早上7時58分地震時，如同往常一樣在家裡看平板（通常我們都以為將來也會像過去一樣），剛開始時不太在意，隨而感覺好像不太好玩，心裡也就開始害怕了起來，此時期待上蒼不要再嚇人了。
於無助的情境下，內心嘗試默唸六字真言，其實我沒有特定的宗教信仰，只是所有生物都有求生的本能（基因內設的密碼，佛家説【法爾如是】）。
造物者想必是為了彌補人類由於【太聰明】致【顛倒夢想】，乃至【五蔭熾盛苦】所遭受到的損失，就提供了人類有宗教選擇【隨緣隨喜】的可能。
數十年前，由於【從軍令】的國家政策，不得不從C-119運輸機（老母雞）後端的小側門跳下，依稀記得當時的內心是處在高度恐懼的狀態下，於是默唸阿彌陀佛，也求救於耶蘇基督乃至可得想像的所有宗教教主。
時間飛逝，年少時遭遇災難的當下難免臨時抱佛腳的求生本能，於60好幾的今天依然還是無法超越。（我不是尼采筆下的超人）
想起【平安就是福，站在死亡的面前，任何人都很渺小。】
馬克思説【宗教是人民的鴉片】，佛洛伊德説【宗教是人類心理上的枴杖】，實用主義哲學家威廉詹姆斯則認為【我們有相信的權利】。（如果這樣做，於心理上會感覺比較好，那就相信【有】吧，反之，亦然。）
～阿丙0.6 牙橋輔助與心靈扶持
限會員,要發表迴響,請先登入
8樓. 繽紛2024/04/07 17:274/3清晨,夜貓子繽紛陷入熟睡狀態,但一陣天搖地動,把繽紛也喚醒了。
朦朧意識中,抓起枕邊的小鬧鐘瞧一眼時刻,還未到早上八點,起床實在太早了,決定繼續睡。
才剛又進入太虛狀態,又一陣猛烈搖晃,把我徹底給嚇醒了。
想想隔天的清明節得要早起忙中午的祭拜祖先,難得的前一天清閒日,得要養足體力備戰。
我遂起床到客廳吞顆安眠藥,回床上繼續補眠到中午。
事後朋友說:你好淡定喔!
面對親朋好友的強震後問安,我都回以心安平安。
天災屬老天爺的管轄範圍,我們也使不上力,不如平心靜氣看待一切,各人自有福報業報。
或許是我老了吧,內心少了大喜大悲,當人生狂潮湧至,總是告訴自己:該來的就來吧!
但...真的是平安最好。
歡迎繽紛格主，謝謝留言分享
格主於4/3清晨的淡定，確實是很特殊的人生體驗，
想起【莊敬自強，處變不驚】，敬表佩服。
也如你所說
【天災屬老天爺的管轄範圍，我們也使不上力，
不如平心靜氣看待一切，各人自有福報業報。】
敬表贊同（而我還要努力學習）。
真的，平安即是無上的菩提。
阿丙0.6 於 2024/04/07 22:32回覆
7樓. 阿丙0.62024/04/04 19:07法爾如是=本來就這樣？
法爾如是=順世派（古印度沙門時期，三大主要沙門之一，與佛教及耆那教三足鼎立。）？
法爾如是=唯物思想（無神論）？
法爾如是=自然神論？
連結印度佛教史08順世論、唯物、唯心
-
6樓. 阿丙0.62024/04/04 18:28
地震是造物者【主權的宣示】，祂告訴人們，家裡還有大人，你們這些吵什麼的吵！
地震是造物者【未死的證明】，祂告訴人們，我還沒有死啊，繼承的事實尚未發生。
地震固然使人害怕，卻帶來生命的啟示，【你們驕傲了嗎？】如同傳説中的【謙卑】。
5樓. sallychen2024/04/04 14:55有感
我熱愛生命，也貪戀生存，所以不大去想死亡的事。
但我知道，死亡於任何人，都有絕對必然性，沒有例外。
基於此，我更不去猜測它的到來方式和時間。
因為，那由不得我們作主！
我們能做的就是，愛我們的生命，不負存在的每一天。
有愛無礙！有熱情燃燒的生命，顯得更燦爛厚實。
＊歡迎sallychen格主，謝謝留言分享。
生生死死，死死生生，古今中外沒有一個例外，
讚嘆造物主的公平看待世人及萬物，
讓勞累的人安息，讓富貴的人知悉。
【基於此，⋯那由不得我們做主！】
敬表贊同。
也開玩笑的套句常聽的股市流行用語
【有問題處理，沒問題讓獲利奔跑。】
套句尼采的用語【每個未曾起舞的日子都是對生命的辜負。】
【有愛無礙！有熱情燃燒的生命，顯得更燦爛厚實。】
善哉斯言！
阿丙0.6 於 2024/04/04 18:13回覆
4樓. 旭日初昇2024/04/04 11:27---
天搖地動的確很嚇人，住在高樓層的住戶心驚膽跳也必然!
時值清晨將醒未醒之際，很快就被搖(驚)醒。
有些擺設掉落破碎，讓內人心疼不已，幸而人、屋安好無恙。
歡迎旭日初昇格主，謝謝留言。
俗話說【高處不勝寒】，地震時住高樓【心驚膽跳也必然！】
0403的地震想必是個很特別的鬧鐘，竟然超越聲響直接動手動腳。
地震當時我也被摔破了一個杯子，然而還是感恩，謝天謝地。
【幸而人、屋安好無恙。】
阿丙0.6 於 2024/04/04 18:01回覆-
3樓. 阿丙0.62024/04/04 09:52【將來也會像過去一樣】嗎？
【將來也會像過去一樣】的想法總是佔據著我們信念中的很大部分，
優點，讓我們的內心安定，蕭規曹隨，連結生活捷徑。
缺點，忘記世界是不停的改變，很難有放諸四海皆準的公理。
這個缺點可以由【羅素的火雞】的這個故事給了我們生動的啟示。
羅素的火雞，大意是，火雞們根據過去的經驗歸納出，主人每天幾點會過來餵食，
因此推論每天幾點主人過來就是來餵食，然而在感恩節的前夕，這次主人並不是來餵食，
而是持著菜刀來的。
股市小白、小韭菜的許多故事，也是很鮮明的相互輝映。
連結【哲學漫談】Ep5休姆問題：我們真的能認識因果律嗎？
2樓. 城市小農2024/04/03 19:24有說
人的軀體是囚禁靈魂的地方，有了肉體便有種種不適和欲求。想要得到真正靈魂的自由自在，就得在脫離軀殼之後。
牙齒只是肉體一部份，斷捨或許容易，面對整個生命的終結或許就難坦然。
人之所以會恐懼是對於未來世界的無知，所以才會試圖從宗教中找尋讓人得以依靠的力量。人對真理的覺知有時是要靠相當淬鍊才能一步步看清真相。每個病痛、每個劫難都是將我們推向另一個高度的助力。
歡迎城市小農，謝謝留言勉勵
【死亡】究竟是可怕的敵人？還是慈愛的母親？
有些宗教認為是可怕的敵人，因此試圖打敗【死亡】，
古希臘哲學家們的想法卻不是這樣，他們認為【死亡】不是可怕的敵人，而是慈愛的母親，
理由是，我們的軀體是關押在靈魂的牢籠裏，經由慈愛母親的引導，
我們的靈魂方能自由自在的上窮碧落下黃泉。
佛教有關臭皮囊的想法與此相似。
另外道家的（莊周夢鬼【莊子與骷髏頭對話】）寓言，也有異曲同工之妙。
【人之所以會恐懼⋯推向另一個高度的助力。】敬表贊同。
稍有補充，
首先，佛洛伊德的心靈枴杖或許可能是足以依靠的方法之一。
其次，尼采説【沒有殺死我們的，都讓我們更強大】。
最後，再次謝謝格主的捧場（連結參閱拙著【牙橋輔助與心靈扶持】）
莊子夢見骷髏
雖然【死亡】是慈愛的母親，然而於義務未盡，俗緣未了之際，仍相信儒家的【任重道遠】，每個人來此都有神聖的使命，理應珍惜，【吃苦當做吃補】。 阿丙0.6 於 2024/04/04 09:02回覆-
1樓. 阿丙0.62024/04/03 16:24
