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推理17西周先祖季歷的死法
190114
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箕子先生在《周易》裡提到商王文丁設計殺害季歷，但是到底是什麼樣的高明計謀呢？難免令人好奇，於是在互聯網查了一下，竟然只有一個出處，而且寫的不明不白，更氣人的是，竟然沒有人要追究到底寫的是什麼！為什麼我們2000年來的國學是這樣子的呢？

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《古本竹書紀年》文丁十一年：
王殺季歷。（怎麼殺的沒寫、一片空白）
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《今本竹書紀年》文丁十一年：
王殺季歷。王嘉季歷之功，錫之圭瓚、秬鬯，九命為伯，既而執諸塞庫。季歷困而死，因謂文丁殺季歷。
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這一段話，查遍網路、字典，沒有人會翻譯什麼叫做“九命”？什麼叫做“執諸”？什麼叫做“塞庫”？很是令人苦惱。但是自從嘗試翻譯《道德經》，猜字古文看多了，逐漸就有心得：古文沒什麼特別，就是人在講話而已。當你發現文意不通、不是人話的時候，那就是有人作弊、刻意塗改了。如本例：

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【塗改後（自古到今，沒有人會翻譯！）】
王嘉季历，锡圭瓒、秬鬯，九命为伯，既而执诸塞库，季历困而死，因谓文丁杀季历。
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【塗改前（簡直一看就懂、無需翻譯。）】
王嘉季历，锡圭瓒、秬鬯，命为伯，既而九諸执季历塞库，困而死，因谓文丁杀季历。
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【原文解】
文丁嘉獎季歷，賜圭瓚（都是尖銳的玉器）、秬鬯（一大槽的香酒，酒槽的深度比手臂還長），封季歷為西伯（設計季歷換穿伯爵禮服、解除佩劍）。配劍解下瞬間，一位名叫“九諸”的高手（也可能是九名高手？）上前將季歷仰面塞進酒槽，季歷受困手腳攀不到酒槽邊、無法著力翻身而被淹死（這就有點像「功夫」裏面的斧頭幫二把手被仰面塞進圓鐵桶裡出不來）。驗屍官查無外傷、宣告是意外失足、但是大家都知道這是文丁的冷血計謀。
【紂王權謀】
《竹書紀年》另外一條記錄“紂王元年王即位，命九侯、周侯、邘侯”。周侯就是西伯昌，注意看，身邊那位就是殺父仇人九諸！兩個人同時升官封爵為侯了，這就叫做“恐怖平衡”。
【箕子自白】
對於此事，商朝王室的箕子先生寫的《周易》34大壯卦、56旅卦都直言不諱，可見確實是文丁的計謀，不是意外。

【字解】
圭gui：本義古玉器名。長條形，上端作三角形，下端正方。
瓚zan4：《說文》三玉二石也。質地不純。古代祭禮中用來舀酒的玉勺。
《周禮．冬官考工記．玉人》：「天子用全，上公用龍，侯用瓚，伯用將。」
【圭瓚，皆為尖銳的玉器】

秬ju4：黑黍，可以釀酒。《爾雅．釋草》：「秬，黑黍。」
鬯chang4：古代祭祀時所用的香酒，由鬱金香釀秬黍而成。《說文》鬯，以秬釀鬱艸，芬芳攸服，以降神也。
秬鬯：古代以黑黍和鬱金香草釀造的酒，用於祭祀降神及賞賜有功的諸侯。
【秬鬯：黑黍酒，想象中其酒槽形狀是長方形，不是圓筒形】

諸zhu：《說文》辯也，者亦同，皆能言善道的有識之士。「之於」的合音。《爾雅》諸諸便便，辯也。
【者：諸的本字。《清華簡》寫「邦君者侯」就是邦君諸侯】
【按照西周王學的專用字來看：諸=者=精于某事的的皇族精英。西周中後期受封諸侯有一定的程序（其來源極可能來自商朝官場），貴族子弟先接受正規教育成為“士”，再送進政府機關磨煉成為“者”，再經過推薦選拔、在京畿邦君的職位上嚴格磨煉成為“諸正”，最後擇優封爵成為“諸侯”。“士、者、邦、國、君子、侯王”這些字眼出現於《道德經》，“邦君諸正、邦君諸侯”則出現於《清華簡》】
【“君子”是邦君的嫡長接班人，按照周公的嚴格規定，這位接班人在上報天子之後就不能更換，目的是叫所有人“必須”支持接班人。還沒接班就出意外、出缺，後續則由天子決定，通常是沒收爵位，改由其他家族封侯接替，所以西周的嫡長繼承完全沒有血腥故事可談，嫡長還沒生出下一代嫡長之前，就是大家的寶，非要愛護不可。“兄終弟及”只能是老爸安排嫡長子考選新諸侯而放棄繼承的補充辦法，因為這是正面考量值得鼓勵，天子一般都接受兄終弟及的安排。但是要注意，“兄終弟及”裡面沒有嫡次子的份，大宗放棄或者生不出來就是由小宗接班，一旦報給天子一樣不能再更換】

【說明】
（1）《竹書紀年》祖本早就失傳，無論今本古本，都是後人重新整理而成。既然這麼重要的祖本也能「強迫」失傳，這些整理本沒被同一批人「塗改過」才奇怪了。
（2）為什麼改到不是人在講話，這批人就滿意了？為了避免已經不是人話的古本今本再度失傳，我想就不要再討論這個話題吧。
（3）「九命」、「執諸」都是錯字，不值一提，大家能夠會意什麼是「塞庫」就夠了。

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