獅城這二天來的天空很粉紅。繼執政黨人民行動黨的國會議長陳川仁，與同黨國會議員鍾麗惠因婚外情辭職下台後，最大反對黨工人黨有爆出類似事件：阿裕尼集選區議員貝理安和同為工人黨黨員的佘雪玲因婚外情辭去黨籍。貝理安也辭去了議員職務。

二三天來，已經折損了議長一名，議員二名。

在舉世洶洶的性平大潮下，主張「不要追殺」似乎是件反潮流大勢的事。但「在正確的年代做錯誤的事，或在錯誤的年代做正確的事，基本上都帶有悲劇性格」(陳芳明《埋伏在血液裡》)，不正是我輩頑童們碩果僅存的叛逆與快樂？

夏堅勇的《唐朝的驛站》裡，講了以下這則故事：

1961年9月，英國二戰名將蒙哥馬利去中國訪問。一天晚上，他在街頭散步時走進了一家小劇院，當時劇院正在演出《穆桂英掛帥》。

中場休息時，蒙哥馬利退了場——他不喜歡這齣戲，理由是：愛看女人當元帥的男人不是真正的男人，愛看女人當元帥的女人也不是真正的女人。

當時中方負責陪同的熊向暉當即反駁：英國女王也是女人，按照英國的體制，女王是國家元首和全國武裝部隊總司令。讓這位退役的陸軍元帥一時無言以對。

夏堅勇接著解釋：蒙哥馬利其實是站在一種性別的立場上講話的，他發表的是一則「男人宣言」。他的無言以對並不是理屈辭窮，而是無法置辯，因為辯論實際上是在兩條平行線上進行的：「老實說，我很欣賞蒙哥馬利的這兩句話，它不僅體現了一種男性的自覺，還閃現出一種噴薄躍動的自負，作為二戰英雄，一個有品質的男人，他有資格這樣自負。這當然不是藐視女性，但女性應有女性的品格，所謂男女平等並不是說要取消性別差異，恰恰是應該讓男人更像男人，女人更像女人。」(引文終)

我試著演繹夏先生的話：所謂的性平，是應該
讓男人更像男人，女人更像女人；也讓像男人的女人與像女人的男人，或甚麼都不像的人，都能盡情放心地做自己。

簡而言之，是讓人更像人。

網上那些用古代腐儒「不動心」的標準，來臠割禁錮「飲食男女，人之大欲」天性的評論，其實對真正的性平，是有害的。
(按，讀史的時候也是：讓偉人像小人，神人像魔人，反覆檢證，庶幾可以得到幾絲真相。)