Dear Dr.Hsiang Ming 菩薩 阿彌陀佛

Thank you for visiting my blog and brings the warm blessing.

Yeah , how wonderful life is. life loving are always happy .

 Wish you a great day with happiness .

     水 羚祝福

水 羚 於 2009/08/29 12:19回覆

Dear 沈潛有時老師 菩薩 您好 阿彌陀佛

謝謝您來訪

這也是巧合，剛好出現天空一朵雲，就趕緊拍下了

好像榴槤這種水果，女性比較偏愛，男性大都敬而遠之呢

可是汽車及飛機上不能攜帶及食用，我就替榴槤叫屈了

榴槤何辜？為什麼這麼不討喜？

祝您闔家順利   光明無染

           水 羚祝福

Dear zippo 菩薩 您好 阿彌陀佛

謝謝您來訪

呵呵~水羚怎麼看zippo都超有氣質的耶

戴一副超帥的眼鏡，剪一頭超時髦的髮型

穿一件超靚的襯衫，還比個超酷的YA

歡迎常來喔

祝您闔家愉快  光明吉祥

           水 羚祝福

Dear 風之天羽 菩薩 您好 阿彌陀佛

謝謝您來訪

您的見解相當正確，其實修行是發自內心的一種作為

但現在的人好像認為對自己有利益，有功德的事才去做

沒有功德的事就不去做，但「功德」 其實是看不見的東西

不要去想它，努力修行本身就是一種功德了，斤斤計較功德

反而得不到。而如您說言，佛陀是慈悲眾生，佛光一樣普照大地與十方

不會捨棄任何一位眾生的。

祝您闔家健康  家運興隆

Dear陳老師 菩薩 您好 阿彌陀佛

謝謝您來訪

喔喔~ 那請您吃山竹好了，

老師假日要常登山捕捉好鏡頭

山竹可以讓您更有活力喔

祝您闔家如意  福氣滿門

            水 羚祝福

水 羚 於 2009/08/08 13:38回覆

Dear厚德文房 菩薩 您好 阿彌陀佛

謝謝您再次來訪

沒有人問過這個問題，但這是很切身的好問題

謹就下列簡單為您作答覆：

您問「佛光是什麼顏色？可以注照的範圍有多廣？」

在《地藏菩薩本願經》見聞利益品第十二中有敘述「爾時，世尊從頂門上，放百千億大毫相光，所謂白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、玉毫相光、大玉毫相光、紫毫相光、大紫毫相光、青毫相光、大青毫相光、碧毫相光、大碧毫相光、紅毫相光、大紅毫相光、綠毫相光、大綠毫相光、金毫相光、大金毫相光、慶雲毫相光、大慶雲毫相光、千輪毫光、大千輪毫光、寶輪毫光、大寶輪毫光、日輪毫光、大日輪毫光、月輪毫光、大月輪毫光、宮殿毫光、大宮殿毫光、海雲毫光、大海雲毫光。於頂門上放入是等毫相光已，出微妙音告諸大眾天龍八部、人、非人等：聽吾今日於忉利天宮，稱揚讚歎地藏菩薩於人天中，利益等事…」：

佛的一光可遍照十方諸佛國土，三千大千世界，每種顏色代表不同因緣佛智與不同道的眾生，而佛可放千百億相光。

例如：青色代表地獄，它可淨除阿修羅道中的嫉妒。紅色代表普施畜牲道。綠色代表淨化三惡道。金色代表光明。總之每種光都有其不同含涵意與境界。

但總體而言，佛有六種光明：

在《優婆夷淨行法門經》中提到：佛陀教導毘舍佉如何去修行如來的六種光明。若入禪定常觀光明，作已而願當來之世願得光明照曜，毘舍佉，是名菩薩修學如來六種光明，爾時世尊而說偈言：
　       佛光有六種　青色黃色光　赤白及紅色　光相最照明
　       若有智慧人　常當勤修行　若樂妙色光　應學廣大行
　       華香燈供養　恒施無上尊　修學六種行　所願皆成就

此六種光明即是，青光、黃光、赤光、白光、紅光、光明（光明就是像日光那種光亮）。

因此諸佛是偉大慈悲的，不僅救人道的眾生，也救拔畜牲道、惡鬼道、地獄道，因為佛經云一切眾生無論地獄、餓鬼、畜生，皆有佛性，一切眾生無量劫來都學過佛法，只因一時迷失才會受苦，佛陀本著善因緣而救拔眾生出離痛苦之輪迴。

而佛光能攝照多遠？

在《大般若經初品放光說》中記載：「世尊從三昧起，以天眼觀世界，出大光明，遍照三千世界，從三大千世界，遍照東方如恒河沙等諸世界，南、西、北、四維，上下亦復如是……」

在筆者尚未解釋前，有人對佛經上的數字就會不知所云，因為我們都是凡夫，看事情都以凡夫的心去設想，無法想像天界有多大，如果常坐飛機的人，看天空中的飛機只是一小點而已，就知道這個宇宙有多大。佛經上常說許多專有名詞「三千大千世界」，我們當然感受不出來，除了我們住的這個地球的世界外，還有三十三天，我們住的這個「天」就已大得不了，那三十三天又如何去想像呢？雖然這麼大，但是如經云上下各方佛光一樣都能遍照。

而三千大千世界依據佛典解釋：只一個世界，就包括日、月及四大部洲（東勝神洲，南瞻部洲，北俱盧洲跟西牛賀洲）我們現在住在南瞻部洲，所謂一千個世界是一個小千世界，一千個小千世界是一個中千世界，一千個中千世界是一個大千世界。因此三千大千世界到底有多大？佛曰：「不可說，不可說」。就是指出這個宇宙世界是大到無法估算的地步。

一般來說佛光是白淨如日光的，但因各人因緣不同，所見顏色自然會不同，

例如有一年筆者參加某地一個國際法會，突然間我們列隊兩排的人潮，有數十人狂喊，直指天空說，天空有大蓮花，有人看到粉紅色，有人看到紅色，有人看到紫色，還有人看到金色。這代表個人因緣所見不同的道理是真實的。

您問：像 A 與 B 二人同在一個空間，一個地方，同時做著一件事，有無可能佛光 A感受到了，而 B卻毫無所覺？

這是有可能的，有人較敏感，較易感應，有人不信神佛，就算佛在面前，他也會看不到。總之見佛者是自己與佛的一種因緣結合相應，因緣到了自然能見到，但不要去執著佛放的光芒是什麼顏色，因為這樣就會陷入一種境相之中，不要去想它，自然現前。

佛陀在所有經典中都對弟子開示：「凡所有相，皆是虛妄」。在《金剛經》中有一段：「須菩提！於意云何？三千大千世界，所有微塵，是為多不？」須菩提言：「甚多！世尊！」「須菩提！諸微塵，如來說非微塵，是名微塵；如來說世界，非世界，是名世界。」

佛陀問弟子須菩提這個三千大千世界所有微塵多不多？弟子回答，很多。因此在銀河系中是很多的，但是雖然很多，也不要去執著有多少，就是不執著那個「境」。

佛陀在點醒眾生世界所有一切所見之相，雖然很大很多，但是千萬勿去執著世界的實相，雖然有佛光但不要去執著它是什麼顏色。因為「凡所有相，皆是虛妄」

以上答覆

祝您闔家康樂  福運亨通

                水 羚祝福

Dear羽默 菩薩 您好 阿彌陀佛

謝謝您來訪

您這句說得很好，我很喜歡

人就是因為常在不知不覺中「計較」太多，就會產生得失心了

但我認為，計較應分大小來看待，為政者在國家大事上要計較，在百姓福祉上要計較。百姓為了小事，就不要斤斤計較，有時計較太多，徒增苦惱而已。

沒錯！就是把心放下，才能接納更多。謝謝羽默。

祝您闔家如意  光明燦爛

            水 羚祝福

Dear天山 菩薩 您好 阿彌陀佛

謝謝您再次來訪

您說得很好，唯有放下世俗情，捨掉貪瞋癡，即能與佛心相映，得以面見諸佛。然而佛陀教導我們如何對治「貪瞋癡」的方法，即是以守本份，做善事來對治。而捨掉貪瞋癡的方法就是要修「無所得」，明白世間所有一切都是「空」，凡所有相，皆是虛妄」，「一切有為法，如夢幻泡影，既然是空的東西，得到只是一時，得到也不能長久，有此思維，就不會去貪求一切，就能捨。而生命亦是無常，只有智慧的生命才能放出光芒，而在這過程當中，人人都應常做如是觀想：

即自己就是一尊佛，看自己與哪尊佛有緣就觀想是那尊佛，與觀音有緣，就觀想自己是觀音，與阿彌陀佛有緣，就觀想自己是阿彌陀佛，與地藏菩薩有緣，就觀想自己是地藏菩薩。

行住坐臥都要常觀想，自己的佛性與所見的佛性相疊映，日久即能普受佛光加被，掃除自己所有障礙，使自己得到無上的光明與潔淨，而深得佛智了。其實人人都有這份力量，只是世人皆不知善加修持利用。

祝您闔家吉慶  諸願善成

                水 羚祝福

Dear甜蜜花仙子 菩薩 您好 阿彌陀佛

謝謝您的來訪

花仙子說得很好呦！短短幾句說到重點

人是要靠不斷的修行，去蕪存菁，沒有分別心

才能一世比一世好，最後成就無上佛果。

所以就如花仙子所言，一直努力修下去

直到花開見佛，謝謝您

祝您闔家順利  光明吉祥

            水 羚祝福