賈德‧戴蒙的鉅著《大崩壞：人類社會的明天？》(Collapse: How Societies Choose to Fail or Succeed，或譯作《崩潰：社會如何選擇成敗興亡》)，談到中世紀維京人殖民的格陵蘭，因生態惡化，缺少外援，以致整個社會緩慢走向滅亡的歷史。

為什麼會有人愚蠢到毀滅自己的家園？除了格陵蘭先天的不利氣候生態條件之外，統治者的短視，扮演了重要的角色。

戴蒙說：「格陵蘭島的維京社會由少數幾個領主和神職人員主掌大權。大部分的土地 (包括所有最好的牧場) 和船隻歸他們所有，與歐洲的貿易往來也由他們一手操控。」

所以少數的統治階級，決定了甚麼物資應該進出口，這也意涵著格陵蘭的經濟社會型態因此而受到外力、供需、分配或階級等社會文化經濟因素，而非生態考量的型塑：

「大部分的進口物資是他們用來彰顯自己的身份地位的，如華服、珠寶、銅鐘和彩繪玻璃等奢侈品或宗教器具。船隻多半被派往北部狩獵區，以獲得價值連城的出口品 (如海象牙和北極熊毛皮)，好和挪威人交換那些奢侈品。」

那麼格陵蘭人拿甚麼來交換呢？答案是：畜牧產品。而貪婪與短視，越多越好的心態導致過度放牧：「領主不顧過度放牧的問題，飼養大群綿羊，其動機主要有二：第一，羊毛也是格陵蘭島的主要出口商品，可用來和挪威人交易；第二，可以擁有更多的佃農。獨立的農民在過度放牧的土地上難以生存，只好被迫成為佃農，為領主工作。領主手下的佃農越多，權勢就越大。」

「因此，維京人當初並非別無選擇，如果他們能多進口一些鐵，少進口一些奢侈品，多派一些船隻前往馬克蘭，以獲取鐵和木材，生活物資就不會那麽短缺。此外，他們也可以向因紐特人學習，或是以不同材料建造船隻、研發新的狩獵技巧。但是，這些改變都會威脅到領主的權勢、地位和一己利益，因此領主只希望社會保持現況，大權還是由自己一手掌控，不願意看到任何改變。」

賈德的結論發人深省：「從維京人的社會結構來看，掌權者的短期利益和整個社會的長期利益互相衝突。領主和教士所珍視的許多東西，最後都對社會造成損害。他們的社會價值觀是他們生存下去的力量源泉，但也構成了他們的致命缺陷。」

而格陵蘭之於美國，這二個社會孰優孰劣，孰勝孰敗呢？「雖然格陵蘭島的維京人最終還是消失在冰天雪地中，但我們切莫急著為他們貼上失敗者的標簽。不管怎麽說，他們在歐洲最偏遠的一隅建立一個獨特的歐洲社會，並且生存了450年。而我們這個立足於北美洲的英語社會，從殖民時期發展至今還不到400年，孰勝孰敗，還很難說。再回過頭看看維京社會領主的末日，還不是落得眾叛親離，一無所有。權勢不過是讓他們比別人晚一點餓死而已。」

從台積電，委內瑞拉，到格陵蘭，然後到全世界，上面這句「掌權者的短期利益和整個社會的長期利益互相衝突」，不就恰恰描繪了川普與他的黨徒們，現在這樣巧取豪奪的荒謬？MAGA實現的，是美國人民的利益，還是特定少數的利益？

而這樣子破壞既有秩序體系的結果，會不會他們最終「還不是落得眾叛親離，一無所有。權勢不過是讓他們比別人晚一點餓死而已。」