轉載媒體報導：【競選國民黨主席的郝龍斌表示：黨內要訂出兩岸交流的利益迴避規範。

 

他要在黨內訂出準則，在黨內某個層級以上者，就不應在對岸從事經濟活動，上任後推動兩岸買辦利益迴避法】。

 

買辦長年穿梭兩岸，幫台商溝通協調，促進兩岸的經濟發展，當然須要有些能力；但是國民黨的部分高層，卻利用國民黨這塊招牌，在兩岸做生意，是否應該呢？

 

這就涉及到才德與能力的問題，才德是中國自古以來，就不斷被討論的題目。東漢時，朝廷常要地方舉荐賢良方正的人，為國家做事，可見古人是以道德為優先考慮，而能力居次的。

 

但是這種德優於才的風氣，卻被曹操徹底破壞了。按曹操生性猜忌，得罪過他的人，幾乎都被他殺死，例如:崔琰、許攸、婁圭、孔融、楊修、華佗、邊讓、桓邵、劉勳等人，即使沒犯錯只要威脅到曹操，曹操亦殺之。

 

曹操為了籌餉，甚至掘墓，設立發丘(即挖墳)中郎將，摸金校尉等職，專門盜墓掘墳以賺取軍費，可說壞到極點。

 

然而，曹操卻對中華民族有極大的貢獻，那就是擋住了北方強大的匈奴。《世說新語》容止第十四：【魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：「魏王何如？」匈奴使答曰：「魏王雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也」】。

 

匈奴想趁著漢末天下大亂入侵，但對曹操非常之忌憚，始終不敢出兵。

 

三國時的劉表，就是道德好，但不會做事的人。陳壽《三國志》說劉表：「外寬內忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納，廢嫡立庶，至於後嗣顛蹙，社稷傾覆。」「表雖外貌儒雅，而心多疑忌，皆此類也」。

 

陳壽所說的劉表，似乎與馬英九相像。就是有外貌，有名望，有道德，但卻無能，優柔寡斷，(外寬內忌，好謀無決)。

 

站在整體台灣人的長遠經濟發展，穿梭兩岸的買辦，與大陸政商界來往，是必須的，否則台商個人本事再大，也是沒有用的。這種買辦當然須要一些本事，連戰每次去大陸，與中共高層合影時，常常都看到一票大台商站在一旁，難道連戰是買辦嗎？

 

左宗棠平定新疆回亂時，急須向英國在上海的銀行，貸款採購洋槍，若是沒有買辦居中，有再大本事，也平不了回亂的。

 

此文並非在替奔波兩岸的國民黨買辦說話，恰好相反，我認為的確有打著國民黨高層旗號在大陸有做生意或是做掮客(Broker)拿佣金的。關鍵是買不買辦無所謂，但是否利用機會，大搞個人私利，實有檢討的必要。

 

孟子見梁惠王時說：「王何必曰利？亦有仁義而已矣」。為了中華民族的長發展遠，而非私利，當然可以做買辦，這就是仁義，而非商業買辦，是有分別的。

 

還有一類經常跑兩岸，研究兩岸的學者，他們常常像春秋戰國時的說客或策士，在兩岸奔走。他們究是為了個人利益(如研究經費)呢？或為了民族大義而去呢？其實是很複雜的。