十九世紀德國哲學家叔本華説【人生總是搖擺於《痛苦》與《無聊》的兩端,當慾望無法實現,苦痛難言,當慾望完全實現,無聊卻出現在眼前。】
沿著叔本華的思考脈絡,我們以為,人生也是無可奈何的處於《抱怨》與《悲慘》的兩端,試想,如果於臨終前,發現還有很多閒錢橫躺在各銀行間,那麼《抱怨》總是難免,而如果提前把錢花光或順利交棒時卻發現上帝還不想召見,那麼關於該愚蠢行為所誘發的因果鏈,《悲慘》想必很容易預見。
我猜叔本華喜歡用邏輯的【選言命題】(相容或不相容)來傳達語句的含意,例如,頗有意思的他說【要麼隨俗,要麼孤獨】,你呢?
註:昨天寫的【性空緣起】第一段寫【抱怨】,謝謝安歐門格主留言分享,安歐門格主於迴響處提及【怨恨】、【浪費】及【可怕】⋯,言之有物,敬表佩服,也謝謝他給了我創作本篇的靈感。
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- 3樓. 安歐門2025/10/03 10:34
人生修為無他,克制人性即可。
忽視名利,享受工作,果不順遂,何必勉強自己?
人生苦長苦短,量力而為,寡欲則剛,
莫貪,莫嗔,莫癡,必須克服一己人性之惡。
賺錢不重要,能力有限,莫貪,
花錢才是重點,不買最便宜,心靈享受多數免費。
活過數十年,還想要多久?莫貪。
金錢身外物,還想掌控?太貪。
歡迎安歐門格主蒞臨,謝謝留言分享
古人説:
【聽君一席話,勝讀十年書】真實不虛。
【人生修為無他,克制人性即可。⋯必須克服人性一己之惡。】
敬表贊同。
【賺錢不重要,能力有限,莫貪,⋯金錢身外物,還想掌控?太貪。】
凡事過猶不及,太貪也是,俗語説【不超不成人,超過變廢人】,
【快樂要節制,痛苦要忍耐】,也如格主所説【莫貪、莫嗔、莫痴,
必須克服也己人性之惡。】
敬祝安康
阿丙0.6 於 2025/10/03 15:24回覆 - 2樓. 其正2025/10/03 08:13
我五十幾年前就說過:"人生是一種無可奈何的無可奈何."至今我還不改變這一說法.
我主張,股市要留倉;但是留給誰呢?至今無解!就和留錢一樣.反正有人會去處理就是了.且向處理的人先說一聲"謝謝".就這樣,我先走了. 無可奈何!
歡迎其正大哥蒞臨,謝謝留言分享
人生真的是無可奈何,敬表贊同,民間信仰有【奈何橋】的想像,佛家以【苦】開宗立派,莊子説【知其不可奈何而安之若命,德之至也。】
五十幾年前其正大哥業已知悉該道理,相當佩服!那時我小學才畢業沒幾年,尊稱其正格主您為大哥無誤。
留不留倉?既是股市(期貨】難題,也是人生課題,大哥説【我主張,⋯我先走了.無可奈何!】,很棒的人生啟示,謝謝您!
敬祝松柏長青、闔家安康
阿丙0.6 於 2025/10/03 08:37回覆 - 1樓. 米若絲2025/10/03 05:55當然隨俗,當你在"人間遊樂園"時,要盡情的享受,把手上的錢花光光,然後離開。
錢提早花光絕不會悲慘,老人一天三餐吃不了多少,有國民年金,有社會救濟,有長照,有免費的老人院,還有....,不會餓死,真餓死了那是頭條新聞。
股市有瘋狗,盡量不留倉。早安,米若絲大哥,謝謝留言分享
【當然隨俗,⋯把手上的錢花光光,然後離開。】敬表贊同,豁達人生,符合環保概念(錢很髒似垃圾?)
【錢提早花光絕不會悲慘⋯真餓死了那是頭條新聞。】傳説人死後要化妝或不化妝,要麼死要面子,要麼死不要臉,【真餓死了那是頭條新聞】,大哥你呢?我還沒想好,雖然快到了。
【股市有瘋狗,盡量不留倉】,敬表贊同,由於夜長夢多,李白説【醒時同交歡,醉後各分散】,我想留一半清醒、一半醉,杜甫説【造化鍾神秀,陰陽割昏曉】,預祝中秋節連假三天平安滿滿,今天是很期待的一天,如果聯發科再大跌想買一些《零股》(小韭菜能力淺薄),如果【反聖嬰現象?】也隨緣隨喜。
阿丙0.6 於 2025/10/03 06:22回覆
















