沒錯，你正在看我的部落格。

你可以選擇不要繼續看安德魯‧基恩（Andrew Keen）口中抨擊的「高貴業餘者」——如我（我不僅是業餘，而且不高貴）——的內容，免得浪費時間。

所以，你決定要往下繼續看，是嗎？

好，那我就告訴你。雖然我恐怕也是基恩口中的「猴子」之一，但我還是很誠心跟他說謝謝，並接受他的指教。因此，我在我業餘者範圍內，向有機會看到這小格的朋友，分享基恩流暢痛快的批評。

網路上充斥著猴子耍猴戲

基恩在書中的一開始，就毫不客氣地拿出T‧H‧赫胥黎（【美麗新世界】作家赫胥黎的祖父）創造的「無限猴子定律」，來比擬Web 2.0的世界。無限猴子定律的意思是，如果你拿出無限多台打字機給無限多的猴子，總會有隻猴子能打出一篇大師級的傑作。

同樣的，在Web 2.0的時代，千百萬的網路使用者利用自己的電腦，透過部落格、YouTuBe等，發表各式各樣不登大雅之堂甚至愚昧的小說、散文、政治評論、或音樂、影像作品。人人都在這個時代成了創作者，自娛娛人或自愚愚人已不重要，重要的是以「我」為核心的價值被突顯。

不止如此，基恩更是火力十足砲轟我們上網所倚賴的維基百科和Google。沒有人把關的維基百科，人人可以據己所好編寫條目，造成的結果是，維基的「份量」不僅遠超過百名諾貝爾獎得主與四千名專家合力撰寫的【大英百科全書】，而且維基編寫方式可被有心人操作導向極端。這一次台灣總統大選前，維基百科裡幾個相關條目被關閉編寫，就是這個狀況。

而Google呢？當我點進Google台灣首頁，「一日之始在Google」躍入我眼前，這個貌似生活有了Google、一切充滿希望的標語，在基恩的眼裡，可完全不是如此。基恩說，Google的搜尋邏輯，會演算出大眾的「群體智慧」，也就是說，愈多人點擊的連結，該連結就愈有機會再出現，因此基恩的結論是，「他（Google）只會把我們已經知道的事情告訴我們」。

當你每天從Google茫茫網海中，辛苦地撈出一堆資料組成一篇自以為嘔心瀝血的傑作；當你以為你是消費者兼創作者；或者當你喜孜孜地上網發表音樂影像作品期待跟網友分享時，基恩澆了你一大桶冷水，並引用了《華盛頓郵報》羅柏‧山繆森德的話說：這是「人類史上最大一波集體暴露狂」。

音樂產業的死亡

今年年初，《經濟學人》一篇題為〈The music industry: From major to minor〉的報導指出，傳統唱片業勢必走向衰微，未來音樂創作者的收入來源不會只靠唱片本身利潤，而是必須仰賴演唱會、廣告、手機音樂等。其中最重要的意義是，消費者可以和創作者直接互動，少了中間唱片商的剝削。

樂觀長尾理論也看好音樂數位化的未來。曾經有篇報導〈古典音樂 長尾理論的典範〉指出，古典樂迷由於偏好更加分散，不會集中在少數特定產品上，因此網路數位的下載平台，為古典音樂帶來更多利潤。

但這些歌詠著數位音樂美好的論調，在基恩看來，全都是謀殺音樂的兇手。基恩以最負盛名的「淘兒音樂城」關門大吉，來警示這些樂觀論者，「網路商店所沒有的，是淘兒那些知識淵博的店員擔任文化品味塑造人。取而代之的是，我們購買決策得靠匿名的亞馬遜網站評論者──比起淘兒唱片行所提供的當面諮詢，網路評論者只是粗劣的替代品。」

全面監視的年代

基恩最後用了約莫三分之一的篇幅談Web 2.0時代帶來的道德失序問題，包括網路賭博成癮衍生的犯罪問題；任意剽竊成習卻毫不自知；網路帶來的性氾濫、性攻擊事件層出不窮；生活失序，終日耽溺在網路上的「第二人生」中。

他推論到最後，是「一九八四 二點○版」的到來，因為所有的秘密都在Google這樣的搜尋引擎中給破解，工程師們都希望演算技術可愈加精準，從你的上網習慣（cookie可以判斷）可以找出你最喜歡的飯店、餐廳、旅遊方式等。精準的演算，讓你完完全全暴露在監視之下，你不僅毫無知覺，還以這種便利性感覺到舒適。

可怕吧？

不完美中的努力

基恩這本書的中文版還未上市前，就惹來六先生的抨擊（你在看誰的部落格？一本爛書準備要出版了）。在此，我不評論六先生的觀點（六先生，很抱歉，因為你的質疑，我認為就是掉進了基恩所要抨擊的對象）。

很多人可能書都沒看完，就會以為基恩反對網路。基恩在最後一章〈解答〉提到，他不是反科技反進步，但這些網路帶來的問題確實必須面對：

「我們無法將維基百科列為非法，也不能讓淘兒唱片城復活…我們的挑戰，是要在二十一世紀數位科技的背景之下，保護我們的主流媒體，及兩百年來版權制度下的文化遺產…我們必須找出一種方法，能夠讓我們享受數位未來的最佳成果，又不會摧毀過去。」

我同意基恩的出發點，但也由於站在這樣的基礎之上，在閱讀完整本書後，我覺得有些地方沒有被基恩「滿足」。

例如以數位音樂產業來說，基恩用eMusic成功匯集一萬多家獨立唱片的曲目為例，證明了消費者還是願意花錢買音樂。不過就在eMusic內容多元的同時，基恩似乎忘了一點，他強調「淘兒之死」其中最重要、跟著消逝的就是唱片行裡有著豐富知識的專業店員。那麼在基恩眼中算是成功的eMusic，有解決的專業樂評或知識的問題嗎？抑或，這是基恩不得不面對兩害相權取其輕的次佳選擇？

所有論戰都會不斷在「科技vs.人性」、「便利vs.品質」之間拉鋸，與其像六先生那樣激烈地以「爛書」評論基恩，我反而從基恩的文字裡，嗅到了一些些試圖覓得解決目前Web 2.0不夠完美的積極。

你花了不少時間，終於讀完了我隻猴子冗長的業餘觀點。

猴子耍猴戲，但觀者腦子裡定會有化學變化。關於網路這回事，我相信你會有比我這隻猴子更棒的思考。

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