東

    蘇東坡在晚年，1097年被貶至儋州，即今儋縣，位於海南島西北部。據《瓊州府志》記載：「此地有黎母山，諸蠻環居其下，黎分生、熟。生黎居深山，性獷悍，不服王化」，「熟黎，性亦獷橫，不問親疏，一語不合，即持刀弓相問」。《儋州志》也記載：「蓋地極炎熱，而海風甚寒，山中多雨多霧，林木蔭翳，燥濕之氣鬱不能達，蒸而為雲，停而在水，莫不有毒。」初抵海南時，環境貧乏，蘇東坡面臨「食無肉，病無藥，居無室，出無友」的絕境。然而，作為中國歷史上最豁達的男人的蘇軾，「問汝平生功業，黃州惠州儋州。」呵！也難怪林語堂稱他：「是一個無可救藥的樂天派。」「提起蘇東坡，中國人總會親切而溫暖地會心一笑。」

在海南儋州《遷居之夕聞鄰舍兒誦書欣然而作》：

「幽居亂蛙黽，生理半人禽。

跫然已可喜，況聞弦誦音。

兒聲自圓美，誰家兩青衿。

且欣習齊咻，未敢笑越吟。

九齡起韶石，姜子家日南。

吾道無南北，安知不生今。

海闊尚掛鬥，天高欲橫參。

荊榛短墻缺，燈火破屋深。

引書與相和，置酒仍獨斟。

可以侑我醉，瑯然如玉琴。」記述於新居桄榔庵遷居之夜，聽聞鄰家孩童誦書聲觸發創作靈感，桄榔庵簡陋居所。儘管環境惡劣、物資匱乏，他仍在當地建立草堂、收徒講學，將中原文化帶入海南，許多文人甚至不遠千里追隨他學習。又通過弦誦音、兒聲自圓美引出鄰捨誦書場景。詩中運用「九齡起韶石，姜子家日南」等歷史人物典故，借吾道無南北、海闊尚掛鬥等句抒發對學問傳承的思考與豁達心境，末句引書與相和，置酒仍獨斟。益加體現東坡在孤寂中的自適的高尚情懷。從北宋開國百年第一，到一朝因言獲罪，獄中受盡通宵詬辱。等到重見天日的時候，恰逢過農曆新年，他又在新歲團圓中，被衙役押送著，沿一條破敗的驛道，整整花了一個月的時間，跌跌撞撞地走到了當時遙遠的黃州。劫後餘生，長夜漫漫，他無事可做，無友可會，從黃州初期的「揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷」。到後來橫空出世的蘇東坡，一座千年後歷代文人都無法企及的文學藝術高峰。奈何，1094年，已經五十九歲的蘇東坡再度被貶，這次他的目的地，是當時瘴癘橫行、蠻荒偏遠的惠州。1097年，再次罷黜海南儋州。在儋州，蘇東坡所面臨的環境就更加惡劣了。不僅缺衣少食，而且病無藥、居無室。某垂老投荒，無復生還之望。活著本身，就是意義。這些經歷就是活著的價值。在海南講學，使原本的蠻荒之地漸漸「書聲琅琅、弦聲四起」，甚至帶出了海南歷史上的第一位舉人。「心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。」東坡千字文，最後八個字，有詳細說明。這首《自題金山畫像》是蘇軾去世2個月前在真州游金山寺時所作，可謂是作者回首往事，對自己人生功業的一個總結。