|
| 「無有堂」是典出老子第四十三章：「天下之至柔，馳騁天下之至堅，無有入無間。」意思是：最柔軟的東西常能克服最堅強的東西；而最無足輕重的、無從捉摸的東西，滲透力反而最強大，最能克服看起來沒有縫隙的外表。這就是我對歷史的感覺。 |
|
文章數：140 |
 從孫仲瑜的「單身公害」談起 |
| 時事評論｜公共議題 2009/11/17 20:37:04 |
昨天談了男人的「下午二點五十九分」syndrome，覺得意猶未盡，他想要談談緋聞女主角孫仲瑜帶來的「單身公害」。
單身會有公害？他之前對這個名詞完全沒概念。上星期四晚上用電視遙控器練習手指靈活度的時候，看了半集蠻久以前的慾望城市 (Sex and City)。許久未看，頗覺新鮮有趣。內容大意是：已婚女性自然而然地會將未婚女子視為「另一國」，彼此之間勢如水火。原因無他：在她們眼中，這些「野女人」已經準備完竣，隨時可以跟他們的丈夫上床。如此一邊一國，連言語間都充滿了較勁的火藥味。 他與妻子分享他覺得新奇的內容，沒想到換來一頓「你現在才知道」的白眼。他仔細一想，不覺莞爾：公害通常是散布在公空間裡，如果不是切身相關，你根本感覺不到它的存在的東西。像不喜歡聽重金屬音樂會舉報噪音公害，不愛菸味的討厭二手菸公害，想看星星的會嫌惡光害等等。而且，公害通常有著「面積大、會擴散、容易忽略」的特點，它威脅著大多數人或是我們自以為的大多數人的「正常」生活。所以我們要有環保署或巡山隊之類的角色，時時刻刻巡視安全區的邊境。 然後星期五就發生了那樁活色生香的公害事件。看著鞠躬賠罪如儀的男人與只以高中校園照片為代表的女人 (還有人間消失但卻一直在被整點新聞凌遲的元配)，老婆在電視前面罵累了，嘟嘟囔囔著「所以男人沒一個靠得住；丈夫丈夫，一丈之外就會出軌」，一面解衣就寢。他倒有些怔忪輾轉難眠：是嗎，是這樣的嗎？這個島的離婚率已經超過三分之一，有十分之一的學童來自單親家庭，近年來部分地區「新住民」的後代甚至超過三分之一…… 社會的變化如此巨大，當滄海已經化為桑田古路，我們如果還在堅持「媽媽回家忙做飯，爸爸回家忙看報」的價值觀，而把社會上百分之好幾十的同胞歸入不正常的「公害類」，這種想法禁得起檢證麼？ 躡手躡腳走進書房，隨便抽了本書看─恰巧是賈德戴蒙的人類學鉅著「第三種猩猩」。書名是起源於：從基因上看來，人與黑猩猩的血緣關係最近，差異不到百分之二。因此，我們若說人類只是已知二種黑猩猩以外的第三種也不為過。一粒沙尚可觀想世界，賈德戴蒙遂從動物行為學的研究得到很多人類行為研究的啟發。最有趣也最驚奇的研究之一，便是鳥類的婚姻。 我們姑且稱之為外遇的鳥類─人類學研究。賈德戴蒙覺得：我們其實可以用鳥類的資料來預測人類的行為模型。(因為反正也沒辦法從人類口中得到可靠的資料！) 我們以為是萬物之靈獨有的一夫一妻制，其實在鳥類世界裡十分普遍；理由其實很簡單：沒有成鳥照料的巢容易遭到侵襲，而成鳥總是得外出覓食，所以單親無法撫育幼雛。但與人類世界相同：有慣例就有例外，有成法就有消遙法外的誘因；而「外遇」，總是如影隨形地伴隨著婚姻。 我們來看看這些「外遇的鳥事」有沒有辦法解釋女性外遇的原因吧！ 研究一：藍鷺與白鷺。雄鳥築巢，吸引雌鳥前來交配，雌鳥產卵後出外覓食，雄鳥看家。而雄鳥會對路過的雌鳥大獻殷勤，但是不會發生婚外性行為。我們可以說這種行為叫「離婚保險」─一旦雌鳥一去不回 (觀察結果：可能性高達20%)，就有備胎老婆可用。而雌鳥如果並未變心，一旦回巢，會將情敵趕走。幾次之後，雄鳥就放心了！ 研究二：小藍鷺的鳥類行為研究，花心的雄鳥為了降低自己戴綠帽的風險，就算出門打野食，也只覬覦鄰家少婦；這個算計在於對象就在旁邊，唾手可得，近水樓台先得月，同時也方便隨時回家探望，免得自己老婆遭人勾引。不過偷腥的代價是偷情的品質─「時間」較短，平均8秒，正常的時間是12秒。 研究三：美國密西根湖畔的鯡鷗，根據觀察，有家室的雄鳥35% 搞外遇(1974年，花花公子公布的美國外遇數據是：男性32%，女性24%！) 可是雌鯡鷗們在有了配偶以後，就堅拒誘惑，專心孵蛋及撫養幼雛，不再外遇了。 研究四：加拿大曼尼托巴的雪鵝。大部分情形是雄鳥闖入，就像「郵差總按二次鈴」那樣，勾搭「獨守空閨」的雌鳥，因為該戶的雄鳥大部分都在外風流，勾引人家的老婆。可他也不是笨蛋，秘訣是：他會等到妻子產完卵，確定巢裡的是他的「種」後，他就出外風流去了。
啊哈，他闔上書本想著：萬事都是被「需求」所觸發；我們以為聖潔的固有道德習慣框架法律制度，通常也都是走在事件發生之後，被迫追認既有事實之下妥協的成果。中國人自誇聖賢輩出的「三代」，哪一個不是「野合」，沒有「野種」？ 夏朝的大禹聽說是從爸爸的肚子蹦出來的。商朝的祖先契，他母親是「三人行浴，見玄鳥墮其卵，取吞之，因孕」。用白話文說就是：三個女孩子一齊出遊洗澡，看見一隻怪鳥掉了一顆蛋，契的媽媽搶來一口吞了…就這麼懷孕了！周朝的祖先稷的媽媽，「出野，見巨人跡，心忻然悅，欲踐之，踐之而身動如孕者」。換句話說，這位少女出去踏青，看到一個巨人的腳印，一時頑皮踩了上去…然後也懷孕了！(近一點的還有偉大的秦始皇其實姓呂不姓贏；漢高祖劉邦的媽媽則是在湖邊「夢到」神，之後就……) 其實上古這些有關民族起源的傳說，都是後世父系社會史官為祖先塗脂抹粉的結果。母系社會原本對男女關係就較開放，男女關係隨便與「父不詳」是天經地義的事。 然後星期天他跟妻子湊了個熱鬧，跑去擠了一部「2012」。三個小時的電腦特效轟炸下來，這部電影裡，他覺得最驚心動魄的，不是羅馬聖彼得教堂的灰飛煙滅，還是加州沉入海底，而是小男孩在生父養父之間左右逢源的模樣。小男生甚至試著說服生父：跟另外那男的交個朋友嘛！他是好人，你會喜歡他的！ 他想：我們一直以為，現在慣見的核心家庭，爸爸媽媽一兒一女，是亙古以來的家庭組成樣式，殊不知人類世界或鳥類世界裡，早就有了其他多種組合的可能性。2012之後，如果世界重回洪荒，如果我們的後代必須爭奪有限的資源以存活，有一群男人保護的小孩，他的生存機率難道不會高於只有一個爸爸保護的小孩？ 而女人，在有限的生殖歲月裡，有沒有權利選擇「類婚姻」、「次婚姻」，或者就是現在瀘沽湖畔女兒國還有的「走婚」的關係？到了那時，說不定容易激發嫉妒心的一夫一妻制，會被視為非法哩！ |
| 最新創作 |
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
| 最新影像 | 4 本 39 張 |
|
|
|
|||||||||
