尤其重要。

馬祖地處台海前沿，與大陸一水之隔，生活上與經濟活動上皆有交集，交流自然無可避免。然而，我們必須清楚分辨：地理距離的接近，不等於政治制度的相似；經濟互動的存在，不代表價值與風險可以忽視。

大陸的政治體制具有高度集權、資訊不對稱、決策速度快但缺乏外部制衡的特性。這樣的體制，在處理地方事務與民間交流時，可能以政治利益為最高原則，而非地方福祉或長期穩定。正因如此，對岸在經濟或社會層面的友善舉措，固然可以視為善意，但同時也必須理解：所有善意背後皆有政策動機，其可逆性與可預測性遠低於民主體制。

馬祖作為小型島嶼社會，經濟結構單一、人口有限、資源稀缺，一旦過度依賴外部力量，便可能在短期利益下喪失自主調整能力。例如航線、觀光、漁業、港口建設等領域若過度仰賴單一外部來源，即可能在政治風向轉變時成為最先受衝擊的環節。歷史上許多沿海地區與邊境社會，都曾因未能保持「策略距離」而在大國博弈中承受巨大代價。

因此，我們在推動交流與合作時，更應遵循以下原則：
第一，交流可以擴大，但依賴必須降低；
第二，合作可以推進，但風險必須評估；
第三，利益可以爭取，但自主不可放棄；
第四，互動可以友善，但制度差異不可忽視。

《水滸傳》不是一部單純的俠義小說，而是制度風險的寓言。梁山好漢並非死於叛逆，而是死於他們所誤信的那個體制。小說透過悲劇傳達一個深刻道理：在一個缺乏制衡的政治體系裡，沒有永遠的安全，也沒有永遠的保障。

今日的馬祖，不需要敵視大陸，也不應拒絕交流。但在複雜的區域局勢下，更需要保持清醒，理解自身規模、位置與可承受風險。保持適當距離，不是敵意，而是理性的自我保護；不是拒絕合作，而是確保合作不以自身自主性為代價。

願馬祖能在開放與防備之間取得平衡，既維持地方發展，也維護民主制度下的安全與尊嚴。讓我們在理解歷史寓言的同時，更珍惜得來不易的自由社會，並在大環境變動中守住屬於我們自己的立場與道路。