布達拉宮擁有的魅力，是全世界有目共睹的；布達拉宮外圍街道轉經稱「孜廓」，布達拉宮就矗立在那裏，是那麼宏偉壯麗，讓人們不得不仰望。從北京中路走到布達拉宮廣場，豔陽之下，藍天白雲；雪山之下，白與紅交錯的布達拉宮，就矗立在那裡，注視著來往的信徒與旅人，任人世間的悲歡離合，在祂腳下發生，亙古不變。曾經，多少人為修建這座宮殿丟失了生命，但是即便如此，這些失去性命的人，都在所不辭。因為，他們的性命，是願意奉獻給布達拉宮的。　

身處拉薩河谷的拉薩市區地勢平坦，唯一的一座山－藥王山，就是藥王山觀景台那座山，布達拉宮就是沿著藥王山走勢修建；也就是說，早期的布達拉宮和藥王山是連在一起，後來闢建北京中路，才將藥王山一分為二，形成現在的格局；地形上的高聳，決定了布達拉宮和藥王山是拉薩河谷最高的地方。不管在拉薩市的那個角落，或者登上拉薩河谷旁的那座不知名字的山，都能遠遠看見布達拉宮。

布達拉宮前的廣場十分寬廣，廣場中心的五星紅旗隨風飄揚。時間還很早，遊人並不是很多，讓在此閒逛的旅人，感到輕鬆舒暢。廣場前的水池中，能看到上千隻跋涉而來的鷗鳥；花幾塊錢，買幾張青稞餅，扳碎了扔到湖里餵食。在藏人看來，是做了一件很大的善事，能為自己帶來好運；幾隻鷗鳥在相互嬉戲，不時還會展翅飛翔一陣。水邊長滿茂密的柳樹，這裡是拍攝布達拉宮水中倒影的好位置，很多攝友在此立下角架；我只是旅人，傻瓜相機傻瓜拍，總會有佳作出現。

站在布達拉宮廣場上，會有種時光凝滯的恍惚。每次來拉薩，都會在布達拉宮正面廣場上，來一張布達拉宮的合照，留下再一次來到拉薩的記錄。從藥王山觀景台下來，走過白塔邊的人行橫道，便能走上布達拉宮的轉經道。撥著圍牆邊的轉經筒走著，來到了布達拉宮的側面。布達拉宮結構複雜，整體依山而建，所以說不上任何的對稱可言，從每個角度看上去，都是絕對不相同的外貌。

當順著布達拉宮的轉經筒轉動時，融入到那種宗教的氛圍裡，心中竟然也真的沒有一絲雜念；腳步隨著轉動的經筒前行，也不由得虔誠起來，忘記自己不過是暫時的過客。身邊，走著成千上萬的藏民，他們浩浩蕩盪地繞著布達拉宮紅山順時針走動；布達拉宮日接待遊客2500人，這些轉經的藏民是不進去的。至於跟著轉經的遊客都忙著拍照；藏民轉經，遊客拍照，成千上萬的人群中，涇渭分明。

拉薩的藍天白雲確實迷人，陽光燦爛，無愧日光城的美名。但這豔陽卻也相當惡毒，很快臉頰就有刺痛的感覺；所幸布達拉宮的圍牆高聳，為轉經道留下大片的陰影，成為遊客避陽的所在。周遭都是轉著經筒，口中默唸經文，不停行走的藏族男女老少，交雜著來自世界各地的遊客，四處遊蕩，在尋找著什麼，又似乎什麼都沒有去找。這一刻，相對於轉著經筒的人來說，遊客的靈魂是沒有寄託的。

轉經路旁有些特色小店，唐卡是吸引遊客的特色店。唐卡不畫人物肖像，只會畫佛；只有一人例外，就是清朝的康熙皇帝，因為藏人認定他是文殊菩薩轉世。藏人認為，每一個人都有一個守護神，當然除了守護神也可以信奉其他神靈，然後把他們畫在唐卡上，請回家供奉。唐卡原則上不能供奉在起居室，如果住宿條件不允許，那麼在晚上休息的時候，需要用布將唐卡蓋起來，以表示對神靈的敬重。

坐在轉經道公園的木凳上暫時休息，仰望著布達拉宮，望著轉經的藏族信徒，還有天上翻飛的鴿子時，思緒卻又陷入一種迷茫中。對於西藏的嚮往，那一刻變得那麼真實，卻又那麼遙遠。正午熱辣的太陽，照射著布達拉宮；遠處的雪山反射著白光，鴿子就是這樣自由地飛翔著，一圈又一圈，和在地上參拜的虔誠信徒一般，堅定不移地做自己認為對的事情，也是一圈又一圈，毫不在意別人的目光。

思緒就這樣放飛著，人就這樣發呆著，全然沒有注意到一個腳有點跛的藏族老人站在前面；他臉轉向布達拉宮，手裡的經筒在我眼前轉動著，老人背著的包和衣服很髒，那雙手粗糙而且爬滿皺紋；我將事前準備好的零錢給他一張。之後，還有其他五體投地磕長頭的轉經人，還有一位媽媽帶著2個孩子，他們都坐在布達拉宮的牆腳下，我走過去，放下贊助他們朝聖所需的盤纏，內心是真摯的。

布達拉宮就近在咫尺，飽經千年風雨滄桑後的安寧，敞開塵寰靜默的門扉。旅人用一張零鈔來贊助信徒，不是憐憫的心理，只是因為他們懷著一顆虔誠之心，精神的世界簡單而充實。對著布達拉宮轉經，洗涮自己蒙塵的心靈，明瞭西藏人在這樣的生存環境之下，物質的東西雖然很重要，靈魂的純潔才是堅守高原的動能；一張零鈔，只是協助他們重新踏上行程，繼續走完人生追尋之路。

布達拉宮用加了牛奶、冰糖和麵粉的白灰，粉刷成就白色的外牆；以及摻入紅糖的紅粉，粉刷的紅色外牆。在艷藍天色的映襯下，顯得分外沉靜肅穆，透出一縷懾人心魄的莊重與威嚴。所以，幾乎任何時候，都能見到手持轉經筒的轉經人，從布達拉宮前的人行道上走過；或三五成群，或踽踽獨行，尤以步履蹣跚的老年人居多。奇怪的是，他們並不像我們這些匆匆過客，將驚羨的目光投向高高在上的布達拉宮；而是不停地搖著手中的轉經筒，嘴裡念念有詞，腳下步履匆匆，目不邪視，心無旁騖，只管趕自己的路。

我想，那一定是因為布達拉宮早已矗立在他們的心間，那聖潔的白，端莊的紅，神秘的黑，眩目的金，早已成為印在信徒心上的神聖色彩。布達拉宮是世界上海拔最高、最宏偉的宮殿，是拉薩乃至西藏最重要的象徵。布達拉宮最初為吐蕃王朝贊普松贊干布，為了迎娶尺尊公主和文成公主而興建，在經過1300年來的不斷修建，才有了如今這般雄偉的面貌；不單是建築，而是內心中的雄偉形像。

布達拉宮這座宮堡式建築群，是全世界旅人千里迢迢來西藏尋找心靈寄託的終站，除非是跟團(台灣人多是跟團)，要不然就得先解決入藏簽證與交通的解決？門票怎麼買？參拜注意事項？ 進布達拉宮安檢非常嚴格，首先要檢查身份證，並核對預約時間。然後像機場過關一樣，要全身檢查一遍才能進去。一直走到半山腰，又有一批人檢查門票，並檢查穿著是否得體。

布達拉宮淡季(11月1日至次年4月30日)門票為100元/張；不用排隊、不用預約，直接買票就可以參觀。旺季(5月1日至10月31日)門票200元/張；需提前1天去布宮預約，或在官網預約。網購的系統會分配一個參觀時間，此時刻是進入布宮第二道門的時間段，若未在規定時間內通過，所購門票作廢；而且門票不得改簽轉讓。旺季最好透過旅行社購票，或者參加半日遊；因為旺季散客票數每天只有300張，較難買到票。但是團體票每天有二千來張，參團還有專業講解。

參觀當日，憑預約券和身份證按時從正門進入；行至售票窗口時，再憑身份證和預約券購買參觀門票，完成檢票後才可參觀。如需改期，需提前前往預約窗口，申請延期或取消預約。否則，票務系統會自動加入黑名單，一周內無法再次購票。每個人可以憑有效證件為自己或他人預約門票，但每人憑本人或他人的有效證件，最多領取4張預約券，每張證件一周內只能預約一次。

布達拉宮的客流量非常大，為了更好的管理，每位進來參觀的遊客限時1小時。布達拉宮主要包括宮下的雪城、白宮和紅宮三部分。進入後還要攀爬大約80公尺左右才能到達入口處驗票；通過驗票點就開始計算時間。但是，從安檢後到達驗票處，這段時間不計入布達拉宮參觀時間，因為這段路太長、太陡，需再爬行階梯20-30分鐘，體力不夠加上很容易引起高原反應，每個人到此都是氣喘吁吁。

參觀完布達拉宮，都會再好好拍些布達拉宮的全景照，最佳拍攝角度是藥王山觀景台，2元一張票，50元人民幣就是在那個角度拍的（2016年已經取消收費）。在藥王山觀景台上，攝影愛好者扛著長槍短炮，不管是膠片單眼還是數碼單眼，都絲毫不會吝嗇膠捲和快門。就算不是攝影愛好者，來這個觀景台發呆、曬太陽，也是不錯的選擇。另外，宗角祿康公園，那裡拍布達拉宮倒影更是絕佳之處。此外，在廣場拍布達拉宮正面全景照和夜景也很不錯，在燈光的襯托下，絕對驚艷。

布達拉宮殿內禁止拍照；不可穿短褲、短裙、拖鞋，不能戴帽，不可踩踏門檻；殿內陰冷，夏天也請備外套。如國際機場一樣，不可攜帶液體，也不可攜帶火、氧氣、刀等物品，不能在宮內吸煙或使用明火。宮內路面不平整和樓梯陡滑，更要注意安全，以免發生滑跌等意外傷害。布達拉宮正大門（第一道門）和驗票處間，可以免費參觀雪城和珍寶館，也可前往雪城羌倉飲食休閒區稍坐休息。

雖然會有高原反應，但保持心態輕鬆最重要，一段好的旅程，是需要一份好的心境。如果一心向佛，布達拉宮會是一個很適合的地方；如果只是想來感受一下歷史與宗教的厚重，布達拉宮同樣不會讓人失望；準備好了嗎？千萬別自己嚇自己！