無論日落月升，或是潮起潮落，恆春半島強勁的落山風，高亢歌詠著不成調的思念，早晨迎接太平洋曙光，跋涉起伏山巒，最後目送夕陽沒入臺灣海峽，往來途中有石門面貌崢嶸，四重溪流淌其間，滋潤山裡洋溢野薑花香的河灘，還有山外湧現氤氳溫泉的平原，而歷史，也注定在此鑿刻章節。
石門，是海拔370公尺的石門山（虱母山），和海拔450公尺的五重溪山相互對峙構成的峽谷，由於砂礫岩層和砂頁岩組成的山壁質地堅硬，四重溪日夜切鑿，終於鑿出狹窄孔隙通向海濱，兩側山壁相距卻依然只有15公尺寬，峽谷底下的關隘，拱門圖騰如燃燒烈焰，一名戰士呈弓箭步，佇立陶壺之上，目光炯炯，莫不使人肅然起敬。
宮古島民心生疑慮，擔憂漢人對他們不利，溯溪西行，第二天早上時果然遭遇「大耳人」，意外的是，「大耳人」招待他們豐厚的飯食，隔日出外打獵，「大耳人」比手畫腳要他們不要離開，但是語言的隔閡，加上昨夜被不明人物奪去衣裝，使島民倍加疑懼，因此，他們決定三人為一組分批往西遁逃，幾度跋山涉水，最後在一處兩溪匯流的地方碰見通事鄧天保。
清同治13年（1874）5月11日，臺灣番地事務都督參謀福島九成同日本官員三人首先深入內山，贈與豬朥（音同勞）束社頭人小卓杞篤，八瑤綱率等各社刀一把，銃二支，紅綾花手巾等等禮品，防止恆春半島各個部落協助牡丹社、高士佛社共同對抗日軍，收到贈禮的各社紛紛採取觀望態度，小卓杞篤甚至回贈二頭牛表達感謝。
摧毀牡丹社主力之後，日本遠征軍主將西鄉從道總指揮和佐久間左馬太參謀兵分三路，進攻牡丹社、牡丹中社以及高士佛社，企圖消滅沿線排灣族部落，只不過，相對於原住民零星的抵抗，濕悶氣候、蚊蟲叮咬、毒蛇出沒反而是日軍折損的主因，7月1日，恆春半島各社連同牡丹社、高士佛社頭目共70餘人，到車城保力庄向日方賠罪議和，不久，清朝船政大臣沈葆楨帶領淮軍萬人來臺，簽訂「北京專約」，才使日軍全數撤離。
如今，石門峽谷附近的石門村是牡丹鄉行政中心，舊名「茄芝萊」（Jakachirai），排灣族語意思是「石頭」，原本只是一處荒原，日據昭和年間，頂茄芝萊社、竹社、高士佛社以及獅子鄉家新路社族人被迫移居此地，逐漸形成鄉境內最大的聚落。
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循縣道199號一行向東，度過牡丹村轉縣道199甲朝北，沿途道路狹窄蜿蜒，兩旁散佈零星屋舍，更多的是田野青翠豐盈，至於連接縣界壽峠的東源村，舊稱Maliba，排灣族語意指「海拔較高之地」，村民多半是日據時期從獅子鄉遷徙而來，名為「新牡丹社」，民國34年（1945）更名「東源」。
「東源國家重要濕地」成立於民國99年（2010），園區面積廣達112公頃，範圍包括水上草原和哭泣湖，水上草原本是農耕地，牡丹水庫完工之後，水庫集水區內的水稻田只能廢耕轉為沼澤；另外，當地居民又稱她「不動草原」（pudong），意思是「邊緣、角落地帶」，相傳這裡也是巫師降伏惡鬼之地。
縱使如此，燦爛陽光下一掃令人膽顫地鬼魅傳說，草原生機蓬勃，襯托出野薑花純潔雪白的色澤，錦帶般地湛藍溪水流淌其間，木棧道貫通草澤，筆直鑽入覆蓋蓊鬱叢林的矮丘，叢林裡埋藏著池沼，不只是寶藍，更有筆筒樹與蕨類的投影，遠古時代的生物，是否也和亙古傳說中的神靈一樣，仍舊在蟲鳴聲中呼息、窺伺？野薑花的芬芳，洋溢山谷每一個角落。
5.
「看到哭泣湖的時候，你一定會哭喔！」幾度搜尋沒有著落，我只好走進路旁的餐館問路，幾個排灣族婦女正在前院談天，其中一人手指草原外的山丘說到，「因為上面長滿睡蓮，看不到湖，所以會哭！」講到這裡，她們不禁哄堂大笑。
「這邊的野薑花是原生種的，但是水上草原那邊的野薑花，是後來種的，」佇立湖畔石頭屋內，咖啡館女主人指著窗外娓娓訴說，「以前這裡本來就有湧泉，排灣族語叫作『Kutji』，也就是『水流匯集的地方』，二次大戰的時候，日本人要我們長輩修築堤防，蓋一座人工湖，很多人回憶起這段故事就很難過，所以翻成中文時，就取名「哭泣湖」。」石頭屋女主人說，野薑花的花期會一直延續到十月，秋天時的湖泊，又會有著不同的感覺。
這裡是野薑花的淚光，牡丹社事件的砲火焚燒成焦土，築堤造湖的泥壤沸騰著足跡，無數日落月升，青草繁衍綿延，仲夏暖和的谷風中，一朵一朵點綴生命的芬芳。
參考資料
劉還月（2015）《幾番風雲染牡丹》。屏東縣恆春鎮：墾丁國家公園管理處
