第六節：你會體驗到什麼

在“非常深沉的放鬆狀態中”，你會感到坐著像一個重重的泥像，躺著亦是一個躺著的泥像。心靈好像從身體的軀殼中脫離出來了，手、大腿、身體，好像都不見了。你也會體驗到身體的沉重感，溫暖感，火熱感，舒服感，痛快感，虛無感，身體漂浮起來的感覺等等。因為在深沉的放鬆狀態中，心靈處於深深的內部，身體好像一個軀殼，所以把這一狀態定名為“精神內聚”。

第七節：什麼是精神內聚狀態

“精神內聚”是身體完全放鬆後體驗到的心靈空寂、虛無、自由，而大腦又十分清醒不會睡著的心身體驗。這一體驗狀態與古代人們一直“渲染的”的“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”對心身健康的影響相同——是一種僅限於心理學、生理學框架下的健康效果。從古至今練氣功、胎息、存神、內視的人在_定程度上都有相應體驗，並將之視為“神秘境界”。

實際上科學禪定的“精神內聚”與“神秘境界”和“自我催眠狀態”有本質區別，即在“精神內聚”狀態中，有十分清醒、清楚的意識存在，並且要更清醒，更清楚地進行下去。而“神功秘法”卻是要進一步深入到更“恍惚”的狀態之中，目的就是要搞出“神秘莫測”的事物出來。自古以來的“神功大法”無論形式怎樣，都是在進入“深沉的放鬆狀態”中“開花結果”的。

所以按照科學禪定的步驟，絕不會出現任何所謂“偏差”和“走火入魔”現象。處於科學禪定“精神內聚”狀態中也是十分安全的，絕不會出現任何幻覺、幻境或看到神鬼、仙境。

進入“精神內聚”狀態的技能練習，滌除了古人“繞圈子”的修習和玄妙、錯誤的認識。很簡單，即要坐“直升飛機”達到一個沒有任何所謂“神秘境界”的，對身心休息十分有説明的特定心理狀態。這一狀態一方面讓心靈最大限度脫離了軀體對進行“聚焦心意”的干擾；另一方面對於一個人快速恢復體力是很有效率的方法——睡覺與完全放鬆在休息上是不同的概念：一個是被動，一個是主動——主動與被動效率差異很大。重點提示：精神內聚是與神沒有任何關係的狀態，千萬別往神啊、道啊、運行氣脈去引導，一引導就廢了，毫無益處。

這就是科學的完全放鬆方法—項技能的練習。當經過一段時間的練習熟練掌握後，就可以不拘於場地，如辦公室休息、看電視時進行完全放鬆，體驗心愉意悅和體力得到快速恢復的感覺。

總之，“科學三調放鬆”目的就是讓心靈能夠在安靜、平穩的狀態中進行“聚焦心意”。從另一方面來說，如果你能夠有其他方法或以前通過佛學禪定的修習，已經能夠讓心身處於頭腦十分清醒、安定、平穩的狀態中，你就可以越過“三調放鬆”，直接進行“意數呼吸”的練習——即進入“聚焦心意”的階段。